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父女将法国歌填上侗族歌词,侗族乐器太神奇,父女一唱一答太感人_百度知...

一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮，气势磅礴，节奏自由。琵琶歌，因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212，俗称牛腿琴)伴奏而得名，曲调欢快流畅，为侗族所特有。民间的故事传说，题材广泛，形式多样，情节曲折。

第一次听他们的歌是beautifulones,不过当时是特别的不喜欢ba的声音,但是在听了sheisfashion之后就无可救药的爱上了他们,现在最喜欢的是the2ofus山羊皮乐队,这支英国乐队以独特的摇滚风格著称。

又很多古色古香的乐器:古筝,古琴,埙,箫音韵古雅朴:很多传统乐器的结构很简单,没有太多的机械,没有太华丽的装点,曲子也是这样。..唉,自己也总结不了那么多了,给你看看我以前的回答吧,也是互联网加我的补充。

构成音乐的形式要素，就是音乐的表现手段。不同类型音乐可能会强调或忽略其中的某些元素。音乐是用各种各样的乐器和声乐技术演奏，分为器乐、声乐（例如不带乐器伴奏的歌曲）以及将唱歌和乐器结合在一起的作品。

导演:Gilles·Mimouni监制:未知领衔主演:罗马内·贝林樊尚·卡塞尔莫妮卡·贝鲁西类型:爱情出品公司:未知出品年份:未知地区:法国/西班牙/意大利剧情简介影片讲述的是男主角在即将结婚的前三天,偶然遇见了昔日女友的背影。

悭吝精明的百万富翁,有位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个破产落魄的亲戚,为了资助他"闯天下",不惜倾囊赠予全部私蓄,从而激怒爱财如命的父亲,父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起。

《入戏太深》是由中国著名流行歌手郑源演唱的一首源氏情歌，特邀国内新锐音乐制作人于瑞洋填词、作曲。该歌曲收录于郑源2014年发行同名专辑《入戏太深》当中。[1]该歌曲在谱曲编曲上运用大量戏剧传统乐器为基调。

一首倾注了尾浦内心世界真挚感情的歌曲,但在作出曲子后,她却觉得找不到合适的人来唱。直到找到了EmilyBindiger。她是一位住在纽约的歌手以及作曲家,在非百老汇音乐剧以及影视作曲等工作中积累了大量经验。对于尾浦来说。

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《故乡的云》，收录于专辑《三百六十五里路》中，于1984年05月01日发行。作词：小轩作曲：谭健常演唱：文章天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤归来吧归来哟。

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一次偶然的相遇，让我重燃了对爱情的渴望和冲动。中学时暗恋的女同学，一个人在上海打拼，她说我应该去上海，那里才是适合我的一片天。而当时我对自己说，“其实是你，才更像是我的一片多彩的天。

歌名：一不小心歌手：颜小健作词：颜小健作曲：颜小健歌词：我就在你家的楼下，雨滴滴答答的落下有种冲动想去你家，可是我还在挣扎还记得对我说的话，你说你爱我不会假可是你已经抛下。

歌词找歌名，一别几个春秋，花开花落不见你回头的歌名是什么？歌曲名：等你等了那么久歌曲原唱：祁隆、乐凡所属专辑：唱着情歌留着泪填词：祁隆、王文军谱曲：祁隆编曲：马健涛、王文军音乐风格。

“我们说好不分离，要一直一直在一起”出自歌曲《时间煮雨》歌手：郁可唯歌词。

请看看是不是这一首《人间烟火》？女声、古风歌，结尾是“可怜良辰无多再难与人说”。人间烟火-程响词：宁缺曲。

《爱如星火》收录在专辑《爱如星火》中，这是一首男女对唱的情歌，跟一般很甜的情歌不同，听上去情感更加浓厚。歌词描述的就是两个在恋爱中的人的感受，虽然爱情没有轰轰烈烈，但是无时无刻不温暖着内心，给予彼此力量。

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关于贵州侗族大歌发现历程|贵州侗族大歌

《侗族大歌》1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐。

“贵州侗族大歌”被联合国列入人类非物质文化遗产名录。围绕庆祝建国60周年、贵州解放60周年,推出了一批文艺精品。贵州数字图书馆建成并面向全省提供公共服务。

这就是侗族大歌，那个场面是很壮观的，它会让每一个亲自看到和听到的人惊叹不已！侗族大歌是享誉国内外的．苗族人口在贵州占各少数民族人口之首，苗，侗多集居在贵州黔东南地区，他们的服饰精美妙绝伦。

唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位，侗族大歌、琵琶歌，拦路歌均是侗族音乐的优秀代表，因此侗族地区又被人们称为诗的家乡，歌的海洋。我国侗族人民主要分布在贵州省，除此之外。

侗族还喜欢吃烧烤之物，有烤肉、烤鱼、烤辣椒、烤西红柿等，其外侗族还喜欢吃羊瘪、牛瘪、蝗虫、蜜蜂等。侗族有"饭养身，歌养心"的谚语。侗族有自己的民族戏曲--侗戏。侗族民间音乐最有名的是"侗族大歌"。

贵州秀丽古朴、风景如画、气候宜人、物产丰富。省内有“中国避暑之都”贵阳,“江南煤海”六盘水,“中国酒都”仁怀,“世界遗产”赤水丹霞、荔波喀斯特、侗族大歌等;贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份。

侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”，它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动，扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。牛腿琴是侗族的传统弦乐器。

回答：侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。侗族全国有250万人口,其中仅贵州省黎平县就占了32万,黎平是中国侗族第一大县,被称为"侗族之都"。

侗族大歌“众低独高”、复调式多声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的。大歌的结构一般由“果(组)”、“枚(首)”、“僧(段)”、“角(句)”来构成;大歌的演唱场合是比较讲究的,除平时训练外。

侗族叙事歌内容多讲述怎样的故事?

