侗乡风雨桥的主要内容侗乡什么意思:侗族的风雨桥的故事ks2
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龙津风雨桥是什么样的?
龙津风雨桥开放时间：全天龙津风雨桥景点介绍：位于湖南省芷江县，自明代万历十九年（1591年，由名僧宽云带头捐建后，几经圯毁，多次修复，一直是湘黔公路交通要塞，也是商贾游客往来云集最繁华的地方。
TOP1漫步龙津风雨桥侗族特色的龙津风雨桥位于湖南省芷江县城，跨越流经县城的舞水河，自明代万历十九年（1591年）名僧宽云带头捐建建成起，几经圯毁，多次修复，一直是湘黔公路交通要塞。
曾经跟着别克做过一期强梁的采风活动，从张家界的玻璃桥，到矮寨大桥、风雨桥等等桥梁，都去拍摄了相关的照片，其中，最让我喜欢的是充满了人情味的龙津风雨桥，号称三楚西南第一桥。明山叠翠，舞水拖蓝。
去过游过.原来是想在此尝尝正宗"芷江鸭",没觉得什么特别.倒是对"龙津风雨桥"留下深刻印象.廊桥上卖地方特产的小商铺一个挨一个,与商家砍砍价,淘了好多地道的手工制品,其实比凤凰便宜许多,累了就坐在两侧的条凳上。
中秋特意去的。真的是慕名而去，可是到了以后，还是很失望。从外面看，感觉很好，可是真的走上桥，却发现里面乱糟糟的，用家乡话来讲，就是簸箩货市场。抛开桥内部不讲，就桥的整体来说。
，开发旅游资源，芷江侗族自治县县委、县***决定重修龙津侗乡风雨桥。1999年初，正式动工修建龙津桥;1999年11月7日该桥竣工投入使用。新的龙津风雨桥全长246.7米，宽12.2米，人行道宽5.8米。
忘了，你还关好吃的，我觉得芷江菜的口味是别的地方难比的，到了怀化都不一样了。比如：芷江鸭、芷江米粉、酸萝卜、干牛肉，芷江风味的鱼火锅（河鱼）、猪脚、羊肉等等，非常美味。
1、芷江龙津风雨桥2、芷江受降纪念坊3、抗日受降纪念馆4、陈纳德与飞虎队纪念馆5、中国侗文化城6、三道坑景区7、天后宫石坊8、怀化受降馆9、五溪民俗风情园10、中国人民抗日战争胜利受降纪念馆还有179条相关问答。
龙津风雨桥无标题文档位于湖南省芷江县,自明代万历十九年(1591年,由名僧宽云带头捐建后,几经圯毁,多次修复,一直是湘黔公路交通要塞,也是商贾游客往来云集最繁华的地方,史称“三楚西南第一桥”。
侗族的风俗及特色的介绍是什么?
其中，“赶寨节”是侗族的传统节日之一，每年春节后举行，期间寨子里的男女老少都要穿上传统的侗族服饰，扎起发辫，手持彩绸花线，载歌载舞地踏着侗族舞蹈，走遍每一个寨子，祈求好运和幸福。
定亲茶龙胜县侗族婚俗。侗族青年情投意合、互赠信物，确定恋爱关系，送过订亲茶，才正式向社会公开。男方要准备糯米粑粑、米花和酒菜，请舅爷或叔叔送至女家。酒席上。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
侗族的风俗侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
侗族的春节习俗侗年(侗族过年)简介侗族传统节日。流行于贵州锦屏县九寨区一带。每年农历十一月三十日举行。当地传说,很久以前,有个德高望重的族首,因为拒绝向***进贡,***带人包围村寨。族首为了维护民族尊严和乡亲的安全。
侗族是个讲究文明礼貌的的民族，而且非常注重教育。“一株好苗众人栽，一朵好花众人爱”，这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人，就是那个寨子的娇傲。寨子里不管谁家的孩子出门上学。
