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• 1、侗族歌词侗族歌曲视频播放
• 2、侗族的传统节日
• 3、什么是民间音乐
• 4、关于侗族图腾崇拜

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民间音乐指的是一般庶民百姓集体创作的、真实地反映了他们的生活情景、生动地表达了他们的感情愿望的音乐作品。按照创作和传承的方式，音乐可以分作口头式和书面式两种。当然音乐不同于文学。

;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材,具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。

;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材,具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。

7、《酒令歌》这首歌曲是汉族的传统歌曲，通常在宴会上作为酒令时演唱。歌曲的歌词包含着对生活美好祝愿和对他人的美好赞扬。8、《送行歌》这首歌曲是侗族的传统歌曲，通常在送别客人时演唱。

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“多耶”舞是侗族古老的歌舞结合的舞蹈形式，活动时，参加的人手拉着手或以手搭肩围成一圈，有节奏的踏步徐行，歌词由一人领唱众人合，是侗族地区最喜闻乐见的娱乐活动。侗族的民间手工艺制品种类繁多。

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侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。

侗族的叙事性长歌是侗族琵琶歌的一个主要品种，其旋律起伏较大，常有纯五度和大小六度、小七度的跳跃，演唱苍劲、庄重，有史诗风格。它又有坐唱和说唱之分。侗语称作“嘎常”的坐唱。

侗族的传统节日

说到侗族的民族艺术，大歌是人们绝对不会忽略的，作为人类非物质文化遗产代表作之一，历史悠久的侗族大歌正体现出侗族人能歌善舞的天性和与生俱来的音乐天赋。今天我们要了解的侗族的传统节日也与歌舞有关。

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其中送春牛是侗族传统习俗，在农历立春日这天，家家修整、打归牛栏，用嫩草、糯米酒饭喂牛，上舞春牛，用竹篾做骨架上面糊纸，做成牛头，2人提着书有立春二字的大灯笼引路，2人合舞春牛。

侗族的节庆丰富多彩，保留着从古代流传至今的文化习俗，它向人们展现的不仅仅是一个民族的文化，更是一种继承与发扬，不忘本的精神。那么。

自治州成立纪念日、苗年或者侗年如果适逢星期六、星期日，应当在工作日补假。侗年是流行于贵州省榕江县的传统民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。侗年是侗族感谢祖先保佑的传统节日，也是侗族家人团圆、庆贺丰收的节日。

火把节、三月街（民族节）、清明节、中元节、冬至是白族传统的节日。除此之外，白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节。蒙古族白节春节敖包节成吉思汗纪念节纳西族的传统节日包括。

每年这一天，青年男女都会穿上只有在节日才会穿上的衣服，然后邀请自己的恋人唱歌，吃姐妹饭，跳芦笙和木鼓，互赠信物。这也被称为最古老的东方情人节。时间：农历三月肇兴谷雨节谷雨节是侗族人民非常重要的节日。

侗族在这一天要燃放花炮，所以又称花炮节。花炮是侗族三月三的传统节日，它的起源应是侗族的娱乐狂欢，在侗族居住的广西、贵州交界地区更盛行。抢炮队按传统规矩产生，以寨或以单位组队报名，队员人数10——20人。

侗年（侗族过年）简介侗族传统节日。流行于贵州锦屏县九寨区一带。每年农历十一月三十日举行。当地传说，很久以前，有个德高望重的族首，因为拒绝向汉人进贡，汉人带人包围村寨。族首为了维护民族尊严和乡亲的安全，挺身而出。

什么是民间音乐

民间音乐与民族音乐。民间音乐是指仍保持原始的自然形态的音乐，它的基本特征是无署名作者，保留声学音响，节奏自由不工整等等（民歌节奏的不规整，与其说是粗心大意、未受训练或是缺乏伴奏的结果。

“中国传统音乐”是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐。中国传统音乐由民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐组成。

.1民族音乐是民族文化的一种文化载体,它反映着当时的社会、历史风貌、审美等的经济、自然、文化情况。这有助于从另一侧面了解过去的历史、审美、价值观等。2.民间音乐具有修身养性功能,有助于人的自我了结。

中国民族音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。首先，从音乐的构成上来说，中国音乐是以五声调式为基础的音乐。所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式。

多采用五声音阶,节奏自由,结构不规则,与西欧音乐关系较少,与土耳其等东方音乐关系更明显。民歌与中国民族音乐的其他门类有什么关系?民歌是最早的音乐体裁,是其他民间音乐和专业音乐的基础。民间舞蹈中使用的许多曲调直接取自民歌。

「民谣」是泛指古时在民间流传的歌曲，而作曲者已无可稽考，这些我们才会叫做民谣(当然也可叫民歌)，所以我们会说现代民「歌」或城市民「歌」，而不应有现代民「谣」或城市民「谣」之说。我们在西洋歌剧或中国地方戏曲。

中国民族音乐，又称中国传统民族音乐。指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的中国传统音乐。中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式。

区别如下：正常情况下，以时间不同为标准，将1840年以前的中国音乐统称为中国传统音乐;广义上说，对发生在当下以前的中国音乐都可谓是中国传统音乐。若以流行层面的不同为标准。

民歌是某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲，指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去。

关于侗族图腾崇拜

图腾崇拜,以龙为最。墓碑屋柱,庭檐桥梁均雕龙画蛇,侗族人民认为龙无处不在;雨后彩虹,认为是龙栖身之处,对祖墓中的蛇,更视为祖先化身倍加保护。自然崇拜和水神的崇拜。

侗族是个讲究文明礼貌的的民族，而且非常注重教育。“一株好苗众人栽，一朵好花众人爱”，这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人，就是那个寨子的娇傲。寨子里不管谁家的孩子出门上学。

其小女曰：'吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然'。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女。

苗族的服饰是一般人最容易想得到的，也是一般人所认同的，其次，苗族的巫术和蛊术，图腾崇拜，山歌，杀牛，以及那些传说的赶尸落洞，苗族的印染纺织刺绣，苗族的饮食文化，但是这些都是要区分苗族的各个区域的。

龙图腾象征着权势、皇威龙图腾在坊间有很多个传闻，有人说它是人身蛇尾女娲娘娘的化身，还有人说它是侗族蛇图腾的一种演变，还有人说是人们对于动植物的一种崇拜，人们自己画的龙的形象。

其宗教信仰有对自然崇拜和信仰,如土地、岩石、山、河、水等皆为崇拜对象。动植物崇拜:牛、羊、狗等,图腾崇拜,如鹰、白虎图腾,特别是以白虎为祖先神,各地都有白虎庙,立有白虎神位,经常祭祀。还有对祖先、鬼神等崇拜。

广西除了壮族，还有瑶族、苗族、仫佬族、侗族、布依族、水族、彝族、毛南族、京族等少数民族。壮族分布在全区各地，人口最多，约有1500万，大多姓黄、覃、成、石、陆等，有绣球、壮锦、三月三对歌节、刘三姐、铜鼓等。

居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处,湖北恩施也有部分的侗族居住。侗族人口总数约为296万人(2000年),2010年第6次人口普查,侗族人口为287万人。下面我为大家整理了侗族图腾崇拜相关的知识,希望对大家有用。

国内之一般谈图腾者，以为凡与禽兽有关者，必为图腾，有图腾必为祖，而必加以崇拜，此实不然(冯汉骥)。侗族人们确实对某些动植物表现出一定程度的喜好，但这远远达不到“图腾崇拜”的程度。其实。

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