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以舞阳河和云台山为代表的山水名胜,自然风光迤逦多姿;以凯里、台江、雷山为代表的苗族风情,文化底蕴浓郁;以黎平、从江、榕江为代表的侗族风情,独特的建筑艺术令人赏心悦目;还有施秉杉木河、黄平野洞河、剑河温泉、岑巩龙鳖河等景点。

8℃。东南面与湖南靖州、通道县及广西三江县交界,西南面与榕江县、从江县毗邻,东北与剑河县、锦屏县接壤。是一个以侗族人口为主,侗、汉、苗、瑶、水等多民族杂居的县份。

除上述歌种外,北部侗歌中还有孝歌、上祭歌、龙灯歌、桃源歌以及宗教歌曲——佛歌等。北部侗歌的音乐特征是:①只有单声部民歌,从乐曲结构来看,属于分节歌的形式,歌节的划分以歌词为准。②曲调以五声音阶为基础。

我也是住在这个中学边上,过去也时常发生踹门的事件(女生和男生都有,一次抓到了个女生,你猜她怎么说,就因为心情不好!!!)所以后来,我在门外安装了三个监视器,不知道的还以为我家放了金银珠宝,他妈的。

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山歌、流水歌。“叙事歌”自弹自唱或领唱,内容为神话、历史、伦理、婚恋等,并以故事的形式传唱本族经典,根据演唱方法和歌词的不同可分为:叙事歌、琵琶叙事大歌、牛腿琴叙事歌。希望对你有帮助,满意请采纳。

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打从心里暖暖的你比自己更重要你不知道真心的对我好不要求回报爱一个人希望他过更好打从心里暖暖的你比自己更重要我也希望变更好2、《暖暖》是梁静茹演唱的歌曲,由李焯雄作词,人工卫星谱曲。

中文名称:暖暖所属专辑:亲亲歌曲时长:4:00发行时间:2006年10月6日填词:李焯雄谱曲:人工卫星编曲:洪敬尧歌词。

你自己却不知道真心的对我好不要求回报爱一个人希望他过更好打从心里暖暖的你比自己更重要编曲:洪敬尧监制。

《春蝉之歌》1.凡凡张卡,尧多美嘎,伦朗塞孝听,多嘎伦朗塞孝敢中卡嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。。。2.透各三月伦朗申,吊曼亮板。伦朗当申听又对嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。。。

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专辑:爱那么重歌名:但愿作词:陈佳明作曲:巫启贤编曲。

该歌词是歌词《中国龙》。根据查询网易云音乐显示,该歌词出现在歌曲《中国龙》中。《中国龙》由韩建光作词,张宏光编曲,内地男歌手王亚民演唱的歌曲,其中歌词是“我上山是虎,我下海是龙,我在人间是堂堂的大英雄。

侗族大歌的三个特点

侗族大歌在侗语中俗称"嘎老","嘎"就是歌,"老"具有宏大和古老之意。它是一种"众低独高"的音乐,必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音。

杨万友还说,很多离乡去外地打工的农民带着他的歌碟去外地,外地人也觉得好听,于是有人开始翻录他的歌碟,现在市面上,很多人都知道有个叫做杨万友的录的侗族大歌特别好听,外面的盗版碟,很大方面都是出自于他之手。

黔东南是“芦笙的故乡”“歌舞的海洋”,芦笙与歌舞交相辉映,已成为闻名天下的民族特色,情丝万缕的芦笙金曲,悦耳动听的苗族飞歌、侗族大歌,精彩激烈的斗牛场面,风情别致的苗家吊脚楼。

中国民俗学会理事、广西民俗学会会长过伟:从音乐上面来说,广西民歌有多声部民歌,有单声部,有多声部,个别地方还发现四声部,侗族的大歌是多声部的,开头外国学者认为中国民歌没有多声部。

在这里,你可以享受到依山傍水的优雅环境,独具特色的侗族建筑风格,以及独具特色的侗族美食,如酸肉(猪肉)、酸鸭、酸鱼(著名的侗族三酸)。浓郁的侗族风情让你大开眼界,其中独具特色的六声部无伴奏侗族大歌(也叫)可以不可错过。

贵州文化最大的特点就是多元化,原生态。贵州文化如果以特性来分由四大部分组成,首先是以傩文化为代表的中国先秦文化,一个是以牂牁文化命名的中国传统养生文化和性文化,然后是产生于农耕文化时期。

①侗族大歌合唱图;②苗族芦笙演奏图;③民族节日欢乐图(2)音像电子触摸屏等(3)实物①竹木生活用具;②独木龙舟;③鼓藏幡(4)模型①吊脚楼;②花桥;③鼓楼2.服饰特点主要介绍苗族、侗族的服饰文化。

