侗乡文化有哪些侗乡视野:侗乡位于哪里GHipOk

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什么是侗乡的主要标志

——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字。——浸泡芦笙,拦路迎宾11、东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地。

9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。

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回答:中华大家庭——五十六个民族  1、阿昌族:分布在云南,人口2.7万余人,主要从事农业,手工业也很发达,尤其以善于打制长刀而闻名于世。有自己的语言。——采茶  2、白族:分布在云南、贵族、四川等地。

9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。

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——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字。——浸泡芦笙,拦路迎宾11、东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地。

榕江县特色文化

贵州榕江县属于哪个市榕江县总面积3316平方千米,辖1街道、9个镇、10个乡,政府驻地古州镇。榕江县是红色革命老区、全国文化先进县、苗山侗水国家级风景名胜区、全国县域足球典型县、贵州体操之乡。

绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智,至今仍保持自己的民族特色。贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县兴华水族乡摆贝村苗族百鸟衣是由国家级非物质文化遗产“苗绣”刺绣而成。

苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。2006年5月20日,贵州省雷山县申报苗族鼓藏节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号:Ⅸ—19。

黔东南_红七军榕江历史陈列馆红七军榕江历史陈列馆,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县古州中路,中国工农红军第七军,曾在黔桂边开展了轰轰烈烈的武装割据斗争,而榕江大捷,是我党领导的军队第一次在贵州打胜仗。

榕江县总面积3316平方千米,辖1街道、9个镇、10个乡,政府驻地古州镇。榕江县是红色革命老区、全国文化先进县、苗山侗水国家级风景名胜区、全国县域足球典型县、贵州体操之乡。

山地特色明显。气候温和,雨量充沛,无霜期长,年均气温18.1℃,积温大于6500℃,降水量1200多毫米,年平均日照1300多小时,无霜期超过310天。空气质量优良,年日平均值均达到国家二级标准。

整个度假区规划12个街区业态:以乌江河生态景观带贯穿传统工艺作坊区、沿江民居民宿区、民族文化表演区、地方小吃美食街、主题酒店区。

侗族又有南侗和北侗之分,南部侗族服饰十分精美,妇女善织绣,侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。女子穿无领大襟衣,衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片,图案以龙凤为主,间以水云纹、花草纹。下着短式百褶裙。

贵广高铁的开通,使榕江从贵州的边缘县份变成了出省的桥头堡,为榕江融入‘泛珠三角经济圈’提供了便利的交通条件。为将区位优势转为经济优势,利用“两高”拉动县域经济快速发展。

侗族有哪些有名的历史遗产

对于侗族的历史源流,史学界有不同的看法。主要观点有四种:第一种认为侗族是土著民族,自古以来就劳动生息在这块土地上,是在这块土地上形成的人们共同体;第二种认为。

《保护世界文化和自然遗产公约》规定,属于下列各类内容之一者,可列为文化遗产:①文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画,具有考古意义的成分或结构,铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体;②建筑群。

彩绘一般见于鼓楼,桥梁,庙宇的栋梁、檐板及匾额上,多采用工笔画法,内容多采自汉族历史故事和侗族民俗风情,也有各种鸟兽图案,色调鲜艳,神态生动。其它如雕刻、剪纸,以及日常生活常用的竹、木、藤等的编制。

中国的非物质文化遗产有缂丝、全聚德、苏绣、吴歌、评弹、中和韶乐、川剧变脸、滩头年画、江永女书、南京云锦、西安古乐、南音、青浦田歌、松江顾绣、南汇锣鼓书、侗族大歌、山西“耍孩儿”。

22项“人类非物质文化遗产代表作名录”项目。

黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部,这里地势复杂,生态环境优美,是名副其实的“山水田园风光区”。黔东南拥有丰富的人文历史和自然景观,其中国家级风景名胜区更是让游客流连忘返。下面。

侗族大歌以“众低独高”,复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班(队)才能演唱,参加演唱的人越多,效果越好。几乎每个侗寨都有歌队,有的侗寨多达10来个歌队。

中国的非物质文化遗产有缂丝、全聚德、苏绣、吴歌、评弹、中和韶乐、川剧变脸、滩头年画、江永女书、南京云锦、西安古乐、南音、青浦田歌、松江顾绣、南汇锣鼓书、侗族大歌、山西“耍孩儿”。

等60余种图案,优美而古朴。5、贵州省玉屏侗族自治县传统手工技艺,国家级非物质文化遗产之一。玉屏箫笛以一种特有的水竹为原料,经过取材、制坯、雕刻、成品4个工艺流程制作而成,制作工序繁多复杂。

