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客家土楼又称福建土楼，主要分布在闽西南的永定、南靖和华安等地，是客家人世代相袭、繁衍生息的住宅。土楼以悠久的历史、奇特的风格、巧妙的构筑、恢宏的规模，被誉为世界民居建筑的奇葩。

统领天、地、人三界据闽南与台湾民间传说,“玉皇上帝”不但授命于天子,统辖人间,而且也统辖儒、道、释三教和其他诸神仙,以及自然神和人格神——即古来所谓的天神、地祇、人鬼都归其管辖,天神就是属于天上所有自然物的神化者。

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主人如果不愿继续把金蚕养下去,可以把它放走,叫做“嫁金蚕”,嫁的时候把一包金银和一包香灰〔即金蚕〕放一块扔在路旁,要养的人就可拿去。如果路人误取金银,金蚕也会跟着去。金蚕喜欢睡在鼎〔铁锅〕中。

人口:91785人(2006年)方言:汉语闽南方言气候条件:亚热带海洋性季风气候著名景点:夏季泳渡澎湖湾机场:澎湖马公机场车牌代码:NM其他:64个岛屿组成建制沿革,地理环境,地理位置,地形地貌,气候特征,自然资源,人口民族,政治。

歌名叫《咱厝人》。歌词：作词：不详作曲。

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3、祭祀与驱邪：在一些民族中,民歌常用于祭祖活动,以及由巫师、神婆主持的祭神驱邪、除病免灾的仪式。例如傣族的‌“祭神调”、‌“师娘调”、‌“卜卦调”，侗族的‌“踩堂歌”(侗语叫‌。

张国丹出生在贵州的大山里，用她自己的话说，在考上大学前没有出过自己的村寨，可就是这样一位姑娘，依靠自己的勤奋不仅走出了大山，而且在广州扎下了脚跟有了不错的收入。二、继承父亲遗愿。

4.火把节：每年农历十二月二十四日，贵州的侗族人民会举行盛大的火把节庆祝。在节日里，人们会点燃火把，跳侗族舞蹈，同时还会举行打牛皮鼓、唱侗族歌曲等活动。这个节日寓意着侗族人民的热情和欢乐。

截止至2020年1月20日，中国最新国家一级歌唱家名单有：殷秀梅、谭晶、韩红、廖昌永、萨顶顶。1、殷秀梅中国内地女歌手，民族唱法。

民歌的作用是什么?

由于我国幅员辽阔，各地的气候、地理、劳动方式、生活习俗、风土人情各异，相应各地民歌也不同，致使体裁划分复杂化。

在一些民族中,民歌常用于祭祖活动,以及由巫师、神婆主持的祭神驱邪、除病免灾的仪式。例如傣族的?“祭神调”、?“师娘调”、?“卜卦调”。侗族的?“踩堂歌”(侗语叫?“多耶”或?“耶”)等等。

山歌是中国民歌的基本体裁之一。泛指流传于高原、山区、丘陵地区，人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌。近些年有音乐家和学者认为，草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌。

一、起源不同1、通俗唱法也原本叫“流行歌曲唱法”。由于中外语言的特点各有不同，但是也有不少共同之处。在西方直到1900年，古曲的“美声”和“通俗的”的歌唱方法，并没有根本上的区别。

这是为中国民歌所常用的一种特殊的歌曲表现手段。衬词最初来自语气词、感叹词或象声词等，本身具有很强的音乐性和表达感情的作用。当民歌的曲调发展受到一般唱词陈述的束缚时，便往往利用衬词使旋律得到更大的发挥。

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民族歌曲是偏正短语。原因是："新的"是形容词，作定语，起修饰中心语“民歌"的作用。“民歌"是名词，作中心语，是被修饰成分。“新的民歌"是偏正短语(定中短语)。结构。

所以,学民族音乐有莫大的作用。问题七:我国民族音乐的五声是指什么宫、商、角、徵、羽。五声,又叫“五音”。古代指宫、商、角、徵(zhǐ)、羽五个音比近似现代音乐简谱少的1、2、3、5、6后来又加上二变。

民歌民歌(FOLK)原本是指每个民族的传统歌曲,每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代的传下去至今。不过今天我们所说的民歌(FOLK)。

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齐国使臣认为他是个奇才，便偷偷地将他运回齐国。齐国将领田忌以宾客的高等礼遇待他。田忌常与齐国的诸位王公子弟赛马赌胜，且赌金甚高。孙膑对田忌说：“将军这次押上重金，我能让将军得胜。”田忌非常信任他。

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