:侗乡之歌简谱y5s5J
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侗族的风俗习惯
侗族春节有吃“年更饭”，“年茶”，抢“头水”，“祭拜祖先”，“行年”等风俗。侗族生活在湘、桂、黔边境，他们过春节，有大年和小年之分。侗族称农历十二月二十九日为小年，又叫“姑婆年”，是纪念姑婆的节日。
著名的：有苗族的“姊妹节”、“四月八”、“龙舟节”、“芦笙节”；布依族的“查白歌节”；侗族的“歌酒节”；彝族的“赛马节”、“火把节”；土家族和仡佬族的“吃新节”、水族的“端节”、“卯节”等。
侗族风俗习惯：“月也”，是这一村群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛，是集体娱乐之一。届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨。
侗族有“侗不离酸”、“侗不离鱼”的饮食习惯。
其中，侗族的独特风俗更是令人称奇。侗族是中国的少数民族之一，主要分布于贵州、湖南、广西等省份。据了解，侗族的独特风俗和习惯受到了自然环境的影响，与其祖先的生活方式息息相关。这也是侗族文化的独特之处。
婚俗礼侗族的婚俗十分简单朴素,古雅而饶有情趣。千百年来,依歌择偶,以歌为礼是侗族的传统习惯。奇异的婚俗,令人久久寻味。见面礼:侗族情人的见面礼,不需要很多或者很贵重的物品,要的却是很多的歌。双方见面前要准备很多动情的歌。
侗族成年男性普遍喜欢喝酒，喝的大多是自己酿的米酒，温和醇厚。一般侗族人习惯早上做一天的饭，带上山吃。侗族人喝的茶是指油茶，是用茶叶、稻花香、炒花生、酥黄豆、糯米、肉、猪水、盐、葱花、茶油等熬制的浓汤。
侗族是中国南方少数民族之一，分布在贵州、湖南、广西等地区。在侗族的传统文化中，烧笼是一种非常重要的祭祀仪式和风俗习惯。烧笼是指一种特殊的竹笼，在侗族的传统仪式中使用，通常放置在祖先牌位前面。在烧笼仪式中。
节日在侗族人民的生活中显得尤为重要。其中一个主要原因是,没有文字和没有建立在文字基础上的理论文化,侗民族的历史文化绝大部分是通过节日风俗口传心授耳濡目染达到心领神会而传承下来的。一、年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭。
侗族大歌的特点是什么?
这种赋歌唱以婚姻功能的特点，不仅产生了这一系列的歌俗活动，也使这些民俗活动中的歌唱展演行为具有异性、对唱的特点。侗族大歌的传统展演，是在不同房族、不同性别的歌班对唱中进行，其典型的演唱形式即是异性对唱。
物我两忘.歌声在什么时候结束我忘了,那算是结束吗?这侗族大歌已融入我血液,在我灵魂深处经久不息.“此曲只应天上有,人间能有几回闻”.听过许多侗族大歌,居然使我这个不懂音乐不懂艺术的人受到深深的震撼,引发共鸣。
侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。
其特点是采用比兴，借物喻意，生动含蓄，感情深沉。受汉文化影响而产生，多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。
其特点是采用比兴，借物喻意，生动含蓄，感情深沉。受汉文化影响而产生，多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。
其特点是采用比兴，借物喻意，生动含蓄，感情深沉。受汉文化影响而产生，多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。
其特点是采用比兴，借物喻意，生动含蓄，感情深沉。受汉文化影响而产生，多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。
侗族大歌在侗语中俗称"嘎老","嘎"就是歌,"老"具有宏大和古老之意。它是一种"众低独高"的音乐,必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音。
探秘梧州:桂林山水、侗乡风情、历史文化全收录
十月份适合去地方旅游:1、桂林2、北京3、泰国4、尼泊尔5、木兰围场1、桂林【释义】:桂林是世界著名的旅游城市、中国首批国家历史文化名城、中国优秀旅游城市，其境内的山水风光举世闻名，千百年来享有"。
“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”高度概括阳朔山水在世界所占有的重要位置。阳朔百里山川，处处奇山秀水，时时秀色可餐，自然景观与人文景观交相辉映，整个阳朔恰似一座魂丽多彩的大公园，吸引着众多的中外游人。
广西桂林市是世界著名的风景游览城市和历史文化名城,享有山水甲天下之美誉。她...瑶、侗等28个少数民族占全市总人口的8.5%左右。
长城：长城是中国古代的军事防御工程，也是中国文化的象征之一。它跨越中国北方，是世界上最长的建筑物之一。秦始皇陵：秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝秦始皇的陵墓，也是世界上最大的陵墓之一。