侗乡文化一精品――侗戏

在贵州、广西的侗乡,有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭,既可行人,又可避风雨,故称风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑,结构严谨,造型独特,极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件。

一,来历:每年农历三月初三(以下简称“三月三”),大地回春,春阳萌动。我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日。三月三源于我国古代的“上巳节(古时以农历三月上旬巳日为‘上巳’。

   肇兴侗寨,占地18万平方米,是贵州最大的侗族村寨之一,素有“侗乡第一寨”之美誉。近年来,这个曾经的贫困村寨,依托侗族文化、生态环境、乡村田园等优势。

去“主寨”做客的“客寨”一方不需要携带礼品、但要带去属于本寨的大歌与侗戏,“客寨”一方宰牛杀鸡,以最好的...可以说,没有侗歌就没有侗族的文化、就没有侗族社会的繁荣。久久不能忘记的是侗乡的“行歌坐月”。

3、谷雨节肇兴侗寨素有“侗乡第一侗寨”之美誉,是黎平侗乡风景名胜区的核心景点。当地古老的节日谷雨节在侗语中叫“渐苟嫩堕拉”,是“吃乌米、播稻种”的意思,是侗族农耕文化与婚恋习俗的双重寓意表达。

而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动,已连续举行第129届民族传统花炮节,是侗乡独一无二的传统文化活动,已有三四百年的历史。节日期间。

然而,2009年的一场大火,将这个美丽的村寨“洗劫一空”,“戏台楼”也化为灰烬。与之相媲美的,还有一座干栏式古戏台,位于该县良口乡和里村。深秋的暖阳洒在侗乡的稻田上,给稻田“涂”上一层金黄。

榕江县特色文化有珠郎娘美、琵琶歌、萨玛节、吃新节、侗年等。1、珠郎娘美:是贵州侗戏作品, 珠郎娘美演绎的爱情悲剧,在黔、桂、湘侗乡广为流传。2、琵琶歌:琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平。

三宝地区各所学校都把侗族少儿歌曲引入课堂,儿歌的演唱在这一地区蔚然成风,车民小学的金蝉侗族少儿艺术团成为侗乡弘扬民族文化的一面旗帜。叙事歌:由民间艺人演唱有故事情节的歌,有用果吉伴奏自拉自唱的。

侗乡文化有哪些侗乡视野

一是侗族民间故事改编,如《珠郎娘美》、《榴美》、《秀银吉妹》等;二是根据汉族故事改编成侗戏,如《陈世美》、《梅良玉》、《李旦凤姣》等;三是利用其他地方剧本改编成侗戏;四是从生活中提炼创作新的侗戏剧本等。

侗族的文化与鼓楼密不可分,重大的活动都在鼓楼里举行,鼓楼是侗族文化的载体和精华,因此,侗族文化又叫鼓楼文化。花桥苗寨喜欢依山而立,侗族依山傍水而居侗族地区溪河密布,寨中寨边都建有桥花桥又称“风雨桥”。

1、珠郎娘美:是贵州侗戏作品, 珠郎娘美演绎的爱情悲剧,在黔、桂、湘侗乡广为流传。2、琵琶歌:琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平,是研究侗族社会人类学、民族学、民俗学的重要资料。

鼓楼和花桥是侗乡的标志,其造型美观、工艺精湛且风格迥异。肇兴纪堂鼓楼、地坪花桥和侗戏鼻祖吴文彩墓,均被列为贵州省省级文物保护单位。这里的节日活动较为频繁,如斗牛、摔跤、踩歌堂、吹芦笙、抬官人和祭萨等等。

鼓楼是侗寨的标志,有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造,在侗寨中属高层建筑,因为楼上置鼓得名,是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂,平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分。

风雨桥和鼓楼是侗乡的主要标志。1,风雨桥。风雨桥也称为凉桥。为侗族的独特建筑。下建桥墩,上架梁木。横铺木板。桥顶盖瓦,顶为亭阁建筑。桥面两边做以花格木栏杆,栏杆做有木凳。瓦面分上下两瞻,四角搬爪。

黎平侗乡风景区位于中国贵州省黔东南苗族侗族自治州的黎平县,是中国最大的侗族聚居地之一。这里的自然风光和侗族文化风情交相辉映,构成了一幅绝美的画卷。首先,黎平侗乡风景区的自然风光令人赞叹。这里的山峦起伏,绿树成荫。

近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。

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