侗族人物漫画侗族人物漫画:56个民族绘画T1yVs
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一些小数民族风俗习惯.文化瑰宝.代表人物
1、中国象棋中国象棋是中国棋文化也是中华民族的文化瑰宝，它源远流长，趣味浓厚，基本规则简明易懂，千百年来长盛不衰。中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。在中国古代。
马来人是热情、谦恭、大方、讲究礼节的民族。在马来人家中作客应注意举止得体，尊重长者。如果双方都是穆斯林，宾主要用伊斯兰教特定的问候语打招呼。进门时除非得到主人的许可，客人必须把鞋脱在门口或楼梯口，方可进屋。
在我国，春节也是各少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。藏族除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐。
藏族、蒙古族、柯尔克孜族的三大英雄史诗是《格萨尔》《江格尔》《玛纳斯》是文学文库中的瑰宝。少数民族还有许多丰富的民间文学,如壮族的刘三姐,彝族的阿诗玛,维吾尔族的阿凡提的故事等。三、科学技术方面。
中华民族传统节日的风俗习惯有：1、春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日，俗称“过年”农历正月初一是一年的开始。每到大年初一这天。
一、广州茶文化是广州民俗旅游资源的重要组成部分。勿庸置疑,岭南文化是广州民俗文化的代表,广州的民俗旅游资源用岭南文化基本就可足以代替,而其中茶文化有着重要地位,因此依照民俗文化学的相关理论可以认为。
在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯。
12、衣冠服饰：汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同，中国还有受其他民族文化影响而诞生的服饰。少数民族服饰种类较多，如苗族的"呕欠"、"呕欠嘎给希"、"呕欠涛"。13、古玩器物。
酒令是一种有中国特色的酒文化。饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来己久，最早诞生于西周，完备于隋唐。4、中国象棋是中国棋文化也是中华民族的文化瑰宝，它源远流长，趣味浓厚，基本规则简明易懂。
侗族的传统节日有哪些之林王节?
10、满族：春节、元宵节、二月二、端午节、中秋节等。11、侗族：春节、端午、中秋、重阳节等。12、瑶族：节日较多，有大节日、小节日之分：大节日有盘王节（盘王是瑶族人民的始祖、民族英雄）、达努节（达努。
节日期间，人们舞狮子、耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。◆土王节---侗家土王节，又称土皇节，是广西三江程阳一带侗族青年男女一年一度的节日，每逢农历谷雨前二三天，在固定的土王坡举行，故名土王节。
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我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑，为的是纪念古代爱国诗人屈原。然而也有例外，贵州景屏县的寨母一带的侗家，就是六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王。寨母过节不仅包有一般大小的粽粑。
林王节是贵州省锦屏一带侗族的纪念性节日。其为纪念明代英雄林宽的节日,时间为每年的六月辰日,林王名叫林宽,出生于寨母地方,祖家原住黎平,其父林让参加过勉王起义,失败后受官兵陷害,便从黎平洪州一带顺着古州的朗洞,经青山界。
林王节是贵州省锦屏一带侗族的纪念性节日。其为纪念明代英雄林宽的节日，时间为每年的六月辰日，林王名叫林宽，出生于寨母地方，祖家原住黎平，其父林让参加过勉王起义，失败后受官兵陷害。
我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑，为的是纪念古代爱国诗人屈原。然而也有例外，贵州景屏县的寨母一带的侗家，就是六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王。寨母过节不仅包有一般大小的粽粑。
林王节是每年的六月辰日。林王节又称侗族林王节，是侗族的传统节日。林王节主要是用来纪念当地的一个侗族英雄林宽而产生的。相传洪武三十年，林宽在上婆桐举起了义旗。攻下了龙里守御千户所，大挫明军。
林王节是每年的六月辰日。林王节又称侗族林王节，是侗族的传统节日。林王节主要是用来纪念当地的一个侗族英雄林宽而产生的。相传洪武三十年，林宽在上婆桐举起了义旗。攻下了龙里守御千户所，大挫明军。
关于侗族图腾崇拜
侗族无图腾有文章或著作称侗族的图腾为“鱼”、“蛇”、“牛”等等，这其实是将图腾理论庸俗化并将其牵强附会地滥用于中国民族的实际研究中。事实上，侗族无图腾，更无图腾崇拜。
在侗族的宗教信仰中，最重要的是萨崇拜。侗乡南部地区普遍崇拜的女性神，称为萨岁意为始祖母，是最高的保护神。人们都认为她神通广大，能主宰人间一切，能影响风雨雷电，能保境安民。
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图腾纹身作为文化延续和传承，即有对图腾的文化崇拜，又是各个部落的集体标识。除了中国的傣族、黎族、佤族、独龙族、布朗族、德昂族和阿昌族等民族普遍存在着纹身。
我国少数民族的传统文化有：苗族的图腾崇拜、蒙古族的那达慕、彝族的火把节、维吾尔族的诺鲁孜节、侗族的“大歌”等。1、苗族的图腾崇拜苗族先民有自己崇拜的图腾。由于苗族支系繁多、分布广，他们崇拜的图腾有多种。
原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙。
侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做"龙喝水"，谁家也不能去挑水，也不能用手指虹。还崇拜鱼，认同族或认亲时，先问对方是否知道三鱼共头（其先民的图腾符号），若答得出，便认为是同族人。每逢婚丧嫁娶等大事。