青年男女常相约在鼓楼,以歌抒情,通宵达旦,名为“行歌坐月”。老年人也常聚集在此聊天,谈论古今。村寨之间相互走访,侗语称为“月也”,迎宾送客也在鼓楼前。�侗族是个爱好音乐的民族,“男弦女歌”蔚然成风。侗歌格调平和。

蒙古民歌既有风格上的统一性,又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月,在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区:呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说。

侗族民歌的歌曲介绍

舌尖颤音的运用:舌尖颤音是一种具有模仿行为的特殊声音技巧。在我国少数民族音乐中运用较多,这一技巧在侗族大歌《蝉之歌》中就得到了充分的体现。演唱的语言特点:言是民歌的重要组成部分,是民族文化的精髓所在。

于是他们世代都爱歌、学歌、唱歌,以歌为乐,以“会唱歌、会歌多”为荣,用歌来表达自己的情感,用歌来倾诉自己的喜乐与哀怨。歌与侗家人的社会生活戚戚相关,不可分割,侗族的各种民歌,特别是侗族大歌。

3、《贵阳背篼》,2005年09月19日发行的一首民歌,所属专辑是《经典贵阳话说唱(背篼SHOW)》,演唱者是俊毅、凌飞。4、《山水贵客》,著名音乐人陈涛作词、王备作曲,韩红演唱的歌曲。

听过侗族大歌,方才感受到其惊人的魅力;时不时会想起那妙不可言的韵律,耳边总萦绕着挥之不去的余音,真有些“余音绕梁;三日不绝于耳”的感叹了.歌声不绝于耳;尽管我不懂歌的含义。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式,《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

这一地区代表性民歌是多声部民歌。多数民族都有二声部、三部民歌。民歌的分类有“大歌”、“小歌”。大歌以侗族、布依族、壮族等民族的最闻名,大歌又分男声、女声、童声三种,男声大歌一般节奏性较强,曲调明快。

藏族音乐藏族是个能歌善舞的民族,他们的歌曲旋律优美辽阔、婉转动听。藏族音乐大体上可以分为佛教音乐和民间音乐。佛教音乐中最著名的是喇嘛唱的无词的歌颂曲调。藏族民歌高亢嘹亮,听起来就有高原蓝天辽阔的气象,曲调悠扬。

大歌,中国侗族的传统民歌形式之一。大歌由集体吟唱,是一种多声部自然声的演唱方式。小歌亦称短曲或短歌,意大利文,歌剧中的抒情独唱曲。此乃18至19世纪的歌剧及神剧中的一种短小的独唱歌曲。调式的一种体系。

陕北晋西北民歌中有《赶牲灵》、《走西口》,甘青宁民歌中同样有《下四川》、《阿哥们都是孽障的人》。由于生活十分贫苦,许多男人为了谋生,要么如《赶牲灵》这首歌的名字一样去“赶牲灵”、做《下四川》里“脚户哥”。

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这样应该能看懂了吧,中文歌词只是意译,并非逐字翻译,最多只能弄成这样了。背叛的晚霞,uragirinoyuuyake仿佛要割裂浑身的汗水yakkainikaramitsukuasewo。

不管你叫琪琪,齐齐,奇奇,琦琦,还是其其用日语都是KiKi(K发科的音轻一点)用日文写是:片假名:キキ平假名(きき)用于名字是キキ。名字一定要用キキ,不能用きき。比如这句话。

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《春蝉之歌》1.凡凡张卡,尧多美嘎,伦朗塞孝听,多嘎伦朗塞孝敢中卡嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。。。2.透各三月伦朗申,吊曼亮板。伦朗当申听又对嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。。。

以单人领唱歌词,众人集体在持续低音上唱一个固定衬词为其主要表现方式。这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。

二、大歌的内容特色:1、唱腔特点:侗族大歌的唱腔激昂高亢、富有激情,歌声宏亮,往往需要多人合唱,有时还会伴随舞蹈表演。2、歌词意境:侗族大歌的歌词非常独特,其中既包含了对自然界、生活、劳动等方方面面的赞美。

歌词大意:走进山间闻不到鸟儿鸣,只有蝉儿在哭娘亲,蝉儿哭娘在那枫树尖,枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心,只听蝉儿声声鸣,蝉儿声声心悲切,像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣,希望大家来和声。

回答:歌词大意:走进山间闻不到鸟儿鸣,只有蝉儿在哭娘亲,蝉儿哭娘在那枫树尖,枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心,只听蝉儿声声鸣,蝉儿声声心悲切,像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣,希望大家来和声。

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