并举行各种庆祝活动，如舞蹈、歌唱、芦笙演奏等。这是一个富有竞争和娱乐性的节日。以上是关于侗族节日的简要介绍。侗族的节日丰富多样，每个节日都有其独特的庆祝方式和意义。
侗族是个讲究文明礼貌的的民族，而且非常注重教育。“一株好苗众人栽，一朵好花众人爱”，这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人，就是那个寨子的娇傲。寨子里不管谁家的孩子出门上学。
风俗习惯侗族的风俗习惯很具民族特色。饮食方面,以粳米为主,山区人喜吃糯米饭,爱打油茶。善腌制酸菜、酸肉、酸鱼,有“侗不离酸”之说。好喝自酿的甜酒和低度蒸馏酒。吸烟也较普遍。侗族男子以着唐装为主,头包长青帕。
三江侗族风情展
3.民族旅游线路:柳州壮族风情-三江侗族风情-融水苗族风情-金秀瑶族风情:(1)壮歌、侗族建筑、苗族节日、瑶族舞蹈。悠久的历史和悠久的民俗文化构成了柳州原始的民族风俗。柳州民歌:在柳州几乎每天都能听到民歌的对唱。每年春秋两季。
三江鼓楼位于广西三江侗族自治县月亮街,于2002年11月由当地著名的侗族民间工匠杨似玉为首的民间楼桥师傅队伍携手建造而成,集文化、观赏、旅游等多项功能于一体。三江鼓楼高约42.6米,共有60根柱头着地,占地面积600平方米。
2、三江程阳八寨景区程阳八寨景区位于三江侗族自治县林透镇的林溪河畔,距县城古宜镇19公里,是三江县目前最大的旅游景区,也是广西著名的侗民族风情旅游景区。
侗族的楼和桥--三江侗族自治县的风雨桥是我国闻名的木建筑,是侗族的象征。桥身建筑不用一枚铁钉,全是榫头结合,高超...近年来,侗族的建筑艺术展,更是轰动了全中国,人们一致称赞侗族的建筑艺术是凝固的诗,立体的画。
2、三江程阳八寨景区程阳八寨景区位于三江侗族自治县林透镇的林溪河畔,距县城古宜镇19公里,是三江县目前最大的旅游景区,也是广西著名的侗民族风情旅游景区。
2、三江程阳八寨景区程阳八寨景区位于三江侗族自治县林透镇的林溪河畔,距县城古宜镇19公里,是三江县目前最大的旅游景区,也是广西著名的侗民族风情旅游景区。
4、三江侗乡：这里被五湖四海的人誉为“世界桥楼之乡，侗族风情殿堂”，木质的桥梁、鼓楼和大屋建筑都十分出色，侗族人口也较多，有着原生态的民族文化；5、马鞍山：因山峰形状像马鞍而得名，到达山顶后，站上玻璃观景台。
去三江不去程阳八寨,等于没到过三江。程阳八寨由八个连成一片的侗族山寨组成,以吊脚楼群、风雨桥群、鼓楼群为特色,是侗族木构建筑营造技艺的“天然博物馆”,还是侗族文化和风情的大舞台。程阳八寨有9座鼓楼,内部巧夺天工。
三江鼓楼位于广西三江侗族自治县月亮街。它建于2002年11月,由以当地著名的侗族民间工匠杨思雨为首的民间建筑和桥梁大师组成。集文化、观光、旅游等多种功能于一体。三江鼓楼高42.6米,地上60个人头,占地600平方米。鼓楼有27层瓦檐。
侗族鼓楼文化内涵是什么?如何理解侗族鼓楼文化
一座古楼包含有许多的功能：休息娱乐、集众议事、击鼓报信、迎宾送客、踩堂祭祖等都在这里解决。时代的更迭变迁也不断赋予古楼各种社会功能，并世代沿袭下来，逐渐丰富鼓楼的内涵。
侗族文化简要来说有以下几个方面：一、信仰信仰是文化的精髓要义，侗族人的首要信仰是萨，侗族人民认为萨创立了世界、抚育了人类，侗族人要建立村寨，先请萨神，萨神在侗族人心中占据最重要分量；侗族信仰太阳。
鼓楼文化”，是以“侗寨鼓楼”为代表，含鼓楼、戏楼、花桥（风雨桥）等侗族建筑在内的民俗建筑文化体系。贵州东南角的黎平、从江、榕江一带是侗族的高度聚居区，历史上，其地曾以“峒”为行政单位。
