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• 1、侗族大歌的历史发展
• 2、中国山歌的一种,流行于甘肃,宁夏,青海一带,的歌是什么
• 3、侗族歌词侗族歌曲视频播放
• 4、侗族大歌的内容特点
• 5、贵州的侗歌有什么特点?
• 6、抖音太久太久是否过了太久是什么歌M哥我们俩完整歌词

侗族大歌的历史发展

我国的非物质文化遗产总数位居世界第一。包括：皮影戏，剪纸，古琴，第七，珠算，二十四节气，针灸，书法，京剧，活字印刷术。

1、大利侗寨推荐理由:游人较少的村落，村民友好善良，寨内有建于清乾隆58年的景观2、车江三宝侗寨推荐理由:全国侗族人口密度最高的“天下第一侗寨”，世界上最高的侗族鼓楼就在此地3、宰荡侗寨推荐理由。

我国的经济发展从社会主义计划经济向社会主义市场经济转变，从单一的公有制经济转为多种所有制经济模式，国民经济出现欣欣向荣的局面，第三产业、现代服务业在GDP的比重日益增大。

国外新闻媒体给予极高的评价，称之为“清泉闪光之音乐”。如今，这些被誉为东方艺术奇葩的侗族大歌、琵琶歌、叙事歌响遍黎平和邻县从江、榕江的一些村村寨寨，且有发展。

侗族的多声部无伴奏合唱“侗族大歌’’在法国巴黎首次亮相,便引起了震动;苗族的木鼓舞从大山深处的田间地头跳上世界舞台,便以狂放的风格被称为:“东方迪斯科”;苗族服饰以其精美的工艺和丰富的文化信息承载功能被称为“无字的史书”。

随后，他创作并演唱的《我的吊脚楼》、《龙脊歌》、《美丽的龙胜》等，也在全国传唱。问起创作这些通俗侗歌的原由，他却只说：“身为侗族人，我们有责任。”就这么轻描淡写地一带而过。30多年前。

侗族有花炮节、芦笙节等民族节日,还有侗族大歌、侗戏等民族艺术。侗族好吃酸,酸肉、酸鱼等被当作上等美昧招待客人。侗族还有喝油茶的习惯,去侗人家做客,主人一般都会用油茶招待。仫佬族:形成于明代,其先民源于古代百越族群。

苗族歌鼟作为一种在特殊地域和特殊族群中使用的民间歌种，其价值主要有三点:(1)学术价值：在中国民歌中，多声部侗族大歌已为世人认知，而多声部苗族歌鼟却不见经传，两者同处同一地区流行至今，并且又有本质的区别。

这里的苗侗之家，不仅能喝酒，还能歌善舞．在月白风清之夜，牛腿琴和侗族琵琶交织的缠绵乐声再鼓楼的四周飘荡，勾魂摄魄;“踩歌堂”的场面歌情融融，叫人流连忘返;那多声部的侗族大歌，不仅响彻全中国，也震动了巴黎。

中国山歌的一种,流行于甘肃,宁夏,青海一带,的歌是什么

笑得像什么填空词语为笑得像花儿、笑得像婴儿、笑得像阳光等。花儿[huāér]中国民歌中山歌的一种。流行于甘肃、宁夏和青海接壤地带。当地的回、汉、撒拉、土、东乡、保安、裕固、藏族同用汉语演唱。从唱词结构上。

（2）山歌：信天游，主要流行于陕北和与之接壤的宁夏、甘肃、山西及内蒙；山曲，流行于山西西北部和陕西的榆林地区；花儿，流行于甘肃、宁夏、青海一带；客家山歌，流行于闽、粤、赣山区；西南山歌。

你好我是迦南美地琴行的音乐老师下面是我给您的回答:1号子：号子也称劳动号子、哨子，是一种伴随着劳动而歌唱的民间歌曲，流传于中国各地2花儿：花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌。

其音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。西北地区民歌分布十分广泛，包括晋北高原的“山曲”，甘肃、宁夏、青海的“花儿”，陕北的“信天游”和内蒙古的“爬山调”。而高原山区的地形。

1.《让我们荡起双桨》(乔羽)作词,(刘炽)作曲2.《花儿与少年》(笛子)独奏,(青海)民歌,轻快活泼3.“花儿”是(山歌)的一种。

笑得像什么填空词语为笑得像花儿、笑得像婴儿、笑得像阳光等。花儿[huāér]中国民歌中山歌的一种。流行于甘肃、宁夏和青海接壤地带。当地的回、汉、撒拉、土、东乡、保安、裕固、藏族同用汉语演唱。从唱词结构上。

1、劳动歌劳动歌包括各种号子、夯歌、田歌、矿工歌、伐木歌、搬运歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。它伴随着劳动节奏歌唱，与劳动行为相结合。

1、本义为幼儿，古时男称儿，女称婴，后来孩童都称儿；引申义有儿女对父母的自称、年轻人、青年、古代年轻女子的自称等。2、雄性的：儿狗。3、后缀（注音作r）。4、名词后缀，主要有下面几种作用。（1）表示小。

1、本义为幼儿，古时男称儿，女称婴，后来孩童都称儿；引申义有儿女对父母的自称、年轻人、青年、古代年轻女子的自称等。2、雄性的：儿狗。3、后缀（注音作r）。4、名词后缀，主要有下面几种作用。（1）表示小。

侗族歌词侗族歌曲视频播放

歌曲介绍：第四波真实感动：《我们俩》　你在左边，我紧靠右。偶然翻出的照片中，清涩的我们俩，却是我已丢失的最美好。郭顶，1985年8月16日出生于湖南芷江侗族自治县，中国流行男歌手、音乐人、词曲创作人。

