侗族建风雨桥的传说是怎样的?:侗族风雨桥的建筑特点和作用是什么Y3INA

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• 1、风雨桥是哪个民族的
• 2、侗族建风雨桥的传说是怎样的?
• 3、侗族风雨桥的建筑特点和作用
• 4、为什么侗族人管程阳桥叫做风雨桥

风雨桥是哪个民族的

9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。

是目前国内规模最大、风格独特、景观壮丽的集土家族、苗族和侗族建筑艺术于一体的仿古建筑群落。

巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥，以及风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣家的浓郁风情，是傣寨真实的民间景观再现。7.瑶寨大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。盘王节。

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。2.会仙桥的传说会仙桥在渝中区民族路上,就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早,笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工,也没见过那桥。不过。

广西包括汉族在内的各民族共同的传统节日是春节、元宵、清明、端午、鬼节、中秋、重阳、冬至、除夕等。此外,各少数民族都有自己本族特有的传统节日。

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。2.会仙桥的传说会仙桥在渝中区民族路上,就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早,笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工,也没见过那桥。不过。

村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。装干栏”房，楼上住人，楼下关养牲畜和堆置杂物。“月也”，是这一村群众到另一村作客。

有三、五层以至十五层,呈4面或6面8面倒水,高4～5丈,飞阁重檐,形如宝塔,巍峨壮观,是族姓或村寨标志,也是公众集会的议事场所。风雨桥是石墩木桥,长廊桥道,桥亭重瓴联阁,雄伟壮丽,以三江县的程阳桥最负盛名。

9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。

侗族建风雨桥的传说是怎样的?

风雨桥是侗族独有的桥，纵横交错的溪河上都建有风雨桥，极富民族个性。龙津桥的历史悠久，命运多舛。它始建于明万历十九年（公元1951年），经历了近五百年的沧桑岁月。传说龙津桥最初为宽云和尚募捐修建。

鼓楼始建于何时？由于侗族无文字记载，无从考究。不过，侗乡世代相传：从有侗族村寨的时候起，就有鼓楼了。据清代雍正年间有关资料记载：侗人“以巨木埋地作楼高数丈，歌者夜则缘宿其上……”。

“文澜桥”又名“宣恩风雨桥”，于2002年12月30日破土动工，2003年11月30日主体完工，2004年8月全部竣工。该桥为步行桥，长80米，宽10米，高约26米。桥下部为钢混结构，五礅四跨；上部为全木质结构。

风雨桥(wind-rainbridge)侗族独有的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘。

在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，拔地而起。风雨桥又称花桥。

侗乡风雨桥是侗族人民标志风物，也是传统交通建筑。此桥又称“花桥”，以其能避风雨并饰彩绘而得名。是一种集桥、廊、亭三者为一体的桥梁建筑，是侗族桥梁建筑艺术的结晶。

苗寨喜欢依山而立，侗寨则大多修在河溪两旁，跨水而居。因此，侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。而最富民族特色的便是风雨桥。坐落于广西三江侗族自治县林溪乡马安寨的程阳桥是风雨桥的代表。因桥上建有廊和亭。

侗族人称风雨桥为花桥、福桥或风水桥。老一辈的侗族人都认为，在阴间和阳世的交界处，有一条阴阳河，河上有一座桥，阴阳两端的人，就是以桥为生死转换的媒介的。因此，作为公益性的修桥就是“修阴功”（积德）。

侗族代表性建筑　1、风雨桥，风雨桥极富民族特色，也是侗寨特有的建筑之一。因桥上建有廊和亭，即可行人，又可避风雨，故称风雨桥　2、鼓楼，鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。

侗族风雨桥的建筑特点和作用

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。2.会仙桥的传说会仙桥在渝中区民族路上,就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早,笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工,也没见过那桥。不过。

就连每个村寨里的鼓楼，也是用杉树建造的。宝塔鼓楼不光非常漂亮、结实，而且上面连一根钉子也没有。在三江侗族自治县林溪乡的林溪河上，有一座很有名的桥叫程阳桥，侗族人民都管它叫“风雨桥”。

风雨桥是侗族。风雨，又称花桥、福桥，壮语叫“厅哒”，为侗族建筑“三宝”之一，是壮侗瑶民族的一种交通风俗之一，也是杆栏式建筑发展及延伸，还是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。

