侗族的特点:侗族风雨桥的特点QHZ

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• 1、侗乡风雨桥的特点是什么
• 2、风雨桥的作用
• 3、侗族的特点
• 4、关于风雨桥的来历
• 5、侗乡风雨桥的典型代表

侗乡风雨桥的特点是什么

程阳风雨桥是建筑的集大成者，集桥、廊、亭三者于一身，在中外建筑史上独具风韵。程阳桥建于1916年，主要由木料和石料建成，是侗寨风雨桥的代表作，是侗乡人民智慧的结晶，也是中国木建筑中的艺术珍品。

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妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带、绑裹腿，衣襟、衣滚等处绣有花纹。妇女多梳盘发包头，喜爱佩戴银等饰品。侗族饮食没什么禁忌，品种丰富。

古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草。

龙津风雨桥的四周明山叠翠，舞水拖蓝，犹如一幅流动的山水画卷，令人神往，浮想联翩。河西巨大的古建筑群，就是全国内陆最大的妈祖庙天后宫。河东是我国侗乡最大的吊脚楼群，把芷江侗乡披上一层浓厚的神秘色彩。

染布。7、侗家以人人会唱歌自豪，人们称誉侗族地区是“诗歌的海洋”。村寨中的鼓楼和风雨桥以它们的独特风格，显示着侗族人民的建筑艺术。

1.风雨桥的传说进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子。

短文的第二自然段从结构别致、造型独特、建筑技巧高超，具有浓厚的民族风格，四个方面介绍了程阳桥的特点原文：凡有侗族居住的地方，村前寨后的交通要道上都建有桥。它们结构别致，具有独特的民族风格。

没经历过风雨怎么能看见彩虹？夫妻之间大多只有一起共患难才能够相持到老，而这些爱情故事在历史上并不少见，在侗族也有着独有的风雨桥见证的爱情。那么，本期民族故事了解风雨桥的历史渊源是什么。

风雨桥的作用

这四种桥根据其建筑材料和构造形式的不同,又分别演化出。

这四种桥根据其建筑材料和构造形式的不同,又分别演化出。

按用途分:铁路桥、公路桥、管道桥、多用桥(立交桥属于公路桥)按跨越对象分:跨越河流的跨河桥跨越山谷的跨谷桥跨越铁路或公路的跨线桥(又称立交桥)跨越城区、工业区或农作物区的高架桥(又称栈桥)按桥身能否活动分。

我国古代的匠师建桥，很注意发挥桥梁的最大效益，既能考虑到因地制宜、一切从实用出发，又能考虑使桥梁尽量起到多功能的作用。如江南的拱桥多为两头平坦，中间高拱隆起，使之既产生造型上的弧线美，又利于行舟。

文章列举了四个例子,作用为：提交回答课文举了四个例子,意在说明桥在外观、材料与所处位置上各不相同,都能和周围的景物既形成对照又不失和谐.第一个例子。

我国古代的匠师建桥，很注意发挥桥梁的最大效益，既能考虑到因地制宜、一切从实用出发，又能考虑使桥梁尽量起到多功能的作用。如江南的拱桥多为两头平坦，中间高拱隆起，使之既产生造型上的弧线美，又利于行舟。

第四个例子写的是形式比较独特的桥——风雨桥，作者说风雨桥上的廊和亭是“古代山水画中点缀人物的理想位置”，给人安闲、自在的感觉，与险峻的山峰、桥下的急流给人的感受形成对照。参考资料。

1既方便交通。

。3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。

侗族的特点

你好！淳朴善良、友谊情深。侗族男人是长得很高大。侗族男人长得高大魁梧，人品出众，力大无比，侗族是我国的少数民族之一。

侗族风雨桥。它的特征是结构别致、造型独特、建筑技巧高超，具有浓厚的民族风格，它既连接交通，又可供人休憩娱乐。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽，充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于春、秋、冬三季。

族称，是同一共同体的名称或标示，是伴随着这个共同体的形成而产生。由于人们所处的历史条件不同，或自然环境不同，经济生活不同，生活方式不同，因此名称也跟之而各有“其义，自具特点。

其次，少数民族的服装、音乐、舞蹈、艺术等也有着独特的风格。例如，彝族人的服饰以鲜艳的颜色、精细的刺绣、以及勾芡等织物装饰为特点。而哈萨克族人则善于马术，他们的音乐以民族乐器如留斯和托吉克等为主。通过这些特色。

侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。侗族大歌主要由领唱声部、高声部和低声部构成。“礼俗歌”是在特定民俗和礼仪场面中使用的歌种,往往与大歌的使用形成不可分割的礼俗系统。

1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。二、大歌的内容特色：1、唱腔特点：侗族大歌的唱腔激昂高亢、富有激情，歌声宏亮。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日。女裙不分季节，多用黑色。讲究色彩配合，通常以一种颜色为主，类比色为副。

关于风雨桥的来历

风雨桥(wind-rainbridge)侗族独有的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘。

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古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草。

“五里桥”是一座石拱桥,在贵州省贵阳市乌当区朱昌镇的朱昌村与五里村之间,当地布依族老百姓对桥的来历是这样传说的。很久以前,朱昌有一条又宽又深的大河,河的两岸,各有一个村寨,为了互相往来方便,有一天。

成语：桥归桥，路归路；过桥抽板；修桥补路；过河拆桥传说：1.风雨桥的传说进入侗乡，常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥，可有一段神话传说。古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上。

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。2.会仙桥的传说会仙桥在渝中区民族路上,就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早,笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工,也没见过那桥。不过。

“五里桥”是一座石拱桥,在贵州省贵阳市乌当区朱昌镇的朱昌村与五里村之间,当地布依族老百姓对桥的来历是这样传说的。很久以前,朱昌有一条又宽又深的大河,河的两岸,各有一个村寨,为了互相往来方便,有一天。

猫儿桥的来历---传说故事!从前,杭州琵琶街拐弯的地方有座桥,桥边住着一个老皮匠。老皮匠是个孤老头儿,家里养着一只猫。这只猫通身光秃秃的没有几根毛,难看死了,它不会捉老鼠,懒得连叫也不高兴叫。

“五里桥”是一座石拱桥,在贵州省贵阳市乌当区朱昌镇的朱昌村与五里村之间,当地布依族老百姓对桥的来历是这样传说的。很久以前,朱昌有一条又宽又深的大河,河的两岸,各有一个村寨,为了互相往来方便,有一天。

侗乡风雨桥的典型代表

没经历过风雨怎么能看见彩虹？夫妻之间大多只有一起共患难才能够相持到老，而这些爱情故事在历史上并不少见，在侗族也有着独有的风雨桥见证的爱情。那么，本期民族故事了解风雨桥的历史渊源是什么。

风雨桥，又称回龙桥、花桥，是侗族建筑中最具特色的民族建筑之一。侗寨多修在河溪两旁，跨水而居。故出现了石拱桥、石板桥等，而最具民族特色的便是风雨桥。风雨桥多跨河而建，整个桥身不用一钉一铆以及其他铁件。

灼灼闽粤花·柳州之旅·风雨桥·风雨楼桥侗家情在侗乡的山山水水间，经常可以看到清流之上富有特色的风雨桥。风雨桥结构优美，桥上有亭台楼阁，有栏杆坐凳，既可以通行，又可以休憩，还可以躲风避雨，玩耍娱乐。

先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮,为侗族固有衣料。鼓楼、风雨桥是侗家建筑的典型代表。侗族擅长石木建筑,鼓楼、风雨桥是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构,以榫头穿合,不用铁钉。有三、五层以至十五层,呈4面或6面8面倒水。

现如今，侗乡风雨桥成了游人们观光赏景的好去处。侗民们常常在风雨桥上搞娱乐活动，每年正月间，村寨间集体互访做客，客主双方在风雨桥上赛芦笙、“哆也”（侗族一种集体唱歌方式）热闹非凡。在月朗风清的晚上。

现如今，侗乡风雨桥成了游人们观光赏景的好去处。侗民们常常在风雨桥上搞娱乐活动，每年正月间，村寨间集体互访做客，客主双方在风雨桥上赛芦笙、“哆也”（侗族一种集体唱歌方式）热闹非凡。在月朗风清的晚上。

柳州三江县有三个地方重点推荐:因为三江是以鼓楼和风雨桥闻名,县城的三江鼓楼和三江风雨桥是典型的具有代表性的侗族风格的建筑物,值得去看看。该县林溪乡程阳大侗寨是著名的4A级旅游景区,程阳风雨桥闻名于世。

1.风雨桥的传说进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子。

三江风雨桥有多久历史和背景1、历史：三江风雨桥建于1916年，至今已有102年历史，是一座四孔五墩伸臂木梁桥。其结构以桥墩、桥身为主的两部分。坐落在广西三江林溪河上的程阳桥是风雨桥的代表。2、背景。

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