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• 1、侗族的民族历史
• 2、1996年一元钱正面两个女人是谁谁
• 美国ZOOM与人3、人民币1角和5角中的人物是谁,哪个民族,代表什么
• 4、民间故事长发妹人物形象特点
• 5、侗族人物漫画侗族人物漫画
• 6、《粉红女郎》过去17年,有人成中戏老师,有人却选择皈依佛门
• 7、侗族有什么样的习俗呢?

侗族的民族历史

侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。《魏书·僚人》就有“依树积木，以居其上，名曰干栏”的记载。“干栏”，用侗语来解译，即为“侗家的房子”。至今。

侗族作为我国的56个民族之一,你可否了解关于侗族的历史文化呢?能代表一个民族的特色的有很多,饮食,建筑,文字还有传统的节日等等,下面由我给大家整理了侗族的节日有哪些相关知识。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

公元6-9世纪在今侗族居住地的专管少数民族的州对所辖地区称“峒”或“溪洞”。美国ZOOM与人这是管理少数民族的行政单位，并加以编号。现在该地区的一些村寨仍叫“洞”。此名慢慢变成对他们的称呼，新中国成立后，统称为“侗族”。

(1)侗族崇拜祖先，信仰鬼神，特别尊崇圣母--"萨母"。(2)侗族著名的特色建筑是鼓楼。(3)喜食酸辣，侗酸有酸鱼、酸肉、酸鸭、酸菜等。(4)有独特的侗族酒文化(5)侗族大歌是侗族音乐中最有代表性，音乐水平最高的篇章。

2012-09-26想请教高人在肇兴侗族有个很有名爱情故事叫什么?2015-04-03侗族鼓楼风雨桥的建筑特色,流传价值和相关的历史传说。

侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。侗族主要从事农业，农业以种植水稻为主，种植水稻已有悠久的历史，兼营林业，农林生产均已达到相当高的水平。

侗族，是广西四大少数民族之一，这次去广西，参观游览“马岭鼓寨”这个侗族人居住的寨子，得以了解到她们的一些生活习惯和民风民俗，收获不小。不过我们看到的寨子，是依据原村寨的格局仿建于山外的，为了提高她们的生活水平。

公元6到9世纪在今侗族居住地的专管少数民族的州对所辖地区称“峒”或“溪洞”。这是管理少数民族的行政单位，并加以编号。对于侗族的历史源流，史学界有不同的看法。主要观点有四种：一种认为侗族是土著民族。

1996年一元钱正面两个女人是谁谁

你好！这枚硬币是真的，是为了庆祝建党70周年发行的这一套共有三枚，这是其中的一枚另外两枚是“中国共产党第一次全国代表大会会址”和“十一届三中全会会址”单枚7元左右，全套20左右发行日期：1991年6月18日。

越南盾吧，那个老头是胡志明。如果新的话就是兑换成人民币的价多一点（50000越南盾约合15.18人民币元），玩外币的人会要，能出20左右的价。如果旧有折有脏的话就是面值，建议到人民银行兑换了吧，没有收藏价值了就。

（3）一元钱虽少，两个煎包虽小，但却饱含着人与人之间的互相关爱，突出了人间真情，小中见大。（答出两点，意思对即可。每点1分，共2分）2．经过：“他”对女孩隐瞒涨价的事实，仍一元钱卖给女孩六个煎包。结果。

现在随着市场的升温，促使这枚2011年一元硬币的价格直线上升，而收藏这枚2011年一元硬币的人也在逐渐增多。1、一元长城硬币的价格这是我国第一个一元铸造的硬币，具有很强的代表性。

原因有：1、取自中国传统四君子梅，兰，竹，菊之一的菊。菊花迎风斗霜，从容狂放，象征着高洁、坚贞、友谊长存、刚强不屈，反映出我们中国人民坚强不屈的品质。

这是澳门的硬币，面额：1澳门元，发行时间：1992年。这是澳门的第三套硬币，硬币重量9.0克。硬币直径22.0毫米，材质是铜镍合金（白铜）。硬币正面的图案是澳门松山灯塔炮台、面额“一元”字样以及“1PATACA（葡萄牙语。

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代表了美国的最初的十三个英国殖民地。钞票正面左侧有一个图案中间有一个较大英文字母，代表发行银行。美国共有12家联邦储备银行。「A」为波士顿；「B」为纽约；「C」为费城；「D」为克里夫兰；「E」为列治文。

1995年牡丹1元硬币单枚价格16元左右；1996年牡丹1元硬币单枚价格15元左右；1997年牡丹1元硬币单枚价格16元左右；1998年牡丹1元硬币单枚价格15元左右；1999年牡丹1元硬币单枚价格21元左右。

人民币1角和5角中的人物是谁,哪个民族,代表什么

人民币没有规定法定含金量,它执行价值尺度、流通手段、支付手段等职能。目前,市场流通的人民币共有12种券别,分别为1、2、5分,1、2、5角,1、2、5、10、20、50、100元。按照法律规定,人民币中元币以上为主币。

