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有句歌词叫黔东南的男人爱喝酒,请问歌名
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哥哥我失恋了被男朋友给骗抽烟喝酒又蹦迪被妈妈发现了姑娘你一哭我心歹突突这姑娘确实可怜我怎能要车钱你不要伤心好吗告诉我家在哪俺们的哥安安全全把你送到家女。
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我们渐渐长大渐渐变得有点可怕是哪上面的歌词,求歌名,有一句我们都渐渐长大,渐渐什么后面的,男的唱的。
《喝酒歌》,歌手。
按这个逻辑:富人不正常,因为他们有太多钱;有智慧的人不正常,因为他们太喜欢思考;出家修行的人不正常,因为他们不讨老婆。你的喜好和多数人不一样也不正常,别人喜欢喝酒,你不喜欢,别人喜欢抽烟,你不喜欢。
他说不知道歌名,反正大家都在唱,大家都在听,翻来覆去的就是那几句很恶心的歌词,腻得慌。我差点想多问一句:你的MP3里面有吗?看来不仅在中学,在大学里也是泛滥成灾。06.《那一夜》毫无疑问这首歌是相当通俗的。
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谁能告诉我关于“侗族”的详细历史??
黎平县许多侗族村寨,都有反映关于自己的祖先是从何处迁徙而来此定居的“祖公落寨歌”(侗语叫“共补夺顺”),但学术界对侗族来源问题仍在探讨之中,既有迁徙说(其中有说来自广西梧州、江西吉安或江苏等地的),也有土著说。
据三龙《吴氏家谱》记载,三龙侗族大歌已有近300年历史,它的始祖是吴传龙,生于清康熙35年,殁于乾隆36年,死后葬于当地的井庭飞马山,现仍有坟墓。一生中,吴传龙创作了无数的侗歌传承后世。
其中一个屠夫问:“宝贝,你这么早在这里等谁?”幼崽对两个屠夫说:“我不是在等人。我是来看石像的。我父亲叫我每天都来。他说,如果石象的眼睛流血,这个地方就会被淹没。他让我一找到就告诉他。”两个屠夫一听。
侗族的马尾背扇堪称一流绣品,其造型古老、绣工精制,图案严谨,色彩富丽,充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。侗族饮食均以大米为主粮,人们犹喜糯食。亲友来访,常以糯食相赠;婚嫁吉日礼品多为糯米所作。
侗族和苗族之间也有文化交流和影响,但它们在语言、文化和历史背景等方面都有明显的差异,因此也被视为独立的民族。因此,虽然这些民族在某些方面存在相似之处,但它们并非同一个民族分裂出来的。
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色,侗族的风俗习惯。男子装束,近城镇者与汉族无异,唯边远山区略有差别,穿右衽无领短衣,着管裤,围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
目前我们能够知道的是:精绝国没有经历过重大战争,相对稳定,是某种程度上的世外桃源。但精绝国何时建国,何种民族居住却还没有搞清楚。鬼洞族什么的,是杜撰。也没有资料表明,精绝国的国王中有过女王。从一些资料中得知。
侗族人口约为二百九十万人。民族概况我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。
苗族则是距今五六千年前的炎黄传说时代发生的,所以侗族历史悠久。侗族是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神,苗族先民最先居住于黄河中下游地区。
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侗族中琵琶,是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语称嘎黑元、嘎琵琶、嘎弹。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平,广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。这一带的侗歌不叫“大歌”,而叫“琵琶歌”。
贵州山歌歌词这个泛畴太广了,贵州是个多民族集聚的地方,有苗族,侗族,水族,布衣族,壮族,异族等等,光是苗族就有好多个支系,从语言到服饰到风俗都不尽相同,歌曲的种类和形式也是多种多样的,山歌,酒歌,情歌。
琵琶歌是侗族文化的瑰宝,据说它的曲调在百种以上,有大调与小调之分,除有传统的曲调外,多为歌唱爱情的抒情歌,歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外,还拨弹出引子和过门,这种即兴的弹奏,虽然可长可短。
侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。
农历3月3日为侗族情歌节,男女相聚在一起情歌对唱。男唱赢女方才能定婚、结婚。同寨人一般不得结婚新娘出嫁坐四人轿,进轿前,亲歌亲友要给新娘赠送铜钱,以歌词互祝。如:"送你个铜钱买田地,上出买到云南转。
侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容,在许多宴席上客人与厨师都要对唱,互相致谢。侗族地区大多日食四餐,两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米,山区多吃糯米,糯米种类很多。
有外寨客人途经本寨,则阻之于寨边,以歌对答,谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”,是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”,青年男女在劳动之余,三五成群。
侗族成年男子,普遍喜爱饮酒,所饮酒类大都是自家酿制的米酒,度数不高,淡而醇香。最有特色的要数客人进寨时特殊的迎宾仪式--"拦路酒"了。侗家人在进入寨子的在门楼边设置"路障",挡住客人,饮酒对歌,你唱我答,其歌词诙谐逗趣。
回眸侗族大歌的发展,早在西汉时期,刘向就在《说苑》中,记录了一首《越人歌》。《越人歌》是中国古代使用侗族语言记录的古老民歌。侗族大歌起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,1953年,侗族大歌走出本地。
琵琶歌的历史溯源
与西江那样的苗寨相比,更具有历史文化的沉淀价值。4、镇远古镇镇远从春秋开始即有建置,秦属黔中郡,汉属陵郡,无阳县地,隶荆州。如今镇远县隶属黔东南州,距离州府凯里市190公里,位于贵州省东部武陵山区。
人文景观有肇兴鼓楼群、黎平会议会址、堂安生态博物馆、东门翘街古建筑群等,还有被誉为东方艺术奇葩的侗族大歌、琵琶歌等,集自然景观、人文景观、民族风情和文物古迹于一体,是贵州东线旅游精品线的重点地区。黎平民族文化内容博大精深。
①车江—宰荡侗族风情旅游线,以车江、宰荡、大利为重点,主要展示鼓楼、花桥、民居等建筑文化精华与侗族大歌、琵琶歌等音乐文化经典,以及祭萨、哆耶、行歌坐夜等侗族传统习俗,同时可以饱览与人居环境相和谐的古榕群,古楠木群。
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国外新闻媒体给予极高的评价,称之为“清泉闪光之音乐”。如今,这些被誉为东方艺术奇葩的侗族大歌、琵琶歌、叙事歌响遍黎平和邻县从江、榕江的一些村村寨寨,且有发展。
国外新闻媒体给予极高的评价,称之为“清泉闪光之音乐”。如今,这些被誉为东方艺术奇葩的侗族大歌、琵琶歌、叙事歌响遍黎平和邻县从江、榕江的一些村村寨寨,且有发展。
①车江—宰荡侗族风情旅游线,以车江、宰荡、大利为重点,主要展示鼓楼、花桥、民居等建筑文化精华与侗族大歌、琵琶歌等音乐文化经典,以及祭萨、哆耶、行歌坐夜等侗族传统习俗,同时可以饱览与人居环境相和谐的古榕群,古楠木群。
侗族中琵琶的传说是什么?
琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛罢腿)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。
内容有:神话传说、历史故事、天文地理、风土人情、道德修养和爱情婚姻等等。中、老年人既达到了自娱的目的,青年人也从中受到了教育、增长了知识。由合唱队演唱、用大琵琶伴奏的侗族合唱大歌,深受侗族青年人的喜爱。
来历关于牛腿琴的来历,民间流传着一个古老的传说:很早很早以前,在黔东南的一个侗族山寨里,住着穷、富两家人。富人依仗财势经常放狗去咬穷人,穷人也不示弱,奋起反抗将狗打死,从此两家仇恨日深。一次。
其布厄(即傈僳族琵琶,亦称小三弦)。侗族琵琶是由琴头、琴杆、弦轴、共鸣箱和弦构成的。在各地区琵琶的大小不一,可分大、中、小三种。大的音色柔和低沉,中的音色明亮甜美,小的音色清脆悦耳。演奏时,左手持琴按弦。
琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛腿琴)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。
侗族琵琶歌可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。其歌唱内容几乎涵盖了侗族历史、神话、传说、故事、古规古理、生产经验、婚恋情爱、风尚习俗、社会交往等各个方面,世代传承,歌脉悠远。琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平。
琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛腿琴)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。
它是在侗族民间说唱艺术“嘎锦”(叙事歌)和“嘎琵琶”(琵琶歌)基础上,接受汉族的戏曲影响而形成。“嘎锦”,演员自弹自唱,夹用说白来叙述故事,内容多半为侗族的传说故事。“嘎琵琶”,分短歌和长歌。
其歌唱内容几乎涵盖了侗族历史、神话、传说、故事、古规古理、生产经验、婚恋情爱、风尚习俗、社会交往等各个方面,世代传承,歌脉悠远。琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平。
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