侗乡文化有哪些侗乡视野:侗族文化村UnjMQx
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侗族文化的文化
侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式,对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用,是侗族文化的直接体现。侗族来源于秦汉时期的“骆越”,是“百越”中的一支。古代侗族先民原来居住在广西梧州一带。
说起黔东南,不能不提到侗族的特色建筑——侗寨。其中,马岭河侗寨是当地最具有代表性的侗族村寨之一,这里依山傍水、环境舒适,保存了众多的侗族文化。民间艺术黔东南的民俗文化中,还有丰富多彩的民间艺术。其中。
南部地区保留的侗族传统文化更为完整些,因而其音乐也就具有浓郁的民族特色。这一地区的音乐大致可分为大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌几种。大歌是歌队集体演唱的歌,其主要旋律在低音声部。
侗族的文化与鼓楼密不可分,重大的活动都在鼓楼里举行,鼓楼是侗族文化的载体和精华,因此,侗族文化又叫鼓楼文化。侗族鼓楼的文化内涵侗族鼓楼在形像上来自于对杉树的摹仿。从远处看。
侗族(侗语作Gaeml)是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处,湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人(2000年第5次人口普查)。侗族在老挝也有一个分支,叫“康族”。
在苗族、布依族、侗族、土家族、彝族和仡佬族等民族中均有流行这些民族中的巫傩大致可分为以黔东、黔北一带土家族、仡老族等民族中流行的傩坛戏、荔波布依族中流行的"生育傩储"和威宁一带流行的"撮泰吉"。
鼓楼模仿杉树形状建造,在侗寨中属高层建筑,因为楼上置鼓得名,是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂,平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分,重大的活动都在鼓楼里举行。
侗族居住的村寨具有依山傍水的特点,侗寨坐落在群山环抱之中,寨边梯田层层,寨脚溪河长流,寨头村尾树木参天。大的侗寨六七百户,小的二三十家。侗寨的房屋建筑是用杉树建造的木楼,有一至二层的小楼房。
苗族是中原民族,战乱时期战败后纷纷逃亡到今天的云南贵州,散居各处,80年代以前有一句话:桃子开花,苗子搬家.说明他们迁徙不定.湖南也有很大一部分.有自己的服饰和语言,性情一般,容易相处,不好斗侗族和苗族类似。
去广西三江侗族自治县旅行,如何玩出新鲜感?
6.三江县关东景区官洞景区是国家3A级景区,位于林西乡官洞村中部,距县城27公里。是反映董集体客文化活动。通过叶月活动,以堵路、迎客、击鼓等民俗为特色马鼓楼位于广西三江侗族自治县巴江乡马旁村,距县城26公里。1963年2月。
极大激发了当地群众开展文化活动的热情,丰富了农民朋友的业余生活。三江侗族自治县旅游资源丰富,主要旅游景点有。
2.三江AAAA城阳八寨景区成巴寨景区位于三江侗族自治县林溪镇林溪河畔,距县城古驿镇19公里。是三江县目前最大的旅游景点,也是广西著名的侗族风情景区。
三江侗族自治县位于广西壮族自治区北部,靠近湖南和贵州,是广西、湖南、贵州的三省交界处。三江侗族自治县因其独特的自然风光和浓郁的少数民族风情而吸引着大量游客前来旅游,成为一处网红旅游地。
:1.柳州周边自驾游攻略1.鹿寨三江于风桥响水瀑布响水瀑布位于柳州市鹿寨县。它被命名为响水因为在河水奔流而下的中都镇大赵村附近的罗清河的一片沙滩。其声隆隆,远听如鼓,四季皆闻。
自然,我们要去三江侗族自治县。在这里的村渡口,有溪有河,必有风雨桥。从远处看,于风大桥矗立在一条清澈的小溪上,就像一条长龙卧在波浪上,特别壮观。桥上有一条长长的木走廊,既可以遮风挡雨,又可以防风防晒。也可以晒粮。
三江程阳风雨桥中国是廊桥的大国,各地有很多不同的风格式样。广西侗族地区的廊桥被称为“风雨桥”,其中柳州市三江侗族自治县的程阳桥,堪称东方廊桥中的经典。这座风雨桥全长76米,宽3.7米。
终点:三江侗族自治县政府二、途经:广昆高速、包茂高速,约826.4公里起点:湛江市政府从湛江市政府到跃进路,行驶10米右转,进入跃进路,行驶730米左转,进入中山一路,行驶520米请直行,进入中山二路。
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对于侗族的文化习俗,你了解多少?
