侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡位于哪里1NE

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侗乡文化有哪些侗乡小歌

那是因为在他们的文化当中，牛其实是一个神仙，而且帮助他们耕田，所以让他们有了食物可以吃，所以他们非常敬畏牛。

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卢笛《背水的苗家小姑娘》施宇《别说再见。

对称地塑有龙、麒麟、凤凰、孔雀、鳖鱼、雄狮、奔鹿等吉祥和幸福的动物图象。横掾上也绘画有鸟、鱼、花、草等装饰彩画，描述神奇、传神，色彩绚丽，线条分明，是侗乡一大奇观。

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风雨桥是连接侗乡地区各个侗寨的纽带，风雨桥的建造历史非常悠久。早在汉代末期及隋唐时期，侗乡人就开始修建风雨桥了。风雨桥是侗寨传统建筑的一个重要组成部分。在贵州省侗乡，纵横交错的溪河上都建有风雨桥。

1、《长城谣》：《长城谣》这首歌是潘孑农、刘雪庵1937年“七·七”事变后在上海创作的，原是为华艺影片公司所拍摄的电影剧本《关山万里》所作的插曲。

爱国歌曲适合小学生唱的有。

在侗乡，自古以来便有“有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”的说法。那么，侗族木构建筑营造技艺兴于何时，又有何历史渊源呢？侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。

11、拍手歌你拍一，我拍一，天天早起练身体。你拍二，我拍二，天天都要带手绢。你拍三，我拍三，洗澡以后换衬衫。你拍四，我拍四，消灭苍蝇和蚊子。你拍五，我拍五，有痰不要随地吐。你拍六，我拍六。

151.27.称呼歌贺少群见长辈,会称呼,行礼问好要记住。妈妈的姐妹我叫姨,爸爸的姐妹我叫姑。妈妈的哥哥我叫舅,爸爸的弟弟我叫叔。妈妈的妈妈叫外婆,爸爸的妈妈叫祖母。妈妈的爸爸叫外公,爸爸的爸爸叫祖父。尊敬长辈有礼貌。

搬鸡蛋，鸡蛋太大怎么办？一只老鼠地上躺，紧紧抱住大鸡蛋。一只老鼠拉尾巴，拉呀拉呀拉回家。5、《小松鼠》一二三四五，上山打老虎，老虎找不着，找到小松鼠。松鼠有几个，让我数一数。数来又数去。

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云南的民歌童谣有：1、《点点逗逗》歌词：点点逗逗男生咳嗽张飞骑马韩信萧何点着哪个哪个就是告嘴婆2、《糯米团团》歌词。

1、《童年时光》关于童年，每个人都有很多故事，有很多美好的回忆。这首歌，唱出了淡淡的忧伤，把对时光的眷恋以及对未来的憧憬完美地呈现了出来，描写了一个女孩对于童年的无限眷恋。

徐州的民歌童谣非常多，有小红孩、油菜花、太平车、小老鼠、油菜花、柿子红、葫芦头以及七月七等等。1、小红孩小红孩，骑红马，一气跑到丈人家。大舅子扯，二舅子拉，拉拉扯扯进了家；先吸烟，后喝茶。

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苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。"祭鼓节"是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂。

在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件。

侗族全国有250万人口，其中仅贵州省黎平县就占了32万，黎平是中国侗族第一大县，被称为"侗族之都"。侗族有自己的语言，多通汉语。1958年制定了以拉丁字母为形式的拼音文字方案。

赏月其实是大人们的事,小孩子一般不会端端正正坐在那看,都是在皎洁的月光下追逐嬉戏,这时正是他们的天堂。对于吃东西,是有些讲究的,往往先吃这些祭过月神的祭品。这是华夏祭祀文化的传统,就是在神主享用后。

因为这是出于原始社会的自然崇拜，人们认为动物具备人所不能具备的力量和东西，所以神话一个人就从他的动物化开始，人们为了崇拜炎帝，所以就口口相传，他是牛首蛇身，这是对他的崇拜。在原始社会，人类的生产力极为低下。

三、各民族风俗大同小异祭龙节在很多少数民族都是存在的，他们一开始的目的一般都是为了跟大自然作斗争，然后总结出来的一套生存流程。祭龙节是少数民族最重要的节日，在这一天他们杀鸡宰牛。

农历十月初一是鬼节，这个说法来源于哪个朝代？农历十月初一为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与清明节、中元节（农历七月十五），并称为一年之中的三大“鬼节”。

因此并不是因为这棵树牛，而是这棵树所蕴含的意义真的是无法用言语所表达的。那种对于自己祖先的情感，对养育自己祖先家乡的那片土地的感情是非常重的。

克里特岛上曾经居住着一个古老的民族，有个特别有成就的国王叫米诺斯（Minos），他的妻子爱上了一只公牛，把自己藏在一个木牛里和这只漂亮的公牛生了一个孩子，叫米诺陶。米诺陶每年让希腊人供奉十个童男十个童女。

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