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• 1、桂林山歌词
• 2、侗族歌词侗族歌曲视频播放
• 3、关于嫁衣的故事
• 4、贵州少数民族有什么
• 5、碰铃和响板
• 6、在路上2|肇兴侗寨的鼓楼

桂林山歌词

二、比喻美“像老人，像巨象，像骆驼”和“像翠绿的屏障，像新生的竹笋"运用这样的比喻生动逼真地再现了桂林山的千姿百态和色彩明丽，展示出了桂林山的静态美，使读者更加领略到桂林山水的壮美景色。

而且说明了作者永远去不了桂林。我们都说，桂林山水甲天下，那么美丽的风景，有什么理由不去看看呢？专辑：我想去桂林词：陈凯曲：张全复歌手：韩晓语言：国语日期：2002.00.00歌词。

岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。译文：那时的桂林，漫山遍岭的梅花开得灿烂夺目，使岭上的积雪也黯然失色，归来的襟袖里还沾着馥郁的桂花清香。2、《桂林山水》——近代吴迈群峰倒影山浮水，无水无山不入神。译文。

《火辣辣的老妹贼拉拉的美》歌手名：大硕，专辑名：灵魂演唱。作词：晚风郭迪，作曲：晚风郭迪。歌词：桂林的山桂林的水桂林山水都不及老妹你的美喊。

桂林的山真奇呀，奇得让你比拟不尽，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀哇，秀得让你赞叹不已，像翠屏，像芙蓉，像玉笋，重峦叠嶂，清秀绮丽；桂林的山真险哪，危峰兀立，怪石嶙峋。

桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋好像一不小心就会栽倒下来。

五岭皆炎热，宜人独桂林，江南驿使未到，梅蕊破春心。——宋张孝祥《水调歌头》来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。——清袁枚《独秀峰》上到青林杪，凭栏尽桂州。千峰环野立。

神姿仙态桂林的山!情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水!水几重呵，山几重?水绕山环桂林城……是山城呵，是水城?都在青山绿水中……呵!此山此水入胸怀，此时此身何处来?……黄河的浪涛塞外的风。

云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水！水几重呵，山几重？水绕山环桂林城……是山城呵，是水城？都在青山绿水中……呵！此山此水入胸怀。

侗族歌词侗族歌曲视频播放

坐在车上，回看信团鼓楼侗寨人唱歌的视频。

这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。(2)乐器侗族乐器主要有琵琶、牛腿琴、芦笙、侗笛、唢呐、二胡、锣鼓、镲、木叶等。

1.教师播放歌曲《吹芦笙》，引导学生欣赏，初步感受歌曲的情绪。2.教师简单介绍侗族及其吹奏乐器芦笠的主要特点。3.引导学生在听赏时接唱歌曲中的衬词。4.在听赏几遍以后，可让学生跟随录音轻声哼唱。（三）认识打击乐器。

那个男人抛弃了她..于是..她穿着一身红嫁衣自杀了..2《嫁衣》:嫁衣里的女主角，在订婚的当天被人强奸了。他妈妈知道后就让女主角服毒了，当女主角知道是毒药后，并没有哭。就唱了这首歌，死了之后。

好像并没有一首歌名字是桂林山类似的歌曲参考一下呢单曲桂林山水歌，既是一首优美的山水诗，又是一曲深情的祖国颂，贺敬之作词。桂林美歌手。

无独有偶，湘西南侗家人的充满戏剧性的“抢”亲，与湘西北土家族带有史诗性（特定民族的独特知识总汇）的“哭嫁”，可以说是相互辉映的古老婚俗的两朵奇葩。在国内外，侗族的“抢”亲大概鲜为人知。

宰荡侗寨位于贵州榕江县城东北，距县城26公里，村寨四周古枫挺立，小溪潺潺，乡土田园风光，魅力独具。居于此地的侗族属于榕江侗族6大支系之一，寨内用青石板拼嵌巷道，能让人体会到一种古朴庄重的韵味。  。

广西是具有丰富多元文化氛围的地方，因此，适合发展多种文化特色，以下是其中一些：1.民族文化特色。广西拥有众多的少数民族，如壮、瑶、苗、侗等，每个民族都有自己独特的传统文化，如民歌、舞蹈、服饰、节日、民俗等。

歌词善用比兴，韵脚齐整。歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。词曲不固定，一般都是即兴编唱。可以一曲多词，反复演唱。中文名：客家山歌外文名：HakkaMountainFolkSongs音乐类型：中国民歌山歌类体现文化。

关于嫁衣的故事

嫁衣的故事有很多版本。1.一个女大学生，爱上一个男人。就在他把自己“交给”男人的第二天，他把一切告诉了她妈妈。她妈妈也没说什么，并且开始为他亲手裁剪嫁衣。然而就在嫁衣完成的时候，那个男人“一脚踹开了她”。