侗族姑娘在婚后才能享受父母和自己积累的“私房”以及分得少量的“姑娘田”、“姑娘地”。男子继承家业,无继承人的可招赘养子。丧葬一般同汉族,行土葬。个别地区还有停葬习俗,人死入殡后将棺材停放在郊外。
节日在侗族人民的生活中显得尤为重要。其中一个主要原因是,没有文字和没有建立在文字基础上的理论文化,侗民族的历史文化绝大部分是通过节日风俗口传心授耳濡目染达到心领神会而传承下来的。一、年节除夕之夜。
侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。
侗族的风俗及特色的介绍如下:1、侗族宗教信仰侗族是古代骆越的后裔,至今已有2500多年的历史,现有人口有290多万,主要分布于湘黔桂三省区交界处的崇山峻岭之中,从事农业、林业生产,是人类古老的稻作民族之一。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑。
其中送春牛是侗族传统习俗,在农历立春日这天,家家修整、打归牛栏,用嫩草、糯米酒饭喂牛,上舞春牛,用竹篾做骨架上面糊纸,做成牛头,2人提着书有立春二字的大灯笼引路,2人合舞春牛。
侗族的风俗特点侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。男子装束,近城镇者与汉族无异,唯边远山区略有差别,穿右衽无领短衣,着管裤,围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
侗族人把抢来的“头水”奉为吉祥圣洁之物,家家户户都遵守古老的习俗只抢一担水。挑回来的“头水”,要专门贮放,不能用来洗东西。只能做饭、炒菜,姑娘、媳妇们把“头水”煮沸,冲上糯米酿制的糟酒加荷包蛋。
侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行,姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”(即“不落夫家”)的习俗。解放前,侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子。
侗乡文化有哪些侗乡视野
1.侗族擅长建造,他们的侗塞鼓楼、风雨桥等一些建筑做工精巧、形式多样均有代表性。在广西的侗乡有很多有名的建筑刚才我说的侗塞鼓楼也是,他的外形非常独特,他的底部是个四边形,顶楼是个多角形,楼层都是奇数。
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志,有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造,在侗寨中属高层建筑,因为楼上置鼓得名,是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。
百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨,马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌,特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥,座座都是文物,整整一百里丰富鲜活的侗文化。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
体验侗族文化:三江侗族自治县是中国侗族文化的重要发源地之一。你可以参观侗族的鼓楼和风雨桥,这些是侗族建筑的典型代表,具有很高的艺术价值和历史意义。在鼓楼里,你还可以听到侗族的大歌表演。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。7.八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
没错,我就是土生土长的三江侗族人。三江是一个小县城,位于广西省柳州市三江县。现在高铁开通了不仅带来了交通上的便利出行更给游玩的人带来了无尽的欢乐。其实三江真的没有什么。
侗族地区林业发达,有“杉海”之称。侗族有优良的建筑技术,侗寨依山傍水,杉树造的二至五层吊脚楼房很有特色;鼓楼和“风雨桥”具有独特的民族风格。妇女善于纺织、刺绣。侗族服饰多用自制的棉花,自纺、自织、自染的侗布。
