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第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

【第一课时祖国】[教学目标]1.能有感情的诵读诗歌,感受诗的节奏。2.理解诗人炽热的爱国之情。[资料下载]1.作者介绍。

第三部分表达作者真诚的希望。请根据提示,用“‖”在原文中分段。(3分)3、作者说,如果每个人都能注意到这一点,那该多好。句中的“这一点”是指什么?对作者的这句话,你是怎么理解的。

“竟”你读出了作者的___之情。4、如果把烟台的海比作一个人,那么,春天烟台的海就像个顽皮的孩子,夏天的海宛如___,冬天烟台的海仿佛___。5、这段话中把涌浪比作___和___。6、烟台的海就是山东烟台北面的渤海。

小学一年级语文课文中为诗歌《我是中国人》加上了配图，中介绍了中华人民共和国56个民族。包括：1、汉族，2、满族，3、蒙古族，4、回族，5、藏族，6、维吾尔族，7、苗族，8、彝族，9、壮族，10、布依族，11、侗族。

)一读抓纲——整体把握说明点说明文写作的目的就是要告诉读者某个事物或某个事物的某方面的知识。而作者传达的这个知识,就是说明点,也就是说明文的中心思想。那么怎样把握它呢?方法主要有三:首先可抓住文章的标题明确说明点。

的结构写的。2、全诗分为三部分，开头歌颂祖国的（幅员辽阔）、总写（对祖国的热爱）。第二部分从从五个方面赞美了祖国。2、郑成功1、《郑成功》是一篇历史故事，记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾。

2、通读全文，知道作者写这篇文章主要想告诉读者：3、精读第3自然段，这段记叙了一件什么事?写这件事的目的是什么?4、细读第6自然段，你学到了哪些读书的方法?用""划出来。5、再读全文，思考。

《小石潭记》第三段写的是：向水潭的西南望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇一样蜿蜒前行,时隐时现.溪流的岸势像狗牙那样参差不齐,也不知道它的源头在哪里。修辞手法：比喻。把溪流比作北斗和蛇,把两岸比作犬牙。

14.文章第三段,作者运用比喻的手法,描写了自己的心路历程,请说明下列两个比喻句所表达的内涵。(4分)(1)生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏,把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。(2)湖中的水仍在流转。

她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

刘涛模仿着宋丹丹在春晚小品里的样子,无论是家人还是朋友,都认为刘涛模仿得太像了。之后还学过相声,因为口音重,就没有继续。在踏入演艺圈后,她接受采访,并表示自己喜欢的人是宋丹丹,喜欢的春晚作品,她在春晚上的每一个人物。

第二天,班上来了一个转校生,她正是让准一前一天遇到的少女:片桐优姬,片桐财团的大小姐。那天晚上,准一的父亲打电话告诉他,两人的父母已经为他们订婚。因为糟糕的初次会面,二人关系很差。

果然，赵铭在电影播出之后受到了很多外界的关注。但是这个热度并没有维持太久，赵铭就淡出了人们的视野当中。毕竟娱乐圈里的美女太多，赵铭虽然有着很优越的身材，但是长相却属实一般。所以她没能一直火下去也是情有可原的。

六年前的清晨，这位出名的主人不幸地由于上厕所而去世，她的日子总是在33岁的时分就定格下来了。娱乐圈中也有不少有才干的明星，在工作大好的时分因意外去世，比方高以翔，他在录制《追我吧》综艺节目中忽然倒地昏迷。

二十年前那个爱打篮球的阳光少年也已经一去不返了，这真是让人十分惋惜，当年红极一时的阳光歌手毛宁，在他身上究竟发生了什么呢？一、音乐少年，因为一首《涛声依旧》火遍了全国。毛宁出生在一个音乐世家。

在她往右看後..."请往上看"在她往右看後..."上厕所,请勿东张西望"儿子提著一个很大的提包,对爸爸说这个家我再也忍受不下去了。我要离开,我要自己去过那种天天有刺激,天天花天酒地,天天有漂亮妹妹的生活。爸爸。

这就是女神的魅力，可以让众多男人动心。《邪不压正》这部电影是在2017年拍摄的，那个时候的许晴已经48岁了。到了这个年龄，依然能够有那么好的身材，那么漂亮的脸蛋，简直美得不可方物。现在的她已经52岁了。

世界之大无奇不有，在自然界当中经常会发生一些比较奇怪的现象，辽宁一个男子在1987年也就是33年前出差时购买了一块石头，在当时他只是觉得这块石头比较好看，因为在石头上覆盖着长长的像白色头发的东西。他觉得比较罕见。

周涛和董卿,都是大气之人,不会因为工作的事相互计较,而且周涛是副主任,也没有必要因为主持的事计较,她有更多的事情做。在这个新职位上,她依然努力着,她的工作不仅仅是荧幕前那个娓娓道来的周涛了。她在2016年的春晚结束时。

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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。上古时期:1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。

侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。

关于侗族图腾崇拜

侗族的风俗：信仰山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神；好客，以酒为礼，以酒为乐，平时则以酒消除疲劳。特色：侗族以自纺自织自染的侗布为服饰的衣料，妇女的发式分前、后、左右挽髻或盘发辫于头顶。

侗族信仰多神。山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神均是崇拜的主要对象。侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。南部地区崇拜众多的女性神，称之为“萨”。

银首饰以花纹为主。还包括一些谷物纹、水波纹和与山相关的齿形纹等，这些抽象的纹样，可以说是少数民族的图腾崇拜。因为这些都是与贵州的自然生态环境是密不可分的。

侗族银朝衣:黎平银朝侗族古老的盛装,绣饰精美华丽,婚嫁及重大活动时穿用,现今犹存其富丽堂皇的光彩。叶片式帘裙,令人追忆起原始时代人们编草叶为裙的情景。帘裙上绣饰的“滚圆形龙纹”,反映出侗族对龙蛇的崇拜。

侗族崇拜龙,天边出现彩虹,称做"龙喝水",谁家也不能去挑水,也不能用手指虹。还崇拜鱼,认同族或认亲时,先问对方是否知道三鱼共头(其先民的图腾符号),若答得出,便认为是同族人。每逢婚丧嫁娶等大事,请客送礼都离不开鱼。

自然神崇拜侗族相信万物有灵，认为自然界各种物类和自然现象都有神灵主宰，并影响人们的生产和生活。因而崇拜众多的神灵：土地神。分为桥头土地、寨头土地和山坳土地等几种。每个村寨大都设神龛供奉，只有牌位，无神像。

侗族是个农耕民族,特别崇拜与稻耕有关的自然物,如山、水、地、太阳、天、雷、谷种、树等。经过几千年的演变,虽然失去了原来的面目,但崇拜习俗却流传至今,反映到服饰上,就有许多与图腾崇拜有关的服饰纹样。谷粒纹与谷种有关。

侗族的先祖不是蚩尤。侗族，中国南方少数民族之一，分布在中国的贵州、湖南、广西、湖北以及四川和江西等省（区），以贵州的黔东南苗族侗族自治州为主要聚居区。虽然蚩尤在传说中是苗族和侗族的先祖。

侗族信仰多神，在日常生活中，保留着许多原始宗教的残余。崇拜古树、巨石、山神、水神、火神、灶神、土地神以及“过往虚空神灵”等等；还有天地、祖宗、教师等也普遍地受到虔诚地供奉。

侗族始祖神话???

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜！又称女阴、女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

创世传说（按民族）壮族：布洛陀与米洛甲的传说新疆维吾尔族：乌古斯可汗的传说纳西族：闯祸人间哈尼族：红石头和黑石头瑶族：盘王创世传说畲族：盘瓠神话朝鲜族：檀君神话,卵生的传说布依族。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃秦安县北),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。

以至于今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。由上述我们可知，神话终究是神话，当不得真，不过，女蜗补天也反映了当时人们生活的时代背景。

女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。3.一人得道。

关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。众所周知，人类历史上存在母系氏族社会时期。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃静宁县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃秦安县),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们。

侗族的资料

湖南怀化侗族人民风古朴、热情好客，每年冬季会举行“吃冬节”，摆合拢宴招待远方来的客人。侗族自认为撒玛的后代，每年农历二月初二，全寨都要把嫁出去的姑娘接回家，祭撒玛，然后由老年人讲述撒玛的勤劳智慧。

三江自治县的著名景点有石门冲自然生态景区、城阳八寨景区、儋州景区等。2贵广高铁经过三江，设有三江南站，2014年12月26日建成通车。三江南至广州南、贵阳分别仅需3.5小时、1.5小时。三江有哪些景点？三江县是侗族的故乡。

贵州民族的主要特点是多民族。贵州是一个多民族共居的省份，全省共有民族成分56个。

在侗寨建筑中，侗族民居吊脚楼很有特色，它既保留古越人“干栏”式建筑风格，又吸引中原建筑的特点。在严格对称的原则下，各个建筑物之间有机相联，形成多样变化、均衡统一的整体，整个村寨的民居构成了一幅错落有致，紧密相连。

贵州是一个多民族共居的省份，全省共有民族成分56个，其中世居民族有汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等18个民族。

（5）侗族主要居住在三江、龙胜、融水等3个自治县,其中三江侗族自治县侗族人口最多。（6）仫佬族主要居住在罗城仫佬族自治县,散居于宜州、忻城、环江、融水等县(自治县、市)。（7）毛南族主要聚居在环江毛南族自治县。

1、含义不同苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。侗族女性的服饰千姿百态。

1、侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。2、侗族先民在先秦以前的文献中被称为黔首，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。3、侗族主要从事农业，农业以种植水稻为主。

侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西省交汇处。根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。侗族的名称，最早以"仡伶"，见于宋代文献。明、清两代曾出现"峒蛮"、"峒苗"、"峒人"、"洞家"等他称。

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