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• 1、向大家求问点歌名啊情歌对唱的要少数民族的山歌最好
• 2、总结各民族的民间音乐特征
• 3、侗族歌曲视频大全完整版
• 4、侗族小歌又称之为什么?是什么歌曲?
• 5、总结各民族的民间音乐特征
• 6、总结各民族的民间音乐特征
• 7、侗族大歌演唱形式中的“一多三无”是指?(30分)
• 8、侗族有些什么技艺?

向大家求问点歌名啊情歌对唱的要少数民族的山歌最好

2、《只有山歌敬亲人》歌曲《只有山歌敬亲人》是1960年长春电影制片厂出品的影片《刘三姐》中的一首插曲。这首歌曲是刘三姐与群众的对唱。歌曲通过独唱与齐唱，使双方在情感交流中各展风采，从而强化了整个歌曲的热烈气氛。

这是一首贵州山歌《太阳出来照半岩》，歌词如下：太阳出来照半岩，金花银花滚下来金花银花我不爱呀，只爱情妹好人才太阳出来照半坡，金花银花滚下河金花银花我不爱呀，只爱情哥唱山歌月亮弯弯两头勾。

男:妹你是个山歌才,山歌句句口中来;天上小鸟你唱落,水底莲花你唱开。女:哥你真是山哥才,头句唱了二句来;好比河边竹筒车,车得水花天上开。男:妹你乖来妹你乖,好比仙花海上开;人人都赞观音美,观音还帮你拎鞋。

山歌对唱(七)男:郎想妹来妹想郎,我欠小妹你冒慌,等我回家布织好,花花较子抬进房。男:有缘跟妹唱小哈,唱唱掉子把你巴,唱唱掉子来巴你,叫声小妹昌贤他。男:对门望见大麦皇,不想爹来不想娘,说着小妹想起你。

广西省。山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由。山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区。

从题材内容看,包括了劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、儿歌和猜调、小调、竹板歌等等。曲调丰富,主要有号子山歌和正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠板山歌、五句板山歌等,旋律非常优美。

26.《被风吹过的夏天》——（如果是在夏天相恋的JMS注意了额，这里就有一首适合你们对唱的歌曲了）27.《恒星》——（苏永康的肉麻情歌，就是为婚礼上的JMS准备的。

民歌可分为三大类:(l)词曲固定的民歌(包括牧歌、狩猎歌、情歌、宗教歌等);(2)即兴填词的民歌(包括山歌、渔歌、谜语歌等);(3)习俗歌(包括婚礼歌、哭嫁歌、送嫁歌等)。其中以情歌数量最多,大都表现情人离别的痛苦和祝福。

歌名：《唱山歌》原唱：刘三姐歌词：唱山歌来，这边唱来那边和山歌好比春江水也，不怕滩险弯又多喽弯又多唱山歌来，这边唱来那边和山歌好比春江水也，不怕滩险弯又多喽弯又多多谢了多谢四方众乡亲。

总结各民族的民间音乐特征

。3.小调：具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。4.民歌：民歌是经过广泛的群众性的即兴编作、口头传唱而逐渐形成和发展起来的。它是无数人智慧的结晶。

丧葬歌是和葬礼有关的仪式歌曲。内容有对死者的悼念,对亲属的安慰、指引亡魂回到祖先居住的地方去安息等。由于各民族的习俗不同丧葬歌的内容和形式也各不相同,一般说来可分为报丧歌、吊唁歌和挽歌三种类型。

所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式，类似于现在简谱中的“1、2、3、5、6”。民族音乐中的六声调式和七声调式是在五声调式的基础上发展起来的。其次，在音乐的表现形式上。

民歌特点：1、句式：如汉族民歌，除七言体外，还有三、四、五、六、八言或多达十几字一句的。纳西族民歌和苗族古歌，几乎都是五言句，水族的歌多为前三言、后四言的特殊复式句。2、章段结构：四句头最多。

东北民间音乐历史文化悠久,这里孕育着满、赫哲、锡伯等民族文化,后来又吸取了蒙、汉、朝鲜、回族等文化,从而对东北民歌的发展提供了丰厚的土壤。东北民歌的特点是诙谐、风趣,有“活、俏、浪、逗”的评价。

民族器乐有哪些音乐特征导语：我国传统民族乐，乐曲分为三类，其标题有“标名性标题”和“标意性标题”两种，曲式结构分为散曲和套曲。以下是我为大家精心整理的民族器乐的音乐特征。