模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐之声，因此凡是有大歌流行的侗族村寨。

以单人领唱歌词,众人集体在持续低音上唱一个固定衬词为其主要表现方式。这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。

由于以前侗族没有自己的文字，许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声一代一代往下传，“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙”是侗民族生活的真实写照。

中国山歌的一种，流行于甘肃、宁夏、青海一带的歌是花儿（汉、回、藏、东乡、撒拉、裕固等族民歌）。

由于大多数的民族没有自己的文字，只能通过传唱的方式来传承自己的历史文化等。现在有很多歌手在创作：现代音乐与民族音乐结合的这种歌曲。推荐给你听一下吧！①以下歌曲有部分侗族唱法。

歌曲：《进群山歌》演唱：杨胜美填词：陆新桥谱曲：蒋才胜歌词：春来过的山背山歌映霞辉，百灵鸟儿在唤谁歌里配成对唱得花开遍野引来蝴蝶双飞，唱得那山巅圆月落下相思泪山歌唱醉一湾湾那个水哎。

4.火把节：每年农历十二月二十四日，贵州的侗族人民会举行盛大的火把节庆祝。在节日里，人们会点燃火把，跳侗族舞蹈，同时还会举行打牛皮鼓、唱侗族歌曲等活动。这个节日寓意着侗族人民的热情和欢乐。

是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动,主要分庆贺舞、戏狮舞和绿狮舞三种形式。庆贺舞是舞狮队在节庆之日舞着狮子...无伴奏,不化妆,男女双双上场,手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情,歌词可即兴演唱。

侗族大歌的内容特点

二、大歌的内容特色：1、唱腔特点：侗族大歌的唱腔激昂高亢、富有激情，歌声宏亮，往往需要多人合唱，有时还会伴随舞蹈表演。2、歌词意境：侗族大歌的歌词非常独特，其中既包含了对自然界、生活、劳动等方方面面的赞美。

侗族大歌的内容音乐特点：多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊。

高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

谈起歌曲，现在韩流歌曲可以说是席卷全球，无论是在哪个国家都有着超高的人气。我国的多个少数民族也有着自己独特的音乐。接下来就让我带你去侗族文化探索侗族大歌的起源和特点。回眸侗族大歌的发展，早在西汉时期。

谈起歌曲，现在韩流歌曲可以说是席卷全球，无论是在哪个国家都有着超高的人气。我国的多个少数民族也有着自己独特的音乐。接下来就让我带你去侗族文化探索侗族大歌的起源和特点。回眸侗族大歌的发展，早在西汉时期。

这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

贵州的侗歌有什么特点?

大歌一般在村寨或氏族之间集体做客的场合中演唱，是侗人文化交流和情感交流的核心内容，在某种程度上体现和传达了侗族文化的灵魂。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

并且已唱出国门，轰动了全世界。而侗族大歌《蝉之歌》则是贵州侗族大歌的经典曲目，其以独特的音乐结构特点。

其中有一种叫“白话”的歌，似唱似说，娓娓道(唱)来，倾诉心扉，颇有特色。贵州黎平、榕江、丛江、广西三江、龙胜、大苗山、湖南通道等地形成的南部方言区，其民歌有大歌、小歌、叙事歌、习俗歌等类别。

2、侗族大歌侗族大歌是侗族文化的瑰宝，是中国南方少数民族文化的重要代表之一。它通常由多人合唱，没有指挥，没有乐器伴奏，声音纯净、和谐，给人以非常深刻的印象。侗族大歌的表现形式非常多样。

我的一位朋友是搞音像的，打电话给我，说是他弄了一盘制作精美的VCD送我，正宗的侗族大歌，在贵州黎平拍摄制作的。黎平县位于贵州东南部，地处黔、桂、湘三省交界，是全国最大的侗乡，人口约近48万。

至宋代，在汉籍中就有了与侗族大歌相关的记载了。这些只是对侗族大歌历史的研究，从侗族大歌本身的特点上来说，这与侗族风情习俗是息息相关的。

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座。

侗戏的主要曲调有平板和哀腔等。平板或称普通调，用于叙事性唱词，前有引子、起板；哀腔，或称哭调、泪调。此外，在有些剧目中，花旦或丑还常采用侗歌、汉族民间曲调等。侗戏的乐队包括管弦乐和打击乐两个部分。

侗族大歌民歌艺术侗族是中国少数民族中的一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产,而在贵州省的黎平县是全国侗族聚居最多的县。

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是不是张卫的机器铃砍菜刀？歌词。

王丽达的《亲吻祖国》歌词：亲吻祖国演唱。

歌曲：五分熟歌手：Yummy作词：李焯雄作曲：geomanvillalon专辑：《yummy同名专辑》发行时间：2005-10-25具体歌词。

【导读】：最近在抖音上听到一首歌感觉还挺好听的，歌词大意是“有多久多远几年他还住在我心里面”。据了解，这首歌歌名叫《那男孩还好吗》，是Uu演唱的一首歌。

歌名：机器铃砍菜刀歌手：张卫词：张卫曲：张卫歌词：是不是一个人太久了，总觉得时间在翻倍的过我不知道自己在找什么，只觉得丢了很多星星还是那颗星星，但被霾遮住了光明我怀念狗屁不通的光阴。

《你的承诺》女：乌云遮蔽了天空　窗外又是阴雨时候伞下的恋人中　不再有你我手牵手一切过了太久男：我们的十字路口　下一站是谁在等候你我的方向盘　却向着相反的彼岸终点还是分开合。

《机器铃砍菜刀》作词：张卫作曲：张卫歌手：张卫歌词：是不是一个人太久了，总觉得时间在翻倍的过。我不知道自己在找什么，只觉得丢了很多。星星还是那颗星星，但被霾遮住了光明。我怀念狗屁不通的光阴。

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