侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡情韵侗歌4TGKhw
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谁知道侗族有什么风俗啊
侗族社会青年男女社交自由。每逢节日，农闲或劳动之余，姑娘和小伙子们便聚在一起唱歌游玩，用歌声来播种爱情的种子。这种社交活动南北地区有所不同，北部地区是白天在山坡上进行，称为“玩山”或“赶坳”。
侗族春节有吃“年更饭”，“年茶”，抢“头水”，“祭拜祖先”，“行年”等风俗。侗族生活在湘、桂、黔边境，他们过春节，有大年和小年之分。侗族称农历十二月二十九日为小年，又叫“姑婆年”，是纪念姑婆的节日。
侗族的传统节日有春节、三月三、尝新节、斗牛节、林王节、牛神节、芦笙节、花炮节、大雾梁歌节、四十八寨歌节等。其中尝新节是侗族地区共同的节日，尝新节这天，狗是上宾，新米饭煮出来，让狗尝过以后人才尝。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
侗族传统节日有哪些侗族歌节侗族有哪些节日1.花炮节是侗族的传统节日,流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地,以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹,主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭。
随着民族文化的交融，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日。2、婚恋：侗族社会青年男女社交自由。每逢节日，农闲或劳动之余，姑娘和小伙子们便聚在一起唱歌游玩，用歌声来播种爱情的种子。
侗族姑娘节在湘黔桂边境的少数民族,要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑。
侗族的风俗习惯有换灯带、送春牛、月也和拦路歌、打油茶、引路郎、定亲茶等。其中送春牛是侗族传统习俗，在农历立春日这天，家家修整、打归牛栏，用嫩草、糯米酒饭喂牛，上舞春牛，用竹篾做骨架上面糊纸，做成牛头。
知道大有可为答主回答量:66采纳率:100%帮助的人:729我也去答题访问个人页关注展开全部侗族有什么传统节日一、年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭,表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗。
侗乡怎么念
肇兴景区是黎平侗乡风景名胜区的核心景区，景区以肇兴侗寨为核心，辐射周边堂安、纪堂、登江、厦格上寨、厦格下寨、己伦、上地坪等7个村寨和萨岁山及皮林溶洞群，构成约38平方公里的侗族文化旅游区。
几个小时的盘旋,大巴终于到达目的地——湘西南边陲的怀化通道侗乡皇都侗寨,也是湘、桂、黔接边地区一颗耀眼的旅游新星——通道“百里侗文化长廊”中心。此时已是4月29日下午5:30分,明媚的春阳已挨近西边的山峦。
侗乡苗寨的人爱吃酸，各种酸菜，酸汤，酸鱼，酸糍粑，除了辣也可以说是无酸不欢了。酸菜也分很多种，萝卜叶子做的，大青菜做的，还有一种特别家常的就是白菜做的，因为方便，乡民都是会做！酸爽可口的白菜，是下饭神器。
小和尚问:“老和尚,今天念哪本经呀,”寒山说:“应该先问拾得师父。”小和尚就去问拾得,拾得说:“还是应当问寒山师父。”他们互相尊重,却苦了小和尚,怎么招待香客呀,买多少香油,派谁去拾柴呀,等等。小和尚无所适从,有意见了。
小和尚问:“老和尚,今天念哪本经呀,”寒山说:“应该先问拾得师父。”小和尚就去问拾得,拾得说:“还是应当问寒山师父。”他们互相尊重,却苦了小和尚,怎么招待香客呀,买多少香油,派谁去拾柴呀,等等。小和尚无所适从,有意见了。
柳州市区三江侗乡位于湖南、贵州、广西三省的交界处，有许多极富民族特色的民舍木楼和保留完整的侗乡民居，其浓郁的传统民间文化和神秘色彩，令人向往。三江县地图三江县是侗族的聚居地，我们平时很少接触到这个少数民族。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。这时,天空中彩云飘来,形如长龙,霞光万道。