在我们宣恩的兴隆大道那边，有一座已经建造五年的建筑。那就是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一—风雨桥。风雨桥又名文澜桥，说起风雨桥我就自豪。因为这结构严谨、造型独特、极富民族气质的风雨桥是侗族的特色，而我呢。

“侗乡鸟巢”对面便坐落着侗族第一鼓楼——三江鼓楼。鼓楼也是以木头为主体，下面大上面小，一层一层地排列上去，有些像圣诞树，也有些像宝塔。远远望去，有一种别样的壮观。三江县还有一项闻名遐迩的木式建筑——风雨桥。

程阳风雨桥建成于1924年，距今97年，其实它还有一个名字，叫永济桥，是典型的侗族建筑，墩是石墩，桥身则是纯木质，而且整个桥身没有用到一颗钉子，是中国传统的榫卯结构。桥身有5座塔式桥亭、19间桥廊。

风雨桥又叫廊桥，花桥，是当地人通行，休憩，迎宾的场所，结合了桥、塔、亭的建筑风格。程阳的风雨桥，最大规模的是马鞍寨的永济桥、合龙桥。其建筑特点在于整个桥体没有用一钉一铆，都是用榫结而成。如果地震。

由本土工匠陈栋梁设计，莫土群掌墨施工，方圆百里侗民捐资修建。桥面全长77米．宽3．8米，分为四孔，每孔净距14．8米。各墩、台上均建有侗族风格的楼亭，楼亭间以长廊相联，廊亭全长8l．9米。

侗族文化离不开鼓楼，主要活动在鼓楼举行。鼓楼是侗族文化的载体和精华。因此，侗族文化又叫鼓楼文化。风雨桥的建设即利于交通、休息避雨、会友、观赏江面风景，同时可美化侗寨环境，所以。

为什么侗族人管程阳桥叫做风雨桥

我是广西三江人，我们县有很多风雨桥、鼓楼等，风雨桥是古代人在桥的基础上搭建木楼，渡河的同时可以遮风挡雨，因此得名“风雨桥”，后著名诗人郭沫若到我们三江程阳风雨桥游玩。

又有宗教方面的含义。它象征飞龙绕寨，以保年年风调雨顺，五谷丰登，吉祥幸福。故人们称之风雨桥、回龙桥、永济桥、赐福桥等。程阳风雨桥是中国唯一被列为全国重点文物保护单位的侗族风雨桥。

风雨桥的作用是可供人行走，又可挡风避雨，还能供人休息或迎宾接客。风雨桥优美坚固，既可供人行走，又可挡风避雨，还能供人休息或迎宾接客。风雨桥遍布侗乡，尤以广西三江、龙胜，湖南通道、溆浦。

因此，侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。而最富民族特色的便是风雨桥。坐落于广西三江侗族自治县林溪乡马安寨的程阳桥是风雨桥的代表。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。

由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰。因行人过往能避风雨，故名。简介风雨桥亦称花桥。

是的。侗族的风雨桥是从中国传统的廊桥发展而来的。“风雨桥”在建筑史上称为廊桥或楼桥,俗称花桥,又称“福桥”。“风雨桥”是1965年郭沫若为广西三江侗族自治县的程阳桥题诗———“艳说林溪风雨桥。

后来，风雨桥成了情侣们幽会密语的好去处。伴随着流水声并肩坐在桥畔看着天空，是侗族青年男女们一种由远已久又别样的浪漫。侗族人称风雨桥为花桥、福桥或风水桥。老一辈的侗族人都认为，在阴间和阳世的交界处。

其中一种长廊式的“风雨桥”，以它独特的造型艺术和高超的建筑技巧久负盛名。风雨桥，不仅连接交通，而且可避风雨，因而得名，它是一种木石结构的桥。著名的广西三江侗族自治县的程阳风雨桥，是国家重点保护的文物。

风雨桥又别名叫做：“风雨桥”或者是“程阳回龙桥”。它地处于广西的三江县，与民国时期建成。程阳永济桥它是典型的侗族建筑，其主要建筑模式是木质结构，主要是由木料、还有石头料子打造而成。

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