侗族叙事歌的特点是什么?:侗族歌词侗族歌曲视频播放大全cuq
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集居于我国南方亚热带地域的壮族,主要分布于广西壮族自治区和云南省的文山州以及广东的连山,是我国人口最多的少数民族。壮族有独特的文化,从古百越族群及西瓯、骆越部族开始,就产生了歌圩的风俗,壮语称之为“歌埠”、“隆垌”。
经典男女对唱歌曲有:《当爱已成往事》《今天你要嫁给我》《你是我心里的一首歌》《爱人》《花好月圆夜》等。1、《当爱已成往事》是1993年张国荣、张丰毅、巩俐主演电影《霸王别姬》的主题曲、片尾曲,原唱林忆莲、李宗盛。
第一次听就喜欢上了这首歌,你会不由自主的哼出来,很棒,旋律很好听水木年华-两位毕业于清华大学、酷爱音乐的才子。他们的组合不是偶然的对音乐的执着、对生活的热爱,在清华默然的熏陶中,卢庚戌、李健如约的走在一起。
(6)歌曲《相爱多年》演唱:许志安、韩红;(7)歌曲《还剩下些什么》演唱:羽•泉苏慧伦;2、惊喜组合:(1)歌曲《东北人都是活雷锋》演唱:SHE、周华健;(2)歌曲《山歌对唱》演唱:任贤齐、刘若英;(3)歌曲《小俩口回门》演唱。
歌曲有：《唱支山歌给党听》《学习雷锋好榜样》《让我们荡起双桨》《我的祖国》《弹起我心爱的土琵琶》等。1、《唱支山歌给党听》1963年，全国掀起了向雷锋学习的高潮。
歌名：玛尼情歌歌手：上官红燕所属专辑：天籁之爱2作曲。
畲族二声部山歌“双音”,流传于福建省宁德市的蕉城区八都镇猴盾畲族村及其周边的畲村,畲族“双音”,是畲族文化遗产中的瑰宝,是畲族山歌中的奇葩,是我国畲族山歌中唯一幸存的畲族二声部山歌歌种,畲族“双音”有别于其它畲族山歌。
山歌的地域性较强，在各地名称也不同，如在陕西北部称“信天游”，在青海为“花儿”，在安徽称为“慢赶牛”，在四川叫“晨歌”，山西北部为“山曲”，贵州为“飞歌”，云南为“赶马调”等等。
希望你会懂-张震岳、苏慧伦(经典的对唱歌曲,有很多版本,我喜欢他们唱的)好人好梦-邰正宵、孙悦(很好听的一首歌,可惜是跟孙悦合唱。
侗族叙事歌的特点是什么?
侗族琵琶歌－－侗族传说唱艺术。以自制土琵琶伴奏而得名。分为两大类：一是抒情歌，歌者自自唱，只唱不说。内容多为爱情，侗语称“嘎弹”。二是叙事歌，侗语称“嘎锦”。演唱者自弹自唱，边唱边说，一人多角。
一种是歌师们在鼓楼或喜庆人家当众弹唱，内容主要为叙事歌，也有喻世歌。苦情歌等其他长歌，一般用大、中型琵琶伴唱，歌声、琴声低沉柔和，浑厚感人。侗族琵琶歌可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。
“短调”主要流行在西部、南部半农半牧区,其特点是结构短小,节奏规整,不少叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等。
天籁之音！！！你只有学会唱了。
“短调”主要流行在西部、南部半农半牧区,其特点是结构短小,节奏规整,不少叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等。
抒发自己的感情，表达自己的意志，愿望而创作的。二、民歌是经过广泛的群众即兴编作，口头传唱而逐渐形成和发展起来的，它是无数人的智慧结晶。三、民歌的音乐形式具有简明朴实，平易近人。
藏族民歌高亢嘹亮，听起来就有高原蓝天辽阔的气象，曲调悠扬，但也是以五声为主。歌舞形式有“果谐”、“果卓”（锅庄）等。藏族音乐的一些元素被汉族和西方音乐所吸收。
民间叙事长诗又称长篇叙事诗或故事歌，是民众创作和传唱的一种篇幅较长的叙事性歌谣。它是阶级社会的产物，形成时期晚于史诗，没有远古时期的生活内容，也没有庄严的风格和宏伟的篇幅，这使它与史诗区分开来。它篇幅较长。
通过叙事歌,祖先创业的艰辛及他们的丰功伟绩,形象地展示在子孙面前,它使本民族在长期历史演变中形成的道德观念、风俗习惯、心理意识等代代相传,潜移默化地培育子孙后代对民族、对家乡的热爱和自信。
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回眸侗族大歌的发展，早在西汉时期，刘向就在《说苑》中，记录了一首《越人歌》。《越人歌》是中国古代使用侗族语言记录的古老民歌。侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，1953年，侗族大歌走出本地。
14.印尼民歌《心恋》演唱：祖海编导：马栋陈庆15.壮族民歌《夜了天》作词：梁绍武作曲：何超立演唱：陈春燕（瑶族）哈嘹乐队（壮族）第三乐章如梦令·地怀16.侗族大歌《侗族蝉歌》编曲：阮昆申编导。
侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。
《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》。
《侗族山歌》演唱：吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱：吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱：吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。
侗族汉语民歌,侗语南部方言区多用汉歌曲调唱,北部方言区多用侗歌曲调唱。也有一些歌手能用同一侗歌曲调兼唱侗语、汉语两种歌词。有些脍炙人口的叙事长歌和抒情长歌,属于晚清歌师文学。如贵州黎平歌师陆大用的《要什么样的头人》。
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;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材,具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。
；叙事诗歌委婉曲折，含意深长，是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材，具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。
广西有哪些民歌
