皎月女神重做
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侗族有哪些有名的历史遗产?
国务院批准文化部确定的第一批国家级非物质文化遗产名录(共计518项),现予公布。我国是历史悠久的文明古国,拥有丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分,是我国历史的见证和中华文化的重要载体。
自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。2006年。
2、颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区15公里，占地约290公顷（2.9平方千米），与圆明园毗邻。1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位。
1、是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
中国历史文化遗产有以下几个：1、北京故宫。北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，皎月女神重做建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。
1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”，先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片，被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。
2009年8月《地理标志产品云锦》国家标准在南京通过国家级专家评审，同年9月成功入选联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。3、侗族大歌，2006年5月20日。
广西是一个具有丰富历史文化底蕴的省份，作为中国历史上极其重要的交通区域之一，它拥有着世界文化遗产的珍贵宝藏。以下是广西世界文化遗产的简要介绍：首先，是位于桂林市的漓江风景名胜区。
3．杭州西湖文化遗产（浙江，杭州。
有关侗族的知识?
1840年鸦片战争以后,侗族地区随着外国资本主义势力的入侵,逐步沦为半殖民地半封建的社会,在帝国主义、清朝官吏、封建地主以及高利贷者的残酷剥削下,侗族人民的皎月女神重做生活极端贫困。一直到解放前的侗族地区,封建地主经济仍占主要地位。
说到原始信仰，它的产生是由于人们在敬畏强大的自然力的同时，缺乏一定的科学知识。于是就将某些生物或非生物神秘化，得到各种各样的图腾加以崇拜，形成了原始信仰的标志。在那里，鱼就作为图腾世代相传。
侗族经过原始社会发展阶段,于唐代由原始社会直接向封建社会过渡;有的人认为经过奴隶社会发展阶段。从唐至清,中央王朝在侗族地区建立羁縻州、土司制度,社会处在早期封建社会。清初实施“改土归流”,清朝对侗族人民进行直接统治,土地日益集中。
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“儿童大歌”音域较窄，曲调活泼，内容为多为儿童游戏和传授知识。(详见后文“多声部民歌”)侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所。
萨玛节在侗族人民的思想观念中有很深的影响,先辈至善的美德对侗族的兴旺发达有举足轻重的作用。因此,尊敬老人皎月女神重做等已成为侗族人民代代相传的优良传统。萨玛是侗寨的保护神、团结神,又是侗族的娱乐神。萨玛文化历史悠久,内涵浓厚。
④童声大歌:侗语称“嘎腊温”,为儿童歌队演唱的大歌,曲调活泼,音域不宽,歌词以儿童游戏或传授知识的内容,如《小米歌》、《螃蟹歌》等。侗族的大歌歌队1958年以后,侗族青年突破了过去男女不混合编队演唱的传统习惯。
侗族中的银饰品含银量仅仅只有50%，所以并不是纯度很高的银。
塔塔尔、克孜、哈萨克、俄罗斯、门巴、鄂伦春、珞巴、东乡、达斡尔、德昂、独龙、怒、保安、裕固族等等。3、人口在一百万以上有的：土家族、苗族。人口在10万以上的有侗族、瑶族、白族。
侗族文化的文化
油茶，腌鱼，糍粑，酸菜。
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一成不变的艺术没有生命力,最多只能算作一种“艺术遗产”或“文化遗产”。诗经、楚辞、汉赋等都属于这样的文化遗产。不发展不变化,也不可能有顽强的生命力。首先是演唱形式的创新。其次是内容和曲调的创新。
在侗族地区,巫术文化事象比较普遍。巫术文化是在朴素自然观的“万物有灵”思维上产生的。在当代侗族社会,首先,巫术活动出现在群众的日常生活中,并经常以傩文化(巫文化的一种)的形式出现。其次,巫术运用在款组织的活动中。
侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。
总结凯里市民族丰富多彩，无论是苗族、侗族还是布依族，他们都有着独特的文化传统。在这里，他们和谐共处，相互影响，各民族的文化都得到了保护和发展。作为旅游开发较早的地区之一。
那是为推介家乡的民族文化而自豪不已、激动不已的泪水啊！曾记得我国着名的文化学者——余秋雨先生，去年夏天来到我县侗族大寨——肇兴，当他听到我们演唱的侗族大歌，他深情地评价说。
我国少数民族的传统文化有：苗族的图腾崇拜、蒙古族的那达慕、彝族的火把节、维吾尔族的诺鲁孜节、侗族的“大歌”等。1、苗族的图腾崇拜苗族先民有自己崇拜的图腾。由于苗族支系繁多、分布广，他们崇拜的图腾有多种。
曾经离我们很遥远的侗族，忽然间近在咫尺，但是又因为种种不同，而生出无限好奇，真是“十里不同音，百里不同俗”。不仅仅侗族，这次广西之行，还了解到苗族、土家族的生活。