据说，《嫁衣》是根据一封遗书改编的。一个女大学生和她的男友十分相爱，就在她把自己的身体献出去的第二天，那个男人抛弃了她。于是，她穿着一身红嫁衣自杀了。其他传说：1.嫁衣里的女主角，在订婚的当天被人强奸了。

嫁衣》是根据一封遗书改编的..一个女大学生和她的男友十分相爱..就在她把自己的身体献出去的第二天..那个男人抛弃了她..于是..她穿着一身红嫁衣...自杀了..《嫁衣》:嫁衣里的女主角。

恐怖的红色嫁衣[鬼故事]一声刺破耳膜的尖叫惊醒了几十户人家懒睡的男男女女。发出尖叫的是矮婆婆。今天早晨,矮婆婆端着一碗热气腾腾的鸡蛋面,巍巍颠颠的走向门正中贴有大红“囍“字的房前。敲了敲门,里面没有应答。

1《嫁衣》是根据一封遗书改编的..一个女大学生和她的男友十分想爱..就在她把自己的身体献出去的第二天..那个男人抛弃了她..于是..她穿着一身红嫁衣自杀了..2《嫁衣》:嫁衣里的女主角，在订婚的当天被人强奸了。

传说：这首歌有几个版本的故事一版本,。

4分48秒，有调脉搏的声音，然后就被刀割了，很残忍的，还有鸟叫。唱完高音的“一夜春宵不是不是我的错”后（尾音），就有跳下楼的感觉，听起来。歌词的意思你懂吗？嫁衣就是女人的处女膜，毒药是男人的精液。

姑娘能否帮我缝制一件嫁衣？粉色缎面，忍冬绕肩，兰草满袖。她和我说话，眉目间没有待嫁女儿青涩的娇羞，只是愁，无边丝雨细如愁。而我也被她三言两语的概述吸引。我是一个专为别人做嫁衣的女子。

《嫁衣》发行后，各种关于嫁衣背后的真实故事的版本广为流传。《嫁衣》这首歌也越来越悬乎，不少人听后都表示毛骨悚然，渐渐地这首歌发展成了一首禁歌。后来《嫁衣》的主唱主动进行了澄清。

贵州少数民族有什么

如果问民族：贵州少数民族人口占全省总人口的39%。中世居民族有汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等18个民族。

贵阳市是一个五方杂处、多民族杂居的城市，汉族人口占大多数，布依族次之，苗族人口居贵阳第三位，除此之外，还有回族、侗族、彝族等20多个少数民族，但人数均较少，多为解放后从外省迁入。

贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份，少数民族成份个数仅次于云南，居全国第二位。

地方文艺：贵州各民族都有各自的民族歌舞和说唱艺术。黔剧是极富地方色彩的新剧种，以扬琴为主要伴奏乐器，人物服饰融合了当地各民族特点。贵州花灯有花灯歌舞与花灯戏两种，乡土气息浓郁。其它有侗戏、布依戏等。饮食文化。

贵州有苗、布依、土家、仡佬、水、白、壮、瑶等49个少数民族,约占全省人口的35%,是“不是自治区的自治区”。全国近半数的苗族、过半数的侗族和几乎全部的布依族、仡佬族分布在贵州中南部。进入黔地。

（1）民族语言文字概况贵州是个多民族省份，全省共有48个少数民族。其中有17个世居少数民族：苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛难族、蒙古族、仫佬族、满族、羌族。

根据第六次人口普查资料，贵州省第六次人口普查数据显示，贵州省常住人口为34746468人，同第五次人口普查相比，减少了501227人，减少1.42%。常住人口中，汉族人口为22198485人，占63.89%，各少数民族人口为12547983人。

布衣戏和侗戏是贵州少数民族中流行的综合性、娱乐性、功能性更强的戏剧艺术形式。(1)布依戏布依戏有一百多年的历史,发源地在贵州与广西交界的册亨、兴义和安龙等地。

贵州全省有3个民族自治州、11个民族自治县，地级行政区划单位占全省的30%，县级行政区划单位46个，占全省的52.3%。少数民族自治地区国土面积9.78万平方公里，占全省国土面积的55.5%，还有253个民族乡。千百年来。

碰铃和响板

响板的拿法和打法如下：响板可以碰奏，属于碰铃类打击乐器。一般由两片贝壳形状的扁木片制作而成，木片上拴着用于套在手指上的细绳。演奏时，将两片响板像贝壳一样相对着挂在拇指上，用其他四个手指轮流弹击其中一片响板。