为什么人民币的面值只有1元、2元、5元、10元、20元、50元、100元？我国现行流通使用的人民币共有12种面值，这就是100元、50元、10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分。

5角硬币属于铜合金币，材质为铜锌合金，特点是密度大，容易充型、导热性能好，氧化倾向因合金成分不同而各异。其中铸造锡青铜的结晶温度范围宽，易产生缩松缺陷，氧化不强烈。1角硬币属于铝镁合金。

目前很常用的第四套硬币则是第五套人民币中的品种，也是以花卉为主题，但种类与前一套有不同，分别是兰花1角、荷花5角、菊花1元。这套硬币最早从1999年开始生产（5角从2002年开始），目前仍在继续发行。

第二套人民币与第一套人民币的比值为1:10000,有主辅币之分,计有1分、2分、5分、1角、2角、5角、1元、2元、3元、5元、10元11种面额,13个票种,14种版别。

1，1角，正面图案：教育与生产劳动相结合，背面图案：国徽和菊花，主色：枣红、桔红、蓝绿。2，2角，正面图案：武汉长江大桥(湖北武汉)，背面图案：国徽和牡丹花，主色：墨绿。3，5角，正面图案：纺织厂，背面图案。

有1角和5角的人民币共5张，说明至少有1张1角和1张5角（即6角），剩余的3张，最多是3张5角（15角），最少是3张1角（3角），因此最多(6+15=21)角。

总理眉头一皱,很快答道:“有18元8角8分。”在场的人全都愕然。总理解释说:“中国人民银行的货币面额为10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分,共十种主辅人民币,合计为18元8角8分。

在元角币背面图案突出货币面值的同时，分别表现了壹元币牡丹、伍角币梅花、壹角币菊花。图案以盛开的某一花卉为主，配以绿叶或少许花苞，在构图上采用非对称艺术手法。

民间故事长发妹人物形象特点

第一个故事《长发妹》主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。

第一个故事《长发妹》主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。

《长发妹》又是一个取材于我国少数民族侗族的传说改编而成的经典动画短剧。侗族民间故事。选自《侗族民间故事精选》。按现在的话来说，长发妹的故事是老套的故事，结局是老套的结局，情节也是平淡的情节。

山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。就在她坦然赴死的时候，却遇到智慧的老树神，想出一个救她的办法。作者简介。

大家都叫这姑娘长发妹。长发妹家里有一个瘫痪的妈妈,躺在床上动弹不得。家里就靠长发妹一个人养猪来维持生活。长发妹每天到六里外的小河里挑水,又到陡高山扯猪草回来喂猪,从早忙到晚。有一天。

有个侗族小女孩名叫长发妹，她住在荒凉的陡高山下。一次，长发妹好不容易才给生病的母亲弄到一点水，她担水经过老榕树，看到树的枝叶枯黄，就向树根浇了些水，老榕树立刻变得全身碧绿。后来。

山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。就在她坦然赴死的时候，却遇到智慧的老树神，想出一个救她的办法。作者简介。

长发妹(侗族民间故事)陡高山腰有一道长长的瀑布,像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水,这里流传着一个长发妹的故事哩!很早以前,陡高山附近是没有水的。

第一个故事《长发妹》主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。

侗族人物漫画侗族人物漫画

第四版人民币的1角的民族是高山族和满族男子，5角的民族是苗族壮族妇女。第四版人民币代表的是主景图案集中体现了在中国共产党领导下，中国各族人民意气风发，团结一致，建设有中国特色的社会主义的主题思想。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

长发妹是侗族的一个年轻女孩，由于有一头长及膝盖的长发而被称为“长发妹”。她的特点是美丽、聪明以及善良。1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条。

你好！第四套人民币1996年版一元钱正面两个女人没有特定的人物，是两个瑶族、侗族的女人人物头像；正面图案　瑶族、侗族人物头像；深红色背面图案　万里长城。

改编自朱德庸漫画《涩女郎》,自2003年电视剧开播以来,屡创收视第一,豆瓣8.1万人给它打出了7.8分。因此,“涩女郎”也被《新周刊》杂志的读者评为2003年度“她世纪”女性代言人。17年过去了,几位主演都发生了很大的变化。

第四版人民币的1角的民族是高山族和满族男子，5角的民族是苗族壮族妇女。第四版人民币代表的是主景图案集中体现了在中国共产党领导下，中国各族人民意气风发，团结一致，建设有中国特色的社会主义的主题思想。

关于侗族的起源，有些学者认为起源于“骆越”，有些学者认为是起源于“干越”，因无历史记载，已无从考证。自唐朝以后，侗族开始纳入中原王朝的管辖，或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员。

侗族大歌(标准英文译名:KamGrandChoirs)是中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区,其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。