鼓楼的建筑工艺是侗族建筑文化的经典。其主体建筑全是木质结构，不用一钉一铆，柱子、排枋、穿枋等全是通过栓、榫来连接，既牢固而又严谨。在造型装饰上也是独树一帜。顶层是伞型，楼座是宫殿式圆柱型。
3、一般侗族鼓楼海拔都不会太低，这主要是根据侗族鼓楼作用的原因。最早鼓楼是用来击鼓号召群众的，只有在重大情况如：外敌侵扰、商量重大事宜时，才会使用鼓楼，平时是不会使用的。
哪里有侗族，哪里就有鼓楼，只有侗寨才有鼓楼，有了鼓楼才算侗寨。鼓楼是侗族人民娱乐、仪事的公共场所，为侗族多元文化之载体。侗族鼓楼一般始建于明末清初，清朝中叶尤为盛行。
鼓楼、风雨桥楼檐层叠，覆盖小青瓦，檐角彩塑龙凤、花鸟泥塑，封檐板上彩绘人物故事、历史传说、传统习俗。80年代，黎平鼓楼花桥模型参加北京民族文化宫展览，30多个国家的使节参观后，赞叹说：中国侗族别具一格的建筑艺术。
汉族有鼓楼，侗族也有鼓楼。鼓楼和吊脚楼，同是侗族建筑艺术的代表。侗寨鼓楼实在多，仅广西三江侗族自治县就有100多座，其中独洞乡38个寨子，就有50座鼓楼。
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侗乡风雨桥的主要内容侗乡什么意思
侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行，鼓楼是侗族文化的载体和精华，因此，侗族文化又叫鼓楼文化。风雨桥的建设即利于交通、休息避雨、会友、观赏江面风景，同时可美化侗寨环境，所以，风雨桥又叫花桥。
用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。装干栏”房，楼上住人。
龙津风雨桥的四周明山叠翠，舞水拖蓝，犹如一幅流动的山水画卷，令人神往，浮想联翩。河西巨大的古建筑群，就是全国内陆最大的妈祖庙天后宫。河东是我国侗乡最大的吊脚楼群，把芷江侗乡披上一层浓厚的神秘色彩。
舞水拖蓝,犹如一幅流动的山水画卷,令人神往,浮想联翩.河西巨大的古建筑群,就是全国内陆最大的妈祖庙——天后宫.河东是中国侗乡最大的吊脚楼群,把芷江侗乡披上一层浓厚的神秘色彩.整个风雨桥为全木质架构,无一钉一铆。
风雨桥兴时于汉末唐代，这种历史悠久、造型独特的木质古建筑，极富民族气质。恩施州的风雨桥大多由桥墩、桥面、桥廊、桥亭和桥硕组成，除桥墩外，全用木料建造。恩施州的风雨桥虽年代久远，但很多至今仍然保存完好。
风雨桥(wind-rainbridge)侗族独有的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘。
侗族是我国南方人口较多的一个民族,有人口2,514,014人。主要分布在贵州、湖南、广西三省(区)毗邻的黔东南、玉屏、新晃、通道、芷江以及三江等县,基本连成一片;另有数万侗族分布在河北省西部地区。
溪河上修建风雨桥是河南省侗乡区别于其他民族的一个显著特征。芷江滔滔河水，终年不断。河上两岸以船为渡，常常使两岸百姓及商旅行人葬身鱼腹。最早在1482年，有人在此处用船相连，搭起一座浮桥，洪水一来。
建筑特点该桥全长398米，宽16米，分为木结构和钢筋混凝土结构两大部分，上部为侗族风雨桥廊，下部为钢筋混凝土拱形板桥。木结构廊桥部份由当地侗族木匠师傅联合承建，集桥、廊、亭三者于一身，采用穿斗木结构建筑技法建造。
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