彝族音乐的特点：彝族音乐风格朴素，表达形式也是多种多样，拥有众多的民族风情和特色民族乐器。将这些形式和乐器结合到一起，在融合上彝族文化的基本理念就可以使得整个彝族文化充满了独特的魅力。彝族人的生活中不能没有音乐。

民歌的分类：高原山歌、劳动号子、稻区‌“田歌”、城镇‌“小调”、云岭‌“双声”。特点：1、高原山歌节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整。

并且体现在音乐形态的各个方面。中国民族音乐的基本风格特征表现在音乐的线条、和谐和意境三个方面。交响乐队是音乐王国里的器乐大家族，一般来说它分为五个器乐组。

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《侗族山歌》演唱：吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱：吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱：吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。

“一多三无”是侗族大歌演唱形式的主要特点，具体含义如下：1.“一多”指的是侗族大歌演唱时采用多声部合唱的形式，也就是指在演唱过程中，不同声部之间会相互协作、相互协调，共同演绎出一首完整的歌曲。

侗族民间有传统的歌班、歌队组织，每逢节日或歌队出访或迎接歌队来访，以对唱“大歌”而获得声誉。歌班演唱时，领唱与众人合唱相结合，分出高低音声部，其完整的多声部结构是中国目前所发现最完美的民间合唱。

侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所，就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月。

侗歌历史久长，其音乐大体可分为南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。

从上述谣谚可发见,侗歌的传唱以“心口相传”为主,同时,侗歌在侗族社会的教育层面扮演着举足轻重的角色。侗人世代不立文字,侗族社会结构的完整不可缺少教育传承,所以侗歌理所应当地承载了教育功用。

蝉虫歌是侗族原生态民歌。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。

内容有：神话传说、历史故事、天文地理、风土人情、道德修养和爱情婚姻等等。中、老年人既达到了自娱的目的，青年人也从中受到了教育、增长了知识。由合唱队演唱、用大琵琶伴奏的侗族合唱大歌，深受侗族青年人的喜爱。

侗族从古至今无论年长年幼，人人都能歌善舞，有着事事以歌对答、以舞寻偶的传统。侗族在歌舞时都离不开芦笙的伴奏，歌舞和芦笙是侗族人民生活中不可缺少的重要部分和内容。在侗族统称的《芦笙舞》中。

侗族小歌又称之为什么?是什么歌曲?

侗族大歌主要由领唱声部、高声部和低声部构成。“礼俗歌”是在特定民俗和礼仪场面中使用的歌种,往往与大歌的使用形成不可分割的礼俗系统。礼俗歌按不同礼仪功能又分为:拦路歌、祭祀歌、酒歌。

有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群。

就是侗族啦..贵州省黔东南苗族侗族自治州的.我们这里就是苗族,侗族人很多的地方...侗族大歌可是一个代表了,天籁之音呢..经常到国内外演出的呢..很不错滴!我就无语了,侗族唱歌那么好听。

回答：1.歌舞《大地之约》作词:胡红一作曲:郝维亚演唱:毛阿敏表演:李理慕子农相宇编导:陈庆马栋第一乐章西江月·知恩2.壮族大歌《父母恩情广》编曲:刘彤编导:薛刚柳宁领舞:刘俊表演。

相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称“歌仙节”。壮族通常在三月三蒸五色糯米饭。另外,艾糍粑、粉蒸肉、黑糯米酒是广西“三月三”的特色食品。壮族“三月三”习俗,很多人只知道对歌谈情,其实壮族“三月三”习俗有很多。

从五十年代起，小黄侗族大歌就多次参加全国汇演、调演并获奖。近年来，小黄侗族大歌已冲出国门走向世界，并登上国际艺术大雅之堂。从江县高增乡小黄村，居于高增乡北部，距乡正府所在地17公里，距县城24公里。

“萨”在侗语中为祖母之意，祭萨节又称祭祖母，是侗族由母性崇拜、祖先崇拜而衍生出来的祭祀节日，时间定于每年农历二月第一个卯日，也有说在农历正月初一的，这是侗族人一年中仅次于春节的隆重节日。祭萨节。

剑河小广一带的侗族婚礼统一在农历十月第一个卯日集体举行,形成“十月头卯迎新娘”的“娶亲节”。“娶亲节”接亲当晚,新娘要“哭嫁”,其女友都来“伴嫁”,唱“陪嫁歌”。哭嫁表示感谢亲友,留恋父母养育之恩和兄弟姐妹别离之情。