响板的声音比较低沉。

以上都是没有固定音高的打击乐器，其中适合于小班儿童演奏的乐器有碰铃、串铃、响板、铃鼓(敲击)、沙球(摇晃)等;中班儿童能学习木鱼、铃鼓(抖动、摇晃)、镲等乐器的演奏;三角铁和双响筒一般适合于大班年龄的儿童演奏。

民族打击乐器有钹、梆子、铙、碰铃、木鱼、鼓、手鼓、云锣、响板、锣。1、钹：俗称镲，打击乐器。铜制，圆形，中间隆起成半球形，正中有孔，两片相击发声。形制大小不一，常用于吹打乐及戏曲、歌舞伴奏。

本次活动中铃鼓变化较多，节奏快，碰铃和响板能够帮助对方找找节奏。通过演奏和听，孩子们也会提出自己的看法：铃鼓接慢了、碰铃不整齐等等。在学习音乐、感受音乐的过程中，不仅要会唱、会演奏，更重要的是还要会听。

2.通过感知对比,尝试听辨四种乐器的声音,并在游戏和演奏活动中正确运用。3.能看懂图谱,迅速分辨不同乐器的声音,并运用所听出的乐器进行演奏。活动准备:1.知识经验的准备:认识铃鼓、沙锤、响板、碰铃四种乐器,能说出它们的名称。

小乐器若干(各种鼓、碰铃、响板)、音乐磁带《小鸡小鸭》等4、叮当屋等。活动过程:一、游戏叮当屋。1、幼儿人手一只小篮子(响板、碰铃、双响筒等),教师出示叮当屋在屋里敲击小乐器幼儿听辩并找出相应的小乐器。“听听。

4.换几组同学演奏碰铃和响板,教师提示其他同学认真演唱歌曲。《我爱家乡我爱祖国》教案二教学内容:1复习《国旗国旗真美丽》;2学唱歌曲《我爱家乡,我爱祖国》;教学目标:1、在复习《国旗国旗真美丽》的过程中。

幼儿园表演区投放材料如下：1、打击乐器类铃鼓、串铃、响板、木鱼、三角铁、碰铃、哇鸣筒、双响筒、沙锤、小鼓或者自制小乐器等。1-2套/园，件数能满足1个班幼儿使用。

在路上2|肇兴侗寨的鼓楼

直达顶层，另立副柱加横枋竖立于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说："侗寨鼓楼是地道的土著文化。

下面，边肖整理了一些相关内容。来看看吧！景区特色肇兴侗寨是世界上最大的侗寨，有“第一侗寨”的美称。鳞次栉比的吊脚楼沿河而建，流花流水，小桥流水，给人一种不在江南，却胜于江南的感觉。

沿着青石板路，漫步在肇兴侗寨，可以看到寨子里有很特别的鼓楼，这也是侗族的标志性建筑，只要有鼓楼的地方，肯定就有侗族，鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，还曾经被载入吉尼斯世界纪录，被誉为"鼓楼文化艺术之乡"。流水悠悠。

比肇兴更原始的侗寨纪堂侗寨在山坡上，可俯瞰下面层层的梯田，侗族特色的房子分布在梯田间。很多看起来有一定年代的老房子，下面是石头筑成，上面两层是木板搭建，也有一些钢筋泥土盖的新房子混杂其间。

听门卫师傅说，这里拍出的全景照包含了百分之九十的民居，这里又比其它拍摄点都好找、好走。怪不得我在门口值班室登记时，看到登记簿上来客一栏填的几乎全部是摄影人。肇兴以鼓楼群最为著名。

我们在肇兴侗寨小住的日子里，每日清晨都是被动听的歌声所唤醒，夜里也是枕着悠扬的旋律而睡去。在这里呆得久了，才晓得“侗族大歌”为啥可以登上维也纳金色大厅，也才知道它不愧为是世上最美妙的歌声。

二是因其用,称之为“罗汉楼”、“聚堂”、“堂卡”、“堂瓦”、“鼓楼...而一座鼓楼的建造,往往要花上两年的时间。在侗乡流传下来的歌本《赞鼓楼》...。

午饭后，我们将前往第一站：肇兴东寨。我们在路上开车大约需要4.5个小时。停好车后，肇兴东寨可以选择坐电瓶车进入景区。收费：20元/人。参观肇兴侗寨，它也被称为鼓楼艺术和歌唱海的故乡。黎平有贵州最大的侗族。

民俗文化肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼群在全国侗寨中绝无仅有，被誉为“鼓楼之乡”。鼓楼的建筑吸取了汉族古代建筑的精髓，又突破了塔楼的常规，下部呈方形或六边形，瓦檐呈多角形，飞檐重阁，像一座宝塔，非常醒目。

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