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回答:歌词大意:走进山间闻不到鸟儿鸣,只有蝉儿在哭娘亲,蝉儿哭娘在那枫树尖,枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心,只听蝉儿声声鸣,蝉儿声声心悲切,像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣,希望大家来和声。
我们都是贵州人-鸭子词曲:阿赖编曲:阿明发行。
1.《多彩贵州》,由清风作词,徐沛东作曲,阿幼朵演唱的一首歌曲,收录于专辑《醉苗乡》当中。2.《贵州恋歌》,由清风作词、孟庆云作曲,著名歌唱家张也演唱的一首描写贵州风俗人情的民族歌曲。3.《贵阳背篼》。
这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。
琵琶歌是侗族文化的瑰宝,据说它的曲调在百种以上,有大调与小调之分,除有传统的曲调外,多为歌唱爱情的抒情歌,歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外,还拨弹出引子和过门,这种即兴的弹奏,虽然可长可短。
侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。
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是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动,主要分庆贺舞、戏狮舞和绿狮舞三种形式。庆贺舞是舞狮队在节庆之日舞着狮子...无伴奏,不化妆,男女双双上场,手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情,歌词可即兴演唱。
贵州有那些民族歌曲???
《反排木鼓舞》,《火车进侗乡》。1、《反排木鼓舞》流传于贵州省台江县方召乡反排村,是一种世代相传的苗族祭祀性舞蹈民谣,反映了苗族祖先不畏艰难险阻的精神。
贵州山歌有:《牧民新歌》、《银发姥姥》、《草原上升起不落的太阳》、《江口沉银》、《十年情深》等。1、《牧民新歌》《牧民新歌》是贵州山歌中最具代表性的歌曲之一,歌中表达了牧民对家乡、家人和生活的热爱。
1.《多彩贵州》,由清风作词,徐沛东作曲,阿幼朵演唱的一首歌曲,收录于专辑《醉苗乡》当中。2.《贵州恋歌》,由清风作词、孟庆云作曲,著名歌唱家张也演唱的一首描写贵州风俗人情的民族歌曲。3.《贵阳背篼》。
由于大多数的民族没有自己的文字,只能通过传唱的方式来传承自己的历史文化等。现在有很多歌手在创作:现代音乐与民族音乐结合的这种歌曲。推荐给你听一下吧!①以下歌曲有部分侗族唱法。
侗族。《蝉之歌》是贵州侗族大歌的代表作之一。是一种无指挥、无伴奏的混声合唱歌曲,它的合唱形式是“一领众和”,即高声部由两歌手轮流领唱,低声部由众人和唱,里面有男声、女声和童声。
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歌词“如果你爱着我请到贵州来看我”出自李浩南的歌曲《神奇贵州2》。李浩南-《神奇贵州2》作词:娄刚毅/李浩南作曲:娄刚毅编曲:李浩南歌词:蓝天云下贵州城,住的都是贵州人依山傍水的吊脚楼。
贵州各民族音乐不仅类别多,而且各具特色。以下是贵州省一些主要少数民族的歌曲简介。1.苗族(1)歌曲苗族的歌曲可分为飞歌、游方歌、风俗歌、叙事歌、祭祀歌等几种。"飞歌"是苗族音乐中颇富特色的体裁。
歌曲打秋千是西南少数民族仡佬族的民歌。居住在我国贵州省务川县的少数民族——仡佬族。他们把荡秋千这种游戏称为打秋千,而且他们有一首民歌就叫《打秋千》。歌曲《打秋千》是一首仡佬族民歌,歌曲旋律欢快、活泼。
有“大贵州特别美”的这句歌词的歌名叫什么
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有一首歌,有一句歌词是:你一个人静静关上灯。是什么歌,是非常完美里面的插曲歌曲名:再也不可能歌手:赵仕瑾专辑:我叫郝聪明网路剧原声带作词:李思源作曲:林立基主唱。
”有没有人能告诉我“是凤凰传奇的《奢香夫人》里面的歌词奢香夫人演唱。
歌名:《冬天里的一把火》原唱:高凌风填词:庄奴谱曲:solansister编曲:solansister歌词——你就像那冬天里的一把火,熊熊火焰温暖了我的心窝每次当你悄悄走近我身边,火光照亮了我你的大眼睛明亮又闪烁。
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描写杜鹃花的好句:1、时间久了,我知道了杜鹃花又叫映山红。那是山上的花朵,可以驰骋想象,山间一片紫红色,都成红霞了。片片落红,抢走绿意了。多么美啊!绿叶当做底色是戎毯,晃动间那红色夹杂在成了绣花。
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歌名:鬼迷心窍歌词:曾经真的以为人生就这样了,平静的心拒绝再有浪潮斩了千次的情丝却断不了,百转千折它将我围绕有人问我你究竟是哪里好,这么多年我还忘不了春风再美也比不上你的笑。