黎平侗族的居住环境大多数依山傍水,村寨都建于溪河旁,田坝中或山脚下,寨中鼓楼耸峙,村边古树浓荫,花桥横跨流水,风景十分优美。酒在侗族饮食中占有重要位置,常用来消除疲劳,各种节日喜庆、亲友交往,总以酒为礼,以酒为乐。

《粉红女郎》过去17年,有人成中戏老师,有人却选择皈依佛门

对于《粉红女郎》这部作品，很多人都比较熟悉。该剧主要围绕着四个单身女生在面对爱情和职场的过程中发生的一系列的故事。而距离当时播出已经过去17年的时间，那么剧中的演员如今发展如何呢？刘若英饰演的是方小萍。

如今的薛佳凝，也是很少出现在娱乐圈里面，有人说薛佳凝在2017年的时候皈依佛门，但不知道是不是真的，但薛佳凝很佛系也确实是真的。这就是当初火遍大街小巷《粉红女郎》四个女孩的现状，不管是谁。

当年那部爆剧《粉红女郎》的热潮，剧中四位美女的现状如何？有人早已隐退，过上了相夫教子的生活，有人一直混迹在娱乐圈，而有人至今未婚，更是选择皈依佛门。1“万人迷”陈好在《粉红女郎》之后。

《粉红女郎》是2003年发行的城市轻喜剧。无论台词，音乐，表演技巧，个性和外表如何，这部戏剧都很出色。这绝对是一个非常好的国内女性都市主题。尽管许多情节都非常荒谬，但许多情感却非常动人，这才是真正的城市童话。

长大后，再看这部电视剧，却发现每个被标签化的人物，她们各自坚持着人生婚姻、事业、生活上自己的价值观，并且在自己的选择下自在生活。小时候哪个小女孩没有羡慕过万人迷？大波浪，吊带裙，细高跟鞋。

2009年，陈好在事业高峰期，嫁给了全球私募投资高手刘海峰，并先后生下一儿一女，过起了低调的阔太生活。复出后，陈好入职中戏做了表演老师，让工作和生活达到了完美平衡。陈好是一个颜值与演技并存的人，生活中也充满智慧。

在《鲁豫有约》中，胡歌曾说很遗憾没有在媒体上感谢过她。因为在这段感情中，薛佳凝的付出，大家都对薛佳凝人品非常认可。比起后面的几个胡歌女友，薛佳凝被认为是被辜负的人。薛佳凝选择皈依佛门在薛佳凝事业正红的时候。

《粉红女郎》中的“万人迷”陈好结婚生子后转型做了中戏的老师，却因为一次乌龙事件险些陷入“学术造假”风波。长相迷人却不温不火，直至《粉红女郎》的热播。陈好这个名字大家并不陌生。

01细数那些影视剧中的经典角色，“万人迷”一定榜上有名。时间倒回到2003年，陈好在《粉红女郎》中饰演了“万人迷”。不管是男人，还是女人，统统拜倒在她的石榴裙下。剧中陈好的风情万种，让无数男人痴迷。

侗族有什么样的习俗呢?

侗族的传统节日风俗浅析1、春节一年中最隆重的节日。但各地的过节方式不一样。在北部侗乡的新晃、芷江、玉屏、锦屏一带侗族过春节与当地汉族差不多。南部地区凡建有萨坛的村寨，新年初一或初二，先要到萨坛祭祀祖母神。

侗族是当今中国的少数民族之一，主要聚居在贵州、湖南和广西的交界处。侗族人口为两百九十万左右。我们都知道，每个民族都有每个民族的传统节日和风俗文化，那么侗族都有哪些民俗习惯呢？接下来。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

侗族的习俗：侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待，因而有"苦酒酸茶"待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过。

侗族的风俗及特色的介绍是：1、侗族服饰的衣料，过去以自纺自织自染的侗布为主。20世纪80年代以后，已普遍使用机织细布，自织的侗布成为馈赠亲友的礼物。侗族服饰多种多样，不同年龄、不同季节有不同的装饰。

女子婚后有“坐家”(即“不落夫家”)的习俗。解放前,侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子,妇女禁触铜鼓;男人或长辈在楼下,不准上楼。

新晃有“八月十五偷月亮菜”的习俗。相传中秋之夜偷食别人家的瓜果蔬菜会带来健康、幸福。月亮下“偷”来的菜只能在野外食用,不能带回家中。播种节聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民,每在农历三月初三这天。

在侗乡的路上即使素不相识，也互相打招呼，并谦让请对方先走。更有趣的是两个姑娘出嫁，在路上相遇，双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方，以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。

因这是新年的第一担水，所以叫“头水”。侗族人把抢来的“头水”奉为吉祥圣洁之物，家家户户都遵守古老的习俗只抢一担水。挑回来的“头水”，要专门贮放，不能用来洗东西。只能做饭、炒菜。

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