“三江侗乡鸟巢”《坐妹》实属不愧为一部最具传统性、民俗性和价值性的侗族风情大型实景演出。她能让你享受演出至高乐趣的同时领略到侗族传统文化的博大精深和现代高科技的无穷魅力。可以说：“不到长城非好汉。
侗乡米业九潮牌有机大米很好。根据查询相关资料信息九潮牌大米颗粒晶莹饱满，香味浓郁，口感较好，颇受消费者青睐。九潮牌大米盛产于黎平县九潮、茅贡等乡镇，生产基地位于长江和珠江上游国家天然林保护区域，山清水秀。
侗乡怎么读
金秋的阳光温馨恬静,侗乡的秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。
金秋的阳光温馨恬静,侗乡的秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。
3、金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。4、天空万里无云，风和日丽，飞鸟翱翔在蓝天，孩子们在河边嬉戏，老人们三五成群在打太极。5、金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔。
【侗家坐的习俗】到侗乡做客，要尊重坐的规矩。如果坐在主人家的大门槛，屁股对着堂屋的神壁，被认为是对主人家的祖先不敬重。主人家新的红漆四脚板凳不能随便坐。有这样板凳的人家，说明他家已娶了新媳妇。
我相信纳兰性德的才情覆盖了他的人生经历,同时也相信有人说的,读他的词读冷了窗外的纷飞暮雨,读瘦了风雪中的一枝寒梅。118、118条语丝,犹如春风拂面,夏雨叮咚,秋月朗照。
金秋的阳光温馨恬静,侗乡的秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。
肇兴景区：肇兴景区是黎平侗乡风景名胜区的核心景区，景区以肇兴侗寨为核心，辐射周边堂安、纪堂、登江、厦格上寨、厦格下寨、己伦、上地坪等7个村寨和萨岁山及皮林溶洞群，构成约38平方公里的侗族文化旅游区。
恬怎么读拼音介绍如下：恬的拼音：tián恬的组词：安恬恬适恬静恬淡恬退恬然易恬恬惰恬穆恬谈恬泰恬娱恬荡静恬。【恬静tiánjìng】：闲适安静：心情恬静｜恬静寡欲。近义词。
2、秋天，收获的季节，金黄的季节——同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。
湖南风俗习惯有哪些?
瓦棺之制，近有用之者。现在省城一带，设灵床者少。近来仕宦之家，多有不用三淋冠及草屦者，则以大帽摘缨去顶，以麻布或白大布蒙之。穿白布鞋等等。第八章P5光绪初。
以下是关于岳阳人的风俗习惯的一篇文章，里面很好的说明了岳阳人的民间习俗，希望对你有帮助：在岳阳民间，有很多群众喜闻乐见的民俗艺术，如临湘的舞天狮、汨罗的“扎故事”、华容的蚌壳戏等。春节岳阳地区俗称“过年”。
这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。
湖南结婚习俗随着社会的发展，其实很多地方的传统婚礼习俗都已经渐渐被大家淡忘了，现在的婚礼一般都是欧式婚礼，特别是像长沙这样的省会城市。和许多地方一样，新郎都要去新娘家迎接新娘。不同的是，在新郎接新娘的时候。
长沙花鼓戏是一种汉族戏曲剧种，以长沙官话为舞台语言，是湖南花鼓戏中影响较大的一种。它是由农村的劳动山歌、汉族民间小调和地方花鼓（包括打花鼓、地花鼓——花鼓灯）发展而来，距今已有一百六十余年历史。
全国过年风俗——湖南腾讯蓝房网-百姓自己的购房顾问2010-02-0513:48:28来源:腾讯蓝房网摘要:岳阳地区俗称"过年",风俗大体同祖国各地相同,除杀鸡、鸭、放鞭炮、贴春联外,在腊月三十日吃"团年饭",十分丰富。
湖南地域宽广,每个地方的风俗习惯都不一样，一般而言：1、男方娶女方的，男方必须向女方家长交聘金，具体金额在5000-50000之间。聘金一般作为女方家给女孩子置办嫁妆用的，如果不办嫁妆，绝大部分会在婚后返还给男方。
衣长大无领，袖管短而袖口大，向右边开襟胸，襟胸和袖口滚有寸宽五色花梅条或丝绣花条。裤亦喜兰、青布，白裤腰，裤脚大而短，口沿上端贴花梅条，或丝绣花条。鞋稍尖，青面白底，鞋面绣花。劳动妇女不习惯穿袜。
世界如此,中国如此,湖南亦如此。湖南民俗的产生、演变和传承乃至消亡,在各个不同历史时期、三湘四水各个角落,有其不同特点,它们与湖南社会发展的进程相始终。一、湖南民俗的主要特征湖南地处长江中游、洞庭湖之南,北与湖北省毗连。
风格独特的侗乡建筑物鼓楼,其特点是哪样的呢?