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小桂林在哪里？桂林是广西壮族自治区辖下的一个城市，位于中国的南部，湘桂走廊的南端。中国旅游业的风向标。同时也是第一批国家历史文化名城，是广西历史上最早的文化教育中心。1201年。
来到象鼻山旅游最适合的方式就是乘坐竹筏，乘坐竹筏可以围绕着象鼻山走上那么一圈，感受桂林的山水之美。另外象鼻山上面全是浓密的树木，全是绿色，水面倒影的景象非常的迷人。【象鼻山的传说】象鼻山还有美丽的传说。
在广西寻找山水文化的体验,让人身心愉悦,领悟倍升。经过历史的沉淀,广西有非常经典的山水文化。比如桂北山水文化,这一由桂林山水为主题的经典组合。
桂林市是世界著名的风景游览城市和中国历史文化名城，是广西东北部地区及桂湘交界地区的政治、经济、文化、科技中心。
侗乡文化有哪些侗乡小歌
2、侗乡风情梧州是侗族聚居区之一，侗乡文化是梧州独特、丰富的文化资源。这里有与众不同的民俗风情、丰富的民族文化。小江镇、岑溪市等地是侗族聚集区，您可以到当地走访寨子、品尝特色美食。众所周知。
其早在宋代就有记载,上世纪50年代方被音乐界发现。黎平侗族大歌曾多次参加国内外大型活动演出,1986年在法国金秋艺术节上唱响巴黎,被誉为"清泉般闪光的音乐"。黎平县人民政府现正积极将其申报为世界非物质文化遗产。
他们先后将各种侗歌曲调熔入戏曲之中，改变了侗族传统戏剧过去单调的几种表演方式和唱法，对侗戏的发展起到了重要作用。吴少光（三穗县人），他在舞蹈编导方面具有较高的造诣。
在侗乡的路上即使素不相识，也互相打招呼，并谦让请对方先走。更有趣的是两个姑娘出嫁，在路上相遇，双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方，以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。
无论大歌经过怎样的变容，谁在唱、在哪里唱、唱给谁，它都是“‘我们’侗族传统文化的”最典型的口头标志。2013年，侗乡儿女通过多种表演方式，让这一东方民族文化和艺术的瑰宝不断发扬光大，不仅走出侗乡，走进了都市。
但有时高声部也可为主旋律，即当低声部唱一个漫长的持续低音时，唱高声部的歌手以自己较为鲜明的旋律线，形成了相对独立的变体，它虽源出低声部，但都超过了低声部的地位，而形成了主旋律。侗族人民个个能歌善唱。
侗族建造1.侗族擅长建造，他们的侗塞鼓楼、风雨桥等一些建筑做工精巧、形式多样均有代表性。在广西的侗乡有很多有名的建筑刚才我说的侗塞鼓楼也是，他的外形非常独特，他的底部是个四边形，顶楼是个多角形，楼层都是奇数。
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其早在宋代就有记载，上世纪50年代方被音乐界发现。黎平侗族大歌曾多次参加国内外大型活动演出，1986年在法国金秋艺术节上唱响巴黎，被誉为"清泉般闪光的音乐"。黎平县人民政府现正积极将其申报为世界非物质文化遗产。
侗族文化大歌的重要价值
民族文艺方面，侗乡一向被誉为“歌舞之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风，流传着数十种民族歌舞，以琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙舞最受人喜爱。尤其是侗族大歌，以其神奇的多声部合韵，名扬世界。民族体育方面。
苗族歌鼟作为一种在特殊地域和特殊族群中使用的民间歌种，其价值主要有三点：1、学术价值：在中国民歌中，多声部侗族大歌已为世人认知，而多声部苗族歌鼟却不见经传，两者同处同一地区流行至今，并且又有本质的区别。
2006年5月20日,贵州省黎平县、广西壮族自治区柳州市、广西壮族自治区三江侗族自治县申报的侗族大歌经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年6月7日。
侗族大歌是侗族的传统音乐。流行于贵州省以及广西等地区，是我国国家级的文化遗产。侗族大歌最开始的起源时间是春秋战国，发展到较为成熟阶段的时候是宋朝，一直到明朝，基本上只要有侗族人民存在的地方，就会侗族大歌的流行。
1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。2006年，侗族大歌被列入人类非物质文化遗产代表作名录。
有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群。
听过侗族大歌,方才感受到其惊人的魅力；时不时会想起那妙不可言的韵律,耳边总萦绕着挥之不去的余音,真有些“余音绕梁；三日不绝于耳”的感叹了.歌声不绝于耳；尽管我不懂歌的含义。
其歌唱内容几乎涵盖了侗族各个方面，世代传承，歌脉悠远。侗族大歌侗族大歌是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，也是侗族人民在社会实践活动中创造出来的优秀民族文化成果之一。
侗族大歌是侗族文化的瑰宝，是中国南方少数民族文化的重要代表之一。它通常由多人合唱，没有指挥，没有乐器伴奏，声音纯净、和谐，给人以非常深刻的印象。侗族大歌的表现形式非常多样，包括劳作歌、情歌、山歌等。
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