侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡歌词K
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侗乡文化有哪些侗乡小歌
大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱,内容多为情歌。
南部侗族民歌多有乐器伴奏,常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏,偶尔用木叶吹奏伴唱。
侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐,为侗族文化传承的主要载体,主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流,自然和谐。其早在宋代就有记载。
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侗戏音乐清新质朴、优美流畅、民族特色浓。唱腔音乐主要有平调、悲调、尾声,根据剧情的需要还采用琵琶调、小歌调、哆耶调等。今通道县侗戏文化更丰富多彩、一些村寨组成业余文艺队,一些戏剧已制成光碟片。
琵琶歌内容以婚姻恋爱悲剧居多,情节曲折动人,语言朴实优美,有较强的艺术感染力。侗族款词--侗族朗诵词或念词。流行于侗族南部方言区。历代侗乡自发成立有民众自治组织“款”,旨在团结群众,维护村寨和群众利益。
侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”。其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌。
①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白,由“桑嘎”(即歌师)1人表演多种角色,是一种说唱性音乐。
侗族的民歌,舞蹈资料
按照它的体裁我们可以将其分为三大类:号子(劳动号子)、山歌、小调(小曲)。1、号子是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌,它的音乐坚实有力,粗犷豪迈,和劳动者关系十分密切。
“侗族大歌”英语解释就是:"grandsong",akindoffolksongofDongminority.可以参考这里:)~http://www.ilib.cn/Periodical.Articles/gzmzyj/2005/05/gzmzyj200505008.html如。
师:听了同学们的介绍,让我对这个民族又有了进一步的了解,感觉呀就快成为了他们其中的一员。可是,侗族人民个个能歌善唱,所以我们光说不行,还得怎样啊?(会唱)对了,所以,今天我们就来学习一首非常好听的侗族民歌。
处处蝉歌不见蝉儿面/侗族民歌(2006-12-1513:00:19)望牛山歌/土家族民歌(2006-12-1512:57:59)终日想你难开颜/侗族民歌(2006-12-1512:56:00)酒礼彝族民歌(2006-12-1512:53。
侗族音乐侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统,基本为女声无伴奏合唱,由各声部嗓音的和声配合非常和谐,曾在国际引起轰动,并多次获奖。维吾尔族音乐维吾尔族音乐基本是中亚音乐风格,非常注重节奏。
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侗文2018年为纪念侗族大歌增加了声母yhr和韵母iu。这两个发音在侗文中的发音很多,增加这两个音,可以加强侗文的书写能力,是很有用的。侗族大歌侗语称嘎老。
信天游”、“扑山歌”、“四季歌”、“五更调”,至于像藏族的“鲁”“协”,壮族的“欢”,白族的“白曲”、回族的“花儿”、苗族的“飞歌”、侗族的“大歌”等,都各具独特的形式,民歌的内容丰富。
常用衬托、填充、呼应、加花等手法,使音乐更为丰富多彩。最著名的作品集是巴赫的《赋格的艺术》,这套作品可以称为赋格曲的圣经。我国的作品有侗族民歌《向阳花开朵朵红》。
侗族民歌都有哪些分类?