在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的风雨桥鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件。
侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。在侗族南部方言区，几乎村村寨寨都有鼓楼，是侗寨风光的一大特色。鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点。
横掾上也绘画有历史名人，或者是鸟、鱼、花、草等装饰彩画，描述神奇、传神，色彩绚丽，线条分明，是侗乡一大奇观，堪称中华民族建筑文化的一朵奇葩。侗民常在鼓楼聚集决议大事、喜庆活动。侗乡鼓楼。
鼓楼侗族的标志。最高的防腐木凉亭--侗族鼓楼，鼓楼是侗乡具有地域特点的建筑物，流行于贵州、湖南、广西地区，鼓楼以防腐木木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。
鼓楼以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。
不论何种建筑形式，其顶层均置放齐心鼓，故人们称之为鼓楼。在贵州东南部侗族聚居的地区观光游览时，常会看到山寨中、村落旁突兀着一种宝塔形的建筑物，它以杉木作料，不施一钉一铆，柱、枋的横穿、斜挂、直撑。
鼓楼据清代雍正年间有资料记载:侗人"以巨木埋地作楼高数丈，歌者夜则缘宿其上……"。侗族鼓楼建筑是侗族特有的民族文化象征和标志。哪里有侗族，哪里就有鼓楼，只有侗寨才有鼓楼，有了鼓楼才算侗寨。
不论何种建筑形式，其顶层均置放齐心鼓，故人们称之为鼓楼。在贵州东南部侗族聚居的地区观光游览时，常会看到山寨中、村落旁突兀着一种宝塔形的建筑物，它以杉木作料，不施一钉一铆，柱、枋的横穿、斜挂、直撑。
原因：侗乡鼓楼，是侗民族团结拼搏精神的象征，记载着侗民族历史上的艰辛和今日的欢快。侗族最早称鼓楼为“百”、意为“堆垒”、“扎堆”、“聚集”。每到农闲或耕作之余、人们三五成群来到鼓楼，扎堆聊天、唱歌、讲故事。
侗乡文化有哪些侗乡小歌
鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物，流行于湖南，贵州、广西壮族自治区交界地区。座座鼓楼高耸于侗寨之中，飞阁垂檐层层而上呈宝塔形，巍然挺立，气概雄伟。侗族鼓楼的结构奇特、精巧，不用一钉一铆，仅用数根丈杆。
黎平的神奇之处，是以丰富的生态资源、旅游资源、民间文学艺术资源和区位优势，成为侗乡腹地，被称为"侗族文化发祥地"，"艺术原生地"，"歌的海洋、诗的家乡"。2004年2月。
在侗乡的路上即使素不相识，也互相打招呼，并谦让请对方先走。更有趣的是两个姑娘出嫁，在路上相遇，双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方，以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。
位于湖南省怀化市最南端，有歌舞之乡的别名，通道侗族文化独特。独特的侗族文化主要表现在建筑、服饰、饮食、歌舞、体育、合款、祭萨、习俗等方面。在湖南通道县侗族自治区有着“喝茶宴”的习俗，美丽的侗家姑娘待客的时候。
黎平的神奇之处，是以丰富的生态资源、旅游资源、民间文学艺术资源和区位优势，成为侗乡腹地，被称为"侗族文化发祥地"，"艺术原生地"，"歌的海洋、诗的家乡"。2004年2月。
黎平的神奇之处,是以丰富的生态资源、旅游资源、民间文学艺术资源和区位优势,成为侗乡腹地,被称为"侗族文化发祥地","艺术原生地","歌的海洋、诗的家乡"。2004年2月。
2、傣族的“掷糠包”傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。
2、舞蹈畲族由于大分散没有形成本民族的经济市场，也就没有形成本民族的文字，只有本民族语言，故其生产技能和文化艺术在解放前基本上处于一代接一代地言传身教状态。畲族也是一个善歌能舞的民族，歌比舞较普及。
说起贵州，很多人第一时间都会想到茅台，其实，贵州有很多旅游景点，下面，我就给大家介绍几个比较好玩的旅游景点：第一个旅游景点是黄果树大瀑布。黄果树大瀑布位于贵州安顺镇宁布依族苗族自治县境内白水河上。
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