七贤石板

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杨再树《《侗乡五月的田野》》

【篇一】小学三年级语文《五月的田野》原文麦子熟的时候,豆荚也长大了。麦子是黄黄的,豆荚是青青的。在五月的田野里,它们散发出阵阵清香。这时候,我们忙碌起来。五月的风暖暖的,油光光的泥土软软的。我们光着脚走在田埂上。

课时安排:2课时教学过程:第二课时 一、激趣引入师生共同欣赏歌曲《我们的田野》师:麦子是黄黄的,豆荚是青青的。在五月的田野里,它们散发出阵阵清香。在灿烂的阳光下,它们甜甜地笑了。

侗族民歌的特点

牛腿琴,是侗族弓拉弦鸣乐器。因琴体细长形似牛大腿而得名。侗语称各给、给以、给宁、勾各依斯。各给、给以均为两条空弦发音之谐音。又称牛巴腿。历史悠久,规格多样,音色柔细,主要用于侗族民歌和侗戏伴奏。

体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异。

侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的“骆越”。侗族有自己的语言,多通汉语。原无文字,1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。

各地民歌的特点:按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族。

口头传唱而逐渐形成和发展起来的,它是无数人的智慧结晶。(民歌的创作过程和演唱过程,流传过程是合而为一的,在传唱过程中即兴创作,在编制过程中演唱流传)3、民歌的音乐形式具有简明朴实,平易近人。

老歌师们普遍认可“嘎老是鼓楼里,男男女女对唱之歌”,具备多声性的特点。虽然侗族绝大部分歌乐是抒发男女之情,但并非所有的侗族歌乐题材都是爱情,其间亦有不同题材,与侗族社会的不同结构紧密相连。

后来的南朝民歌也与侗族大歌有着不可分割的渊源关系。至宋代,在汉籍中就有了与侗族大歌相关的记载了。这些只是对侗族大歌历史的研究,从侗族大歌本身的特点上来说,这与侗族风情习俗是息息相关的。

侗族民间音乐的形态,按传统习惯可分为南北两个方言区。北部方言区民歌以单声部山歌为主,有一般山歌、玩山歌、白话、酒歌、伴嫁歌及其他礼俗歌曲。山歌侗语称“阿高井”,意为高坡歌,是北部侗歌的主要歌种。

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侗乡文化有哪些侗乡小歌

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知道小有建树答主回答量:0采纳率:0%帮助的人:0我也去答题访问个人页关注展开全部《侗乡五月的田野》杨再树遭遇过一阵城市的浮躁和喧嚣后,我走进黔东高原侗乡的一个五月的田野。五月的田野。

全曲共分四七贤石板段:一、中速稍快,侗寨之歌;二、稍快,粗犷而热烈的芦笙舞;三、慢速,月夜侗寨家琵琶深情;四、中速稍快,赞美侗乡。乐曲旋律中交替运用了“升主音”与“降主音”,展现了侗族音乐的一种特殊风格。

侗族大歌是侗族的传统音乐。流行于贵州省以及广西等地区,是我国国家级的文化遗产。侗族大歌最开始的起源时间是七贤石板春秋战国,发展到较为成熟阶段的时候是宋朝,一直到明朝,基本上只要有侗族人民存在的地方,就会侗族大歌的流行。

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在我国西南边陲生活着一支与乐共生的民族——“侗族”,他们的大歌(嘎老)、小歌(嘎腊)闻名于世,同时,令我深思的是侗族的歌乐在整个侗族的历史延续、人格培育、文化传承、社群交互中所扮演的重要角色,可以说。

民族文艺方面,侗乡一向被誉为“歌舞之乡”,至今还传承着“行歌坐夜”之古风,流传着数十种民族歌舞,以琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙舞最受人喜爱。尤其是侗族大歌,以其神奇的多声部合韵,名扬世界。民族体育方面。

民国二十一年(1932年)在九龙村置三龙乡,中华人民共和国成立后,1953年建三龙乡,1992年"撤并建"并归永从乡。三龙位于黎平县城南40公里,侗族人口5361人,这里民风淳朴,鼓楼花桥林立,有侗乡歌海之美称。据考证。

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侗乡小歌台第一个步叫什么步

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