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史，也有讲述其他历史传说故事的。侗族的习俗歌种类较多，如拦路歌、开路歌、酒歌、赞歌、哭歌等。

侗族大歌的分类：1、抒情大歌：亦称鼓楼大歌,是鼓楼男女歌队对唱的主要形式。多用曲调产生和流传的主要村寨命名，往往只有简约的情节，主要是大段大段的抒情，也有表示祝贺和赞颂之意的。2、叙事大歌。

模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐之声，因此凡是有大歌流行的侗族村寨。

标准西文译名为KamGrandChoirs,GrandChoeurdesKam侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。

其音乐旋律起伏不大,主要注重歌词内容的表达,通过歌唱形式来传颂伦理道德,如《父母恩情歌》、《懒汉歌》、《单身歌》等。4、嘎吉(叙事大歌),这类大歌以民间故事情节和人物对话为主要内容,音乐旋律较工整,大多低沉而忧伤。

4、嘎吉又叫叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容，音乐旋律舒缓、低沉而忧伤，有以单人领唱、众人集体低音相衬为主要表现方式的嘎吉母，和众人分声部合唱的嘎锦两种类型。叙事歌的歌词一般较长。

其音乐旋律起伏不大,主要注重歌词内容的表达,通过歌唱形式来传颂伦理道德,如《父母恩情歌》、《懒汉歌》、《单身歌》等。4、嘎吉(叙事大歌),这类大歌以民间故事情节和人物对话为主要内容,音乐旋律较工整,大多低沉而忧伤。

其音乐旋律起伏不大,主要注重歌词内容的表达,通过歌唱形式来传颂伦理道德,如《父母恩情歌》、《懒汉歌》、《单身歌》等。4、嘎吉(叙事大歌),这类大歌以民间故事情节和人物对话为主要内容,音乐旋律较工整,大多低沉而忧伤。

侗族民歌的分类

侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏，湖南省的新晃、靖县、通道，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

③场合分类。即按歌唱场合及环境划分为牧歌、放羊歌、牛歌、猎歌、船歌、渔歌等。④织体分类。即按音乐织体结构划分为单声部民歌和多声部民歌(两个声部以上)两种。《小慧集》收明清小调曲谱中国56个民族。

而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。侗族民歌按形式大致可分为“大歌”、“小歌”、“广场歌”、“叙事歌”、“酒会歌”和“拦路歌”等六种。更多侗族民歌的详细资料：http。

信天游”、“扑山歌”、“四季歌”、“五更调”，至于像藏族的“鲁”“协”，壮族的“欢”，白族的“白曲”、回族的“花儿”、苗族的“飞歌”、侗族的“大歌”等，都各具独特的形式，民歌的内容丰富。

中国民歌的分类：中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。

问题七:民乐有哪些种类我国民间音乐主要有五大类别,即:民间歌曲、民间歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐。每一个类别下面又有许多小的分类。我国民歌的分类有多种角度和方法,例如,依据词的题材内容。

民歌的分类：高原山歌、劳动号子、稻区‌“田歌”、城镇‌“小调”、云岭‌“双声”。特点：1、高原山歌节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整。

侗族的传统文化艺术侗族大歌民歌艺术侗族是中国少数民族中的一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产。

劳动号子、山歌、小调三种。1、劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。2、山歌：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌（信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌）。3、小调。

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父女将法国歌填上侗族歌词，侗族乐器太神奇。

在众多的侗族民歌中，最为著名的就是侗族大歌。贵州侗族大歌有自己的流行区域。

无异于天籁之音，具有强大的艺术感染力。这类大歌一般用在侗戏的开场或收场，以齐唱为主，最后一句拉腔时才合唱。演唱时，前台后台齐唱，气氛热烈。大歌的歌词结构也显示它独特的韵律格式。

侗族大歌发祥地---三龙：贵州省黎平县永从乡的九龙村和中罗村合称为三龙。民国二十一年（1932年）在九龙村置三龙乡，中华人民共和国成立后，1953年建三龙乡，1992年"撤并建"并归永从乡。三龙位于黎平县城南40公里。

侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所，就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月。

侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。

“嘎经”可每段换韵。演唱琵琶歌的叙事长歌时还有个程式，先朗诵一段致意的歌词，再唱一支”开堂歌”，也叫“献经歌”，意思是敬请历代歌祖到堂，然后正式唱“嘎经”。

清甜甜的米酒，姊妹的饭，滋养着苗乡人，千万年的爱，风雨中的花桥，鼓楼明月，见证着侗家人，不变的誓言。雷公山的飞歌，天上飘来，远古的浪漫传说到现在，月亮山的大歌，飘向云外，落在那心里是幸福花开。飞向苗乡。

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