总结各民族的民间音乐特征

③音乐特征由于文化发展的历程和传统不同,各地区的民间音乐在音乐的构成要素上也存在着差异。笼统地说,北方民间音乐多使用七声音阶,南方民间音乐多使用五声音阶;北方民间音乐的旋律音程较大,旋律运动多跳进。

中国民族音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。首先，从音乐的构成上来说，中国音乐是以五声调式为基础的音乐。所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式。

民间舞蹈中的歌舞音乐，一般采用当地的民歌小调，结合歌舞的特点加以发展而成。歌与舞的结合，或者使载歌载舞中的民歌更加富于节奏性和韵律感，例如云南花灯、维吾尔族的赛乃姆等。

广东民歌音调往往乍听起来不太动听，粤语的语调变化比普通话复杂是主要原因。但用地道的粤语方言演唱广东民歌如《咸水歌》、《渔歌》等时却是别具一格。所以，正如巴托克曾经说过的那样：“每一个地道的、狭义的民间歌曲。

中国民族传统音乐的组成部分主要有佛教音乐、道教音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间音乐.中国民族音乐（在中国大陆又称作民乐，台湾地区称作国乐。

摘要：苗族民间音乐是苗族人民经过岁月的洗礼和沉淀留给后人的艺术财富。随着历史的发展，苗族民间音乐在不断创新的同时，也保留了民族音乐独有的形态和特点。本文将对苗族民间音乐的种类和形态进行分析。

提起蒙古族，大家就会想到骑着马儿在草原上策马奔腾的场景，但是蒙古族的歌曲也是被大众熟知的，那么蒙古族民歌有哪些特点呢？蒙古族民歌以声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名，其内容丰富，有描写爱情和娶亲嫁女的。

形象地说,很多乐曲一听就能听出是新疆的、西藏的、内蒙的、云南的,或者日本的、印度的、拉丁的、斯拉夫的,如何从理论上总结出各民族音乐拥有什么元素?比如,举个简单的、不恰当的...形象地说。

中国民族音乐在音高方面的特点是“声可无定高”，如很多民族乐器中都有吟、揉、滑等指法，使声音产生波动，余音袅袅，独具韵味，这些指法是在民族乐器学习过程中的必备指法，在很大程度上，它们决定了乐曲的音色和风格。

总结各民族的民间音乐特征

抒发内心情感可以说是山歌最主要的功能，抒情性成为山歌在各种民歌体裁中最突出的特征。即兴性：即兴编唱是民间歌曲的基本特征，这一特征在山歌中体现得十分鲜明。即兴性与山歌山涧野外的演唱环境有密切关系。

我觉得共同的特征就是音不是非常精确地准，这不是乐手的错，是构造上的缺陷。像西洋乐就没有这个缺陷，但是民乐是值得发扬的。

蒙古民歌从音乐特点来讲，大致分为”长调“和”短调“两大类。1、长调民歌。长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，有较长大的篇幅，节奏自由，气息宽广，情感深沉，并有独特而细腻的颤音装饰。长调民歌用蒙古语歌唱。

体裁划分依据：社会生活条件、歌唱场合、社会作用以及音乐表现方法和音乐特征。﹡分类：族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种。劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。山歌。

藏族音乐藏族是个能歌善舞的民族，他们的歌曲旋律优美辽阔、婉转动听。藏族音乐大体上可以分为佛教音乐和民间音乐。佛教音乐中最著名的是喇嘛唱的无词的歌颂曲调。藏族民歌高亢嘹亮，听起来就有高原蓝天辽阔的气象，曲调悠扬。

维吾尔族音乐维吾尔族音乐基本是中亚音乐风格，非常注重节奏，用手鼓可以打出多达几十种不同的节奏，乐器主要是都它尔和热瓦甫，最大的是冬不拉。维吾尔族的传统音乐《十二木卡姆》包罗万象，是许多民间音乐的源头。

蒙古族历来有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。民歌可分“长调”、“短调”两大类,“长调”民歌主要流行于东部牧区以及阴山以北地区,特点是字少腔长,富有装饰性,音调嘹亮悠扬,节奏自由,反映出辽阔草原的气势与牧民的宽广胸怀。

中国民族音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。首先，从音乐的构成上来说，中国音乐是以五声调式为基础的音乐。所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式。

侗族大歌演唱形式中的“一多三无”是指?(30分)