歌曲《奢香夫人》作词:张超作曲:张超演唱:杨魏玲花,曾毅歌词男:落脚河上面崖对崖,威宁草海荞花盛开谁把月亮挂天上,照得想说的话流成海流成海,流成海流成海女:越过绵绵的高山。
有没有人知道侗族大歌的大山真美好歌词吗
蒙古民歌既有风格上的统一性,又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月,在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区:呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说。
在歌墟中,勤劳智慧的壮族人,创造了丰富多彩的山歌,使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。
鼓楼,是我们美丽的侗乡黎平公共活动场所,侗族人平常在鼓楼里集中议事、调解纠纷、制定规章制度、休息娱乐、踩歌堂、祭祖和迎送宾客等等。旧社会,当寨子受到外敌入侵时,人们就到鼓楼里击鼓报警。每个侗寨至少有一座鼓楼。
侗族善音乐。侗族民间音乐最有名的是“鼓楼大歌”,它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出侗族大歌引起轰动,扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。牛腿琴是侗族的传统弦乐器。
侗族大歌、粤剧、格萨(斯)尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。
游客们来到广西,可以在很多景区听侗族大歌,品尝当地的百家宴,换上侗族服饰与好朋友一起拍照打卡,这些都让前来游玩的游客感受到了广西人民的热情好客。广西本地人能歌善舞。
我国的非物质文化遗产有缂丝、全聚德、苏绣、吴歌、评弹、中和韶乐、川剧变脸、滩头年画、江永女书、南京云锦、西安古乐、南音、青浦田歌、松江顾绣等。1、缂丝缂丝,又称“刻丝”,是中国传统丝绸艺术品中的精华。
常常在鼓楼坪上大摆筵席,盛宴款待客人。以前,平时如果有外地客人路经此地,想要在侗寨里投宿,只需进楼击鼓,就会有人出来迎接,热情接待。D.娱乐场所鼓楼是侗族村寨的人们休闲娱乐的场所。劳动之余。
闻名于世的“侗族大歌”,就常在这里传唱。广大的青年男女,更把鼓楼作为传播爱情种子的乐园,在这里“行歌坐月”,轻歌曼舞,互相倾诉爱慕之情。鼓楼是侗寨的心脏,是侗族人民聪明才智的结晶。外形像个多面体的宝塔。
以下哪些属于侗族大歌的艺术特点
二、侗族大歌的艺术特点1.音乐形式多样:侗族大歌采用多种曲调和节奏,包括山歌、腔调交替、凄凉调等。这种多样性使大歌更具表现力和感染力。2.歌词内容丰富。
侗族大歌的内容音乐特点:多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音,是大歌编创的一大特色,也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊。
大歌——侗语称“嘎老”(GalLaox),“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老的意思。侗族大歌以“众低独高”,复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班(队)才能演唱,每个歌班包括至少一个领唱。
多声部、无指挥、无伴奏是侗族大歌的主要特点。就其旋律和演唱艺术而言,可以算是侗族歌谣艺术中最高级的品种之一,特别是歌的多声部曲调,为中外民间音乐所罕见,具有十分重要的学术价值和欣赏价值,是中外民族民间音乐宝库中的珍品。而且。
侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同,它是一领众和,分高低音多声部谐唱的合唱种类,属于民间支声复调音乐歌曲,这在中外民间音乐中都极为罕见,侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。
演唱的语言特点:言是民歌的重要组成部分,是民族文化的精髓所在。民歌语言源自生活,高于生活。语言和旋律高度地契合,对民歌的内涵和艺术表现有着至关重要的作用。侗族大歌所在的区域地处我国西南片区。
其特点是采用比兴,借物喻意,生动含蓄,感情深沉。受汉文化影响而产生,多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌--侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。
方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同,它是一领众和,分高低音多声部谐唱的合唱种类,属于民间支声复调音乐歌曲,这在中外民间音乐中都极为罕见,侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。
侗族的传统文化艺术侗族大歌民歌艺术侗族是中国少数民族中的一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产。
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