侗族的风俗：信仰山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神；好客，以酒为礼，以酒为乐，平时则以酒消除疲劳。特色：侗族以自纺自织自染的侗布为服饰的衣料，妇女的发式分前、后、左右挽髻或盘发辫于头顶。
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1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。
侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。
林王节是贵州省锦屏一带侗族的纪念性节日，时间在每年六月的第一个辰日举行，是人们纪念当地侗族农民领袖林王的日子。人们在这一天要包又大又长的粽子来祭祀林王，还要拜祭传说是林王所栽的枫树，表达对英雄的怀念。
这是翻拍自漫画的一部女性群像大剧，剧中有着狂热的结婚爱好者结婚狂，独立果断的男人婆，善变叛逆的哈妹，以及游戏人生、媚而不俗，娇而不艳的万人迷。这几个人物个性鲜明，也展现出了完全不同的价值观。
下面我为大家整理了侗族图腾崇拜相关的知识,希望对大家有用。侗族图腾崇拜龙是古人想象出来的动物神,它的原型之一是蛇。龙是中华各民族共同崇拜的图腾。侗族是古越人之后,在古越人那里,龙蛇是他们的图腾。
花炮节是侗族人民最热闹的节日。僳僳族僳僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节,在节日会场的中央,竖起两根约20米的粗大长杆,上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档,刀口向上,谓之刀杆。
侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。
（1）动植物纹样：侗族刺绣常以山水、花草、鸟兽等动植物为题材，如牡丹、桃花、兰花、莲花、燕子、鸳鸯、鹿等。（2）人物纹样：侗族刺绣中也有很多以人物为题材的纹样，如侗族传统服饰、侗族姑娘等。（3）几何图案。
我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。
民间故事长发妹人物形象特点
山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。就在她坦然赴死的时候，却遇到智慧的老树神，想出一个救她的办法。作者简介。
山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。就在她坦然赴死的时候，却遇到智慧的老树神，想出一个救她的办法。作者简介。
山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。就在她坦然赴死的时候，却遇到智慧的老树神，想出一个救她的办法。作者简介。
〈长发妹〉:主要内容复杂版:寨子里缺版水,一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但山妖权为了独占泉水始终威胁长发妹,最终老榕树变成老爷爷救了长发妹,还杀死了山妖。
〈长发妹〉:主要内容复杂版:寨子里缺版水,一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但山妖权为了独占泉水始终威胁长发妹,最终老榕树变成老爷爷救了长发妹,还杀死了山妖。
民间故事《长发妹》内容概括：山神为惩罚人类破坏大自然，藏起了水源，却被美丽的长发妹找到。山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。
第一个故事《长发妹》主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。
第一个故事《长发妹》主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。
民间故事《长发妹》内容概括：山神为惩罚人类破坏大自然，藏起了水源，却被美丽的长发妹找到。山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。
侗族的祖先到底是谁
侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。《魏书·僚人》就有“依树积木，以居其上，名曰干栏”的记载。“干栏”，用侗语来解译，即为“侗家的房子”。至今。
耕。相传侗族祖先从远道而来,原以打猎为主,后学会开荒种田,从事农耕而获丰收,秋后举行欢庆活动,从此世代相传为侗年。也有的地方相传杨姓祖先是一位将军,因被派远征,担心在春节前不能回家团圆,族人商议。
一般来说，女子是没有继承权，毕竟日后要出嫁，但是在侗族村子不是的，这里的女孩子同样拥有继承权，可以继承父母的棉花地。要是父母不给女子棉花地，男方家可以根据这个退婚，故而村里没有哪个父母敢不给。
侗族认为祖先神威巨大，至高无上，能赋予人们力量去战胜敌人、战胜自然、战胜灾害，赢得村寨安乐、五谷丰登、人畜兴旺，因而对之虔诚崇拜，奉为侗族的社稷神。同时，萨玛又是传说中的古代女英雄。
相传侗族祖先远道而来，原以打猎为主，后学会开荒种田，从事农耕而获丰收，秋后欢庆硕果，从此世代相传为侗年。也有的地方相传杨姓祖先是位将军，因被派远征，担心在春节前不能回家团圆，族人商议，决定在他出征前提前过年。
蚩尤九黎城位于重庆市彭水县，是国家4A级旅游景区，拥有中国最大的苗族建筑群落，以苗族始祖蚩尤文化为主线。“祭尤节”是苗族传承的一个古老的传统节日，已被贵州列入省级非物质文化遗产名录。
1、侗年的由来：相传侗族祖先远道而来，原来是以打猎为主，后来学会了开荒种田，从事农耕而获丰收，秋后硕果累累，从此世代相传为侗年。也有的说杨姓祖先是一位将军，因被派远征，担心在春节之前不能回家，跟家里人团圆。
侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。
城步、绥宁一带侗乡，家家少不了在宅旁或村边开有一口小塘，养有逗人喜爱的鲤鱼、草鱼等，在那“刮五风”和“割尾巴”的年代，户户养鱼的习俗也没被“刮”掉、“割”掉。
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