其次是历史的原因。虽然贵州在明永乐十一年(公元1413年)就已建省，但当时的统治者只是将此地作为屯兵防变之用。到了清朝，贵州则是18个省中最穷的一个。新中国成立半个多世纪的今天，贵州仍处于工业化初期。

2、舞蹈《欢乐的节日》表演：张傲月、蔡亦寒、郝若琪、李炜然3、小品《真假老师》表演：贾玲、张小斐、许君聪、何欢4、歌曲《赞赞新时代》演唱：李易峰、景甜、江疏影5、小品《学车》表演。

据华谊音乐相关负责人透露,尚雯婕即将于盛夏发布的2011全新大碟共分三章,第一章即为日前已对外发布的《HelloWorld》,内含多首外文演唱的世界音乐风格作品。而今日曝光的《紧箍咒》则“禁忌之恋”为题。

号子的演唱形式，有独唱、对唱、一领众和等多种，其中以一领众和的形式最为常见。号子的领歌者同时也是集体劳动的指挥者，号子的合唱部分大多是劳动者的齐唱。号子的种类很多，一般按不同工种分为五类。

【答案】。

2、指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。3、学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。4、方法，办法，技术：门道。医道。5、指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派。

大体上来说，呼伦贝尔民歌多华彩重装饰;科尔沁民歌旋律平和流畅、蕴藉深沉;锡林郭勒民歌苍凉而古朴;鄂尔多斯民歌旋律活泼跳荡、大起大落;而阿拉善民歌则显得沉着而有耐力。各风格区之间既有音乐风格上的重叠。

一般来说，香烟的保质期大概在两年左右。两年以上的香烟保质期，只限于整条未开封的香烟。在阴凉通风、干燥的环境线下，没有拆开包装的香烟可以保存一到两年，把香烟用保鲜膜包起来放进冰箱，或者专业的烟草保护箱。

他们的民歌可分为三大类:(l)山歌,(2)歌舞曲,(3)萨满调。山歌又分“长调、“短调”,“长调”高亢刚健,节拍自由;“短调”曲调平稳,节奏规整。歌舞曲大多为一领众和形式。萨满调是为请神、跳神、祭祖、葬礼时唱的歌,曲调吟诵式。

侗族有些什么技艺?

侗族是中国的一个少数民族，拥有丰富多彩的传统节日。以下是关于侗族节日的一些介绍：1.侗族芦笙节：侗族芦笙节是侗族最重要的节日之一，通常在农历四月初八举行。这个节日是为了纪念侗族的祖先，庆祝丰收和祈求来年的好运。

战国帛书有黄帝杀死蚩尤以后，“充其胃以鞠，使人执之，多中者赏”的记载。木射木射，又名十五柱球，是游戏者轮流以木球撞击十五根笋型立柱的一种室内的活动形式，产生和兴盛于唐代。出处：木射是一种很特别的球类活动。

立领对襟衣、系腰带，外罩无纽扣短坎肩，下着长裤，裹绑腿，穿草鞋或赤脚，衣襟等处有绣饰。侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽。

那么，湖南有哪些非物质文化遗产？51Dongshi小编整理了湖南十大著名非物质文化遗产，有湘绣、汨罗江畔端午习俗、湘剧、湖南花鼓戏、安化黑茶及制作技艺、湖南皮影戏、醴陵釉下五彩瓷烧制技艺、湘昆、湘西土家族织锦技艺等。

侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。其中侗族的年节被称为行年。

音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8-10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。5、侗笛侗笛，是侗族独特的吹口气鸣乐器。侗语称介各、济各斯。又称各笛、草笛。

侗族妇女擅长刺绣,手工技艺精湛。瑶族瑶族各支系服饰存在较大差异,男子服装以青蓝色为基本色调,以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主,也有的穿交领长衫,配长短不一的裤子,扎头巾、打绑腿,朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣,束腰着裤的。

他们还在桥身上建起一个长廊式的建筑，把桥身完全遮盖起来。长廊上有供过路人休息的长凳。因为人们可以在桥上避风躲雨，所以花桥也被人们称为风雨桥。

服饰侗族衣料，以自纺自织的家织土布为主，细布和绸缎多作盛装或配饰。侗族妇女装束分穿裙和穿裤两种。因居住地不同，服饰也有差别。按其类别可分为三宝式，七十二寨式，四十八寨式，天甫式服饰。侗族儿童不分男女。

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