当然，呐喊并不能算是歌,但从那开始就孕育着民歌的种子。比较算真正义意上的民歌应该是从原始社会中的祭祀活动开始的。从现在少数民族的风俗习惯可以清楚地看到这一点。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。
民间歌曲主要有山歌、小调、叙事歌、习俗歌、儿歌和摇儿歌等。壮族民歌的唱词，讲究字句的对仗和格局,使用腰脚韵体。基本形式为5字或7字4句歌。
歌曲：山歌好比春江水（七字山歌）歌手：龙飘飘填词：雷振邦谱曲：乔羽歌词唱山歌，哎，这边唱来那边和那边和，山歌好比春江水，哎不怕滩险，弯又多，噢，弯又多唱山歌，哎，这边唱来那边和那边和。
是刘三姐里面的经典对唱，你在视频网站随便搜索一下刘三姐对歌剧情是刘三姐等女子遇上了阿牛哥等一群小伙子，然后与之对歌就像对联那样一个问一个答，一共有如下几段刘三姐对唱。
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是的。《情歌赛过春江水》这首作品，本就是一首充满民族风情的歌。一首充满广西民族风情的《情歌赛过春江水》发布，由云朵与韩冰共同演绎，可谓珠联璧合、浑然天成。云朵的真声高音清透细腻，搭配韩冰厚重磁性的嗓音。
传统民歌的代表作品有：广东的小调民歌《落水天》、“四句八节”山歌《八月十五月团圆》、“中山咸水歌”《对花》、歌舞小调《唱春牛》；广西的山歌《石榴青》、《柳州有个鲤鱼岩》、《两朵牡丹共一丫》。
2.广西南宁民歌湖图片民歌湖是南宁中国水城的标志性工程。为广大游客提供了一个全新的集旅游、休闲吧、文化娱乐为一体的魅力旅游区。根据体裁，民歌分为：号子、小调、民歌；根据国家和地区的风格和颜色。中国有56个民族。
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侗族的风俗
侗族的民俗节日”春节“。 春节是中国四大传统节日之一,农历新年，传统上的‘年节’，由上古时代岁首祭拜活动演变而来，是中华民族最隆重的传统佳节，日期定在每年农历正月初一。在春节期间，都要举行各种庆祝活动。
侗族大都穿自纺、自织、自染侗布喜青、紫、白、蓝色男子装束近城镇者与汉族无异唯边远山区略有差别穿右衽无领短衣着管裤围大头帕有头留顶发妇女装束各地互有差别有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者。
侗族是中国南方少数民族之一，分布在贵州、湖南、广西等地区。在侗族的传统文化中，烧笼是一种非常重要的祭祀仪式和风俗习惯。烧笼是指一种特殊的竹笼，在侗族的传统仪式中使用，通常放置在祖先牌位前面。在烧笼仪式中。
侗族风俗习惯：“月也”，是这一村群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛，是集体娱乐之一。届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨。
侗族的节日有春节、大雾梁歌节、花炮节、赶灶、斗牛节等，侗族的春节最隆重，除夕之夜，全家围在火塘边吃粥。侗年是用来确定新年，一般为农历的十月末或者十一月初。侗族的风俗有很多。
这是当地侗族特有的一种风俗。客人把主人分的串肉带回家去分给家里的人吃,意思是他们家人人都吃上了主人家的喜酒喜肉,表示同贺。若是白喜,则表示虽然没有来参加悼念,但吃了丧家的串肉,也是对死者的一种怀念和哀悼。
侗族三月三的风俗：节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹，主要活动是各村寨组织抢花炮。花炮是用红布缠绕的小铁环，将其置于铁炮顶端，然后点燃放炮。
侗族春节的民风民俗:广西三江侗族的奇特风俗数也数不清，侗族人过的“侗年”跟我们的时间不同。正好新年临近，小编也已经提早在三江过了一次年了，值此，就顺道让我们去探探这个神秘的民族的奇特过年方式。
肇兴侗寨的文化特色十分鲜明。文化和习俗也很强。当你来到肇兴侗寨参观时，你可以体验这种不同的习俗。来看看肇兴侗寨的风土人情吧！侗族人民吃的食物在董家的眼里，糯米最香，甜酒最醇，酸菜最香，烟叶最爽，酒歌最好。
浅述侗族大歌的起源和特点
这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。
侗族大歌的内容音乐特点：多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊。
大歌——侗语称“嘎老”（GalLaox），“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老的意思。侗族大歌以“众低独高”，复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班(队)才能演唱，每个歌班包括至少一个领唱。
对于侗家孩童的教育涉及“万物起源”、“民族历史”、“生产劳动”、“伦理道德”与“恋爱婚姻”等多个方面。在我看来,“侗歌”就是侗族的书本、“歌班”就是侗族的学堂、“歌师”就是侗族内部德高望重的知识分子。
这种赋歌唱以婚姻功能的特点，不仅产生了这一系列的歌俗活动，也使这些民俗活动中的歌唱展演行为具有异性、对唱的特点。侗族大歌的传统展演，是在不同房族、不同性别的歌班对唱中进行，其典型的演唱形式即是异性对唱。
世界非物质文化遗产的歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌等。1、侗族大歌侗族大歌，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。
其特点是采用比兴，借物喻意，生动含蓄，感情深沉。受汉文化影响而产生，多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。
侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”，它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动，扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。牛腿琴是侗族的传统弦乐器。
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