侗乡文化有哪些侗乡视野
鼓楼和花桥是侗乡的标志，其造型美观、工艺精湛且风格迥异。肇兴纪堂鼓楼、地坪花桥和侗戏鼻祖吴文彩墓，均被列为贵州省省级文物保护单位。这里的节日活动较为频繁，如斗牛、摔跤、踩歌堂、吹芦笙、抬官人和祭萨等等。
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。
程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。始建于1912年，于1924年建成，程阳桥也被誉为世界四大历史名桥之一。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
1、黎平肇兴侗文化旅游景区：黎平肇兴侗文化旅游景区是黎平侗乡国家级风景名胜区核心区，是文化遗产保护地。肇兴民族风情浓郁，民俗活动丰富多彩，是海内外游客体验侗族风情的绝佳胜地。2、黎平侗乡风景区。
梧州是侗族聚居区之一，侗乡文化是梧州独特、丰富的文化资源。这里有与众不同的民俗风情、丰富的民族文化。小江镇、岑溪市等地是侗族聚集区，您可以到当地走访寨子、品尝特色美食。众所周知，侗族是一个非常有魅力的民族。
侗乡鼓楼与侗寨的风雨桥、凉亭一样，是侗乡的重要标志之一，是夜郎古文化的象征。鼓楼是密檐塔形，酷似塔杉。鼓楼中间的四根主柱，象征四季，十二根环柱，象征十二个月；合起来象征岁岁平安，四季祥和。寓意侗乡鼓楼。
——侗族文化,民族精华。以侗族大歌、芦笙舞、哆耶舞为代表的侗族民间音乐舞蹈,以侗锦、侗帕、银器为代表的侗族服饰、刺绣,以腌肉、腌鱼、苦酒、油茶为代表的侗族饮食文化都具有鲜明的民族特色。侗乡一向被誉为“歌舞之乡”。
美德村属贵州省黔东南州从江县高增乡,这里云雾缭绕,村落、鼓楼时隐时现,有“云上美德”之美誉,全村都是侗族人民聚居,有着浓厚的侗族文化底蕴。整个村落遵循自然生态设计法则,其空间形态完美地适应了地域地形及气候环境特征,负阴抱阳。
黎平侗乡的民俗文化
肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨。也是侗族的民俗文化中心。到2012年，居民1100余户，6000多人。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，两条小溪汇成一条小河穿寨而过。
侗族又有南侗和北侗之分，南部侗族服饰十分精美，妇女善织绣，侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。女子穿无领大襟衣，衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片，图案以龙凤为主，间以水云纹、花草纹。下着短式百褶裙。
1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。2、凤阳花鼓凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等。
黎平会议会址今列入全国100个红色经典景区和全国30条红色旅游精品线路。侗族文化原生古朴。侗族大歌蜚声中外，被誉为“清泉般闪光的音乐”、“隐藏着的文明”。中挪合建的国内唯一一座侗族生态博物馆——堂安侗族生态博物馆。
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黎平侗乡拥有国家4A级景区两家，分别是肇兴侗寨和黎平翘街景区。全县辖25个乡镇，少数民族占70.87%，其中侗族36万人，是国家对外开放县，历史、地理上形成侗族中心地区，被誉为“天下侗乡第一县”。
黎平天生桥位于贵州省东南部黎平县境内,在黎平县城德凤镇东北16公里处,距贵州省会贵阳460公里,清水江支流福禄江穿流而过。天生桥与八舟河景区和黎平城关人文景区(历史文化名城)紧密相连。
中国最美的地方--黎平中国最美的地方--黎平侗族文化生态旅游区民族文化，自然风光，历史文化和红色旅游资源珠联壁合。地坪风雨桥是全国重点文物保护单位;堂安侗寨是中国和挪威王国合建的唯一一座侗族生态博物馆。
去贵州游玩，体验那儿的少数民族风情是必须的。肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨，也是侗族的民俗文化中心，以鼓楼和歌舞著称，素有“侗乡第一寨”之美誉。
侗乡的主要标志?
9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。
9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。
——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字。——浸泡芦笙,拦路迎宾11、东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地。
12、——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字。13、——浸泡芦笙,拦路迎宾1东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地。
9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志。
——象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字。——浸泡芦笙,拦路迎宾11、东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地。
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