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侗族文坛
中国少数民族文欧美亚洲国产SUV学(合作,本人撰写3万，18.0万字)人民出版社1985年侗族文学史(主编并撰写12万，38.0万字)贵州民族出版社1988年神判论(10.0万字)贵州人民出版社1991年没有国王的王国—侗款研究(合作。
乾隆钦点翰林宋仁溥,侗族农民起义领袖姜应芳均被载入史册,北伐名将王天培、抗日名将吴绍周名垂青史。1949年以后,天柱更是英才辈出。
江西永丰县沙溪人。北宋著名的政治家、文学家、史学家、金石学家、目录学家、经学家,尤以文学成就最高,是继承唐代古文运动而有所创新的北宋文坛盟主。欧阳玄(公元1283——1357年)字原功,别号圭斋,元浏阳人,欧阳万公后裔。
共56个民族,除汉族外,还有55个少数民族。
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贵州天柱县的历史
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1984年被县人民政府列为县级文物保护单位。4.黄哨山，位于天柱县境正南面，海拔1029.5米，山上菁深林密，山下方圆百里，村寨数十个。黄哨山自古是一道险隘，迄明朝中叶才修有驿道直通山顶，凡由京城到黎平府上任的官员。
粟裕（1907年-1984年），原名粟多珍，侗族，生于湖南会同，开国十大将之首。王天培（1888－1927），字植之，侗族，贵州天柱县人。国民革命军著名将领，北伐名将。杨至成（1903年—1967年），贵州三穗人，侗族。
很早以前,就听说长阳的天柱山和火烧坪是一个神奇而又神秘的避暑天堂,带着这一令人向往的梦想,我们几个老乡和同学于8月16日下午两点半,正式拉开了天柱山与火烧坪之旅的帷幕。我和龚年荣开着各自的私家车,历经两个多小时的翻山越岭。
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白市镇。天柱县白市镇大代白重晶石矿产主要赋存于震旦系至寒武系留茶坡组中上部深灰色具层纹构造的块状重晶石矿层内。
自2009年初开始，铜鼓县把创建天柱峰AAA级景区作为全县重点工程之一，景区内硬件设施和软件管理都有了大的提高。2012年3月，该景区被正式授予国家AAA级旅游区称号并隆重举行了挂牌仪式。天柱峰景区的历史背景。
天柱山是中国道教的发源地之一，景区内有众多的道教文化景点，如天柱山大观、紫霄宫、天柱山道教学院等。这些景点不仅具有历史文化价值，还可以欣赏到美丽的园林景观。第五步。
黎平县是中国28个重点林区县和国家11个退耕还林示范县之一，也是国家商品粮基地县。4、黎平得名源自1322年（元至治二年）设上黎平长官司。黎平府自1413年设置始至1913年废除，有500年的历史。5、黎平，侗语音译。
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百家姓之欧阳姓氏
换言之,欧阳氏和欧的得姓历史,大致2000年。故欧阳氏后人尊无疆为欧阳姓的得姓始祖。■迁徙分布欧阳姓姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位,位列宋版《百家姓》复姓的第4席,其发祥地为渤海郡(今河北省沧县)。据《姓谱》载。
百家姓里有姓欧的。春秋时，越王无疆领兵攻击齐国，经齐王的说客劝说之后，又改变主意伐楚，结果大败被杀。他的几个儿子争夺王位，越国分裂。二儿子蹄占据了乌程欧余山，他的子孙后代就以山名为姓。称欧氏。
位列宋版《百家姓》复姓的第4席，其发祥地为渤海郡（今河北省沧县）。据《姓谱》载，越王勾践之后，支孙封于乌程欧阳亭(浙江湖州)，其子孙以此地名为姓。欧阳氏中曾有"继固承迁五代史，勒碑刻铭九成宫"之誉。
后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧,但是起源仍为这一支。二迁徙分布欧姓望族居住在平阳(今天的临汾西南)。三郡望堂号【郡望】:平阳郡:据《郡望百家姓》的记载,欧氏望出平阳郡。三国的时候魏国所置。
不论在中国或海外华人当中,区、欧、欧阳三姓都是少数族群,相比之下,这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。四.郡望堂号:堂号:“平阳”“六一”、“八剑”等{郡望}:平阳郡:据《郡望百家姓》的记载。
子桑、即墨、达奚、褚师。大家熟知的宋代成书的《百家姓》中收集了单姓和复姓共504个。明代的陈士元编写的《姓镌》共收单姓和复姓3625个。历史上出现过的复姓虽然逾千个，但随着时间的洪流。
出自姒姓，与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，勾践又复国。到勾践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭。
百家姓没有欧姓。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。欧姓出自姒姓。与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。
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邓敏文的主要研究成果
1988年4月获国务院授予全国民族团结进步先进人物称号。
再比如,中国社会科学院研究员邓敏文在研究侗族大歌时特别提到,“如果侗族大歌不能与时俱进,就是死路一条。侗族大歌必须从侗族村寨走进学校,走进县城、州城、省城乃至国内外各大都市。当然侗族大歌在城市化进程中。
而侗族学者林河、张民、邓敏文等先生在用侗语构拟古越音后,提出了《越人歌》是侗歌的主张。要知道,春秋时期壮侗语族各民族尚未形成,活在楚越交界地方的越人不仅是侗族的祖先。
而侗族学者林河、张民、邓敏文等先生在用侗语构拟古越音后，提出了《越人歌》是侗歌的主张。要知道，春秋时期壮侗语族各民族尚未形成，活在楚越交界地方的越人不仅是侗族的祖先。
全书70.0万字。
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