曲式也很有特点,往往歌曲会有一个让演唱者自由发挥的段落,如《上去高山望平川》;《洞庭湖好风光》等!对于山歌要理解透彻了,并不是一定在山里唱才叫山歌,有的歌曲如《洞庭湖》在湖上演,也叫山歌,当然。
14.印尼民歌《心恋》演唱:祖海编导:马栋陈庆15.壮族民歌《夜了天》作词:梁绍武作曲:何超立演唱:陈春燕(瑶族)哈嘹乐队(壮族)第三乐章如梦令·地怀16.侗族大歌《侗族蝉歌》编曲:阮昆申编导。
鄂伦春族的音乐以“赞达温”山歌曲调为主,高亢清透,伴有延长音和颤音,优美动听。“赞达温”的歌词即兴添加,语言朴实,感情浓烈。哈尼族《其多列》,《其多列》是云南哈尼族的著名民歌,亦是首儿童歌曲。
人口众多,各地存有丰富多彩的民歌。一般来说,我国民歌可以划分成三大类别,即山歌、小调、劳动歌曲。五是民间舞蹈音乐。我国的民间舞蹈也是种类繁多,风格各异。
24、长调和短调长调和短调是蒙古族民歌的传统体裁分类。长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁,有较长大的篇幅,节奏自由,气息宽广,情感深沉,并有独特而细腻的颤音装饰。短调民歌篇幅较短小,曲调紧凑。
三江县是侗族自治县是侗族聚居最多的地方,想看到“多耶”,应该到的地方是三江县,故选C项。点评:“多耶”是侗语音译,“耶”是从一种侗族民歌中带有耶的衬词而得名,“多”是侗语,是唱的意思。
《藤缠树》,改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》,由姐弟歌手齐秦齐豫联手演绎。藤缠树,取自于九腔十八调的客家山歌。5、月亮女儿《月亮女儿》这首作品由著名音乐人浮克精心创作具有少数民族风情的民族流行乐。
2、歌舞音乐,指的是伴随着民间舞蹈的歌唱和器乐演奏。各地的民间舞蹈种类繁多,形式多样。在汉族地区普遍淬的有龙舞、狮舞、秧歌、花灯、花鼓、打莲厢、跑旱船、车灯、太平鼓、竹马灯、高跷等。3、说唱音乐。
1.《多彩贵州》,由清风作词,徐沛东作曲,阿幼朵演唱的一首歌曲,收录于专辑《醉苗乡》当中。2.《贵州恋歌》,由清风作词、孟庆云作曲,著名歌唱家张也演唱的一首描写贵州风俗人情的民族歌曲。3.《贵阳背篼》。
侗族的米酒文化—《高山流水》
中国十大经典古曲(转)一、《高山流水》此曲最初刊见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》。该书在解题中写道:“《高山流水》本只一段,至唐分为二同曲,不分段落。宋代分《高山》四段,《流水》八段。
一般认为,此曲是古筝演奏家娄树华在1930年代中期,根据古曲《归去来兮辞》的素材改编而成。该曲以歌唱性的旋律,形象地描绘了夕阳西下,晚霞斑斓,渔歌四起,渔夫满载丰收的喜悦欢乐情景。
整个体验过程很有意思,一人奏乐,三人献酒,酒水为一种甜米酒,会逗宾客喝酒吃菜,在吃喝玩儿中,顺便体验本土的文化气息,比如,高山流水的饮酒方式,及脑门打鸡蛋的乐趣~一般情况下,客人不能用手去接酒碗。
《高山流水》之所以能被春秋战国的诸子典籍多次记录转载,是与当时“士文化”的背景分不开的。先秦时代百家争鸣,人才鼎盛。很多士人国家观念淡薄,并不忠于所在的诸侯国。这些恃才之士在各国间流动频繁。
中国古筝十大名曲第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。第四首《林冲夜奔》林冲夜奔。王巽之作曲。
《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉,子之心而与吾心同。」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操。
出自俞伯牙与钟子期相交的故事。春秋战国时,有位俞伯牙善弹琴,一日乘舟游至汉阳江口,命童仆取琴焚香,调弦转轸,一曲未终弦断之。疑有人听琴,命左右搜之,遇一樵夫钟子期,二人登舟促膝相谈,意合知音,结为兄弟。
侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容,在许多宴席上客人与厨师都要对唱,互相致谢。如一首《谢厨歌》就是这样唱道:“厨师师傅常操心,睡半夜来起五更,坐了几多冷板凳,烧手烫脚费精神。扣肉堆成鲤鱼背。
《高山流水》为我国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。原是古琴曲,后来多为古筝弹奏。“高山流水”最先出自战国时期著名思想家列子所著《列子•汤问》中,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。
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