百里侗文化长廊的简介
怀化侗民俗文化特色十分突出,全国5个侗族自治县中怀化占有三个半,是中国侗民族的主体地带,47个不同民族和睦相处。我市通道侗族自治县的皇都文化村、百里侗文化长廊、国家重点文物保护单位芋头侗寨等。
万佛山位于怀化通道侗族自治县,是国家级风景名胜区,被称为万里绿色长城。整个景区总面积168平方公里,包括万佛山丹霞地貌区、百里侗文化风情线、通道兵集合地点(恭城书院)。其中,万佛山丹霞地貌久负盛名,全国屈指可数。
通道侗族自治县位于湖南西南部,怀化市南端,东邻邵阳的绥宁城步,西边贵州黎平县,北靠本市靖州,南接广西的龙胜三江,处湘、黔、桂三省六县交界之地。县人民政府驻双江镇,县城距怀化230公里,距桂林195公里。
因两条小河在这里汇合而得名。双江镇位于县境中部,东与牙屯堡镇、黄土乡相邻,西与下乡乡接壤,南与马龙乡相连,北与菁芜洲镇交界。境内寨上村为通道百里侗文化长廊起点。
特色二怀化民俗风情奇异多姿。怀化侗民俗文化特色十分突出,全国5个侗族自治县中怀化占有三个半,是中国侗民族的主体地带,47个不同民族和睦相处。
浅走百里侗文化长廊,看风雨桥和侗寨。二、隆回花瑶风情探行自驾车线路:长沙-邵阳隆回-虎形山花瑶古寨-大峡谷-魏源故居-长沙。欣赏独特的花瑶民俗风情,品尝当地美食腊味、猪血豆腐丸子等,大峡谷观瀑、溯溪。
怀化侗民俗文化特色十分突出,全国5个侗族自治县中怀化占有三个半,是中国侗民族的主体地带,47个不同民族和睦相处。我市通道侗族自治县的皇都文化村、百里侗文化长廊、国家重点文物保护单位芋头侗寨等。
有巍然屹立的独岩峰;阳洞滩瀑布;有保持侗族民族特色原汁原味的芋头侗寨古建筑群、“百里侗文化长廊”、马田鼓楼、白衣观、回龙桥、兵书阁、普修桥、小水战斗纪念碑等民族建筑群。其中。
坪坦河、马龙河于镇政府处交汇后名双江河,双江河贯穿全乡南北流程为20公里,209国道、221省道穿越境内,长17.5公里,加上县、乡道,交通网络四通八达。境内寨上村为通道百里侗文化长廊起点。
有关侗族的知识?
[1]申茂平.侗族大歌赖以产生的生态环境及其嬗变与保护[J].贵州民族研究,2006,(4).[2]甘明.民族民间传统文化的知识产权保护――以侗族大歌为例.图书馆建设,2005。
男女青年相聚相饮,可以借酒歌表达彼此的志向及爱恋;朋友之间相聚相饮,可以增进感情,以歌抒怀,驱赶内心的寂寞与忧愁;不同辈分之间相聚相饮,可以传授知识,讨教问询,谈今摆古,其乐融融。侗族的酒歌有很多种。
侗族的话主要聚居地是贵州省、湖南省、广西省以及湖北省等省份。关于侗族的历史,许多学者有不同的观点。第一个观点,侗族是本土居民。侗族从以前到现在,一直都是生活在这片土地上,是这片土地上的本土居民。
男子继承家业,无继承人的可招赘养子。侗族婚姻,不论是自由恋爱,还是他人说合,都得由男方请媒人到女方家说亲,得到女方父母的应允,才择日完娶。也有些青年摒弃“父母之命,媒约之言”的古规而自由结合,婚后。
侗族的婚姻,经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前,曾流行姑舅表婚,姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗,婚后新娘即返娘家,遇有农忙、节日或重要事情。
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色,侗族的风俗习惯。男子装束,近城镇者与汉族无异,唯边远山区略有差别,穿右衽无领短衣,着管裤,围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
我仔细的观察过几位侗族阿妈,觉得她们岁数虽然都年过花甲,但是头发却还未有多少花白,真是有些颇让人费解,于是便问及同行的带队吴小哥。吴小哥岁数不大却知识丰富,他告诉我们。
有的还用特制的黑糯米饭餵牛,对牛为人耕作表示谢意。祖先崇拜除本族共同的女祖先、男祖先和英雄人物外,每个家族和家庭还各自奉祀自己的先人,而妇女又单独供奉郎家神和外家神。萨丙。侗族共同供奉的女祖先。
侗族有了文字,文化的发展与传承便有了坚实的基础。因为侗语可以有文字记录了,就有了开设侗族语文课的条件,民族语言得以发展,文化方能延续。侗族是有文字的,作为一个侗族人,学习侗语侗文。
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