侗乡文化有哪些侗乡视野:侗乡风情34PD
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百里侗文化长廊的简介
甘溪乡山清水秀，峻峭秀美的恩科亚热带沟谷雨林、典雅洁圣的庙宇、庄严的侗族寨门、独具特色的侗家吊脚楼构成了丰富多彩的人文景观。甘溪独有自然风光和古朴淳厚的民族风情，使甘溪乡成为通道县构建“百里侗文化长廊”乡镇之一。
有丰富多彩的人文景观。
5.坪坦风雨桥---位于湖南省怀化市通道县百里侗文化长廊，坪坦河上，共有9座桥组成。9座桥分别为普修桥、回龙桥、普济桥、永定桥、永福桥、回福桥、观月桥、文星桥、中步头桥，均始建于清代，为木结构桥。
4、坪坦风雨桥：坪坦风雨桥位于湖南省怀化市通道县百里侗文化长廊，坪坦河上，共有9座桥组成。在建桥过程中，不用钉铆，只采用木榫卯，甚至使用了古老的湿藤绑扎法。5、马田鼓楼：位于通道侗族自治县坪阳乡田心寨境内。
湖南怀化有什么好玩的景点万佛山-侗寨风景名胜区：这是怀化最好玩的旅游景点之一，总面积168平方公里，由丹霞地貌区、具有浓郁侗民族文化习俗的百里侗文化长廊、红军长征通道转兵会址――恭城书院三部分组成。
皇都侗寨位于湖南省怀化市通道县，坐落在通道侗族自治县“百里侗文化长廊”中心地带的黄土乡，现已建成为“通道皇都侗民族文化村”，为国家4A级景区。
坪坦河静静流淌，蜿蜒于山间，一个个侗族古寨，如明珠般次第点缀在这片流域，背山面水，前低后高。三里一村，五里一寨，地势布局得体，民居散落有序，构成了风情万种的“百里侗文化长廊”的核心区域。皇都侗寨。
金鸾殿遗址、青石巷等04、通道百里侗文化长廊//湖南的香格里拉//长50公里的文化长廊。
张家界天门山风景名胜区天门山,位于湖南省张家界市,距市区仅8公里,海拔1518.6米,是张家界海拔最高的山，也是张家界的文化圣地,被尊为“张家界之魂”,有“湘西第一神山”的美誉。是国家5A级旅游区。
侗族文化的文化
鼓楼模仿杉树形状建造，属侗族村寨高层建筑。因为楼上置鼓得名，所以它是侗族人民在遇到重大事件时聚集鼓声、开会的会馆。通常是村民的社交娱乐场所和节日聚会场所。侗族文化离不开鼓楼，主要活动在鼓楼举行。
侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行，鼓楼是侗族文化的载体和精华，因此，侗族文化又叫鼓楼文化。花桥苗寨喜欢依山而立。
又是苗族文化的主要内容，在那里可欣赏“铜鼓坪”、“莽铜芦笙铜鼓舞”，将苗族文化中的“鱼文化”、“鼓文化”、“笙文化”等丰富多彩的文化内涵融为一体。少数民族独具风格的歌舞。
侗族信仰多神。山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神均是崇拜的主要对象。侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。南部地区崇拜众多的女性神，称之为“萨”。
鼓楼模仿杉树形状建造，属侗族村寨高层建筑。因为楼上置鼓得名，所以它是侗族人民在遇到重大事件时聚集鼓声、开会的会馆。通常是村民的社交娱乐场所和节日聚会场所。侗族文化离不开鼓楼，主要活动在鼓楼举行。
侗族琵琶歌**。侗族琵琶歌主要分布于侗族南部方言地区，可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平，是研究侗族社会人类学、民族学、民俗学的重要资料。民族舞蹈**。
族建筑文化的历史从某种意义上来说是侗族文化发展的缩影，就如岩洞镇述洞的独柱鼓楼，建筑技艺高超，历史悠久，可以说是侗族鼓楼的雏形再现，具有很高的科考研究价值。地坪花桥始建于清朝光绪年间，历史比广西三江程阳桥还长。
这一文化现象的由外而内的影响是——已经不唱甚至原本就不唱大歌的侗族社区和侗族人开始将大歌作为自己的文化符号，接受这一歌唱形式为南北侗族共同的族群象征和300万侗胞共同的心理认同对象。无论大歌经过怎样的变容。
侗族饮食没什么禁忌，品种丰富，甚至包括一些昆虫、蚕蛹。侗家菜腌制食品特别多，包括各种腌酸菜、腌肉、腌鱼。另有独特的米酒，口味不凶，但据说喝多了容易摔跟头。米酒多由当地产糯米或玉米酿造，度数不是特别高。
有关侗族的知识?
古歌有说,上古之后,侗族从黄河上游过天山脚翻山到长江上游,一路下至干越地区、再下南越(骆越),转至现在的居住地,整个迁徙路程呈S型。根据古歌、款辞及各类传说整理。
在侗族地区,歌师是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人,因而很受侗人的尊重。侗族大歌作为侗歌中最精华的组成部分,它的演唱内容、表现形式,无不与侗人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关,是对侗族历史的真实记录。
侗族居住的村寨具有依山傍水的特点，侗寨坐落在群山环抱之中，寨边梯田层层，寨脚溪河长流，寨头村尾树木参天。大的侗寨六七百户，小的二三十家。侗寨的房屋建筑是用杉树建造的木楼，有一至二层的小楼房。
［1］申茂平.侗族大歌赖以产生的生态环境及其嬗变与保护［J］.贵州民族研究，2006，（4）.［2］甘明.民族民间传统文化的知识产权保护――以侗族大歌为例.图书馆建设，2005。
侗族的话主要聚居地是贵州省、湖南省、广西省以及湖北省等省份。关于侗族的历史，许多学者有不同的观点。第一个观点，侗族是本土居民。侗族从以前到现在，一直都是生活在这片土地上，是这片土地上的本土居民。
男女青年相聚相饮，可以借酒歌表达彼此的志向及爱恋；朋友之间相聚相饮，可以增进感情，以歌抒怀，驱赶内心的寂寞与忧愁；不同辈分之间相聚相饮，可以传授知识，讨教问询，谈今摆古，其乐融融。侗族的酒歌有很多种。
侗族的婚姻，经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前，曾流行姑舅表婚，姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗，婚后新娘即返娘家，遇有农忙、节日或重要事情。
侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色，侗族的风俗习惯。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
男子继承家业，无继承人的可招赘养子。侗族婚姻，不论是自由恋爱，还是他人说合，都得由男方请媒人到女方家说亲，得到女方父母的应允，才择日完娶。也有些青年摒弃“父母之命，媒约之言”的古规而自由结合，婚后。
侗乡文化有哪些侗乡视野
1.侗族擅长建造，他们的侗塞鼓楼、风雨桥等一些建筑做工精巧、形式多样均有代表性。在广西的侗乡有很多有名的建筑刚才我说的侗塞鼓楼也是，他的外形非常独特，他的底部是个四边形，顶楼是个多角形，楼层都是奇数。
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂。
百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨,马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌,特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥,座座都是文物,整整一百里丰富鲜活的侗文化。
今通道县侗戏文化更丰富多彩、一些村寨组成业余文艺队，一些戏剧已制成光碟片，在家里就可看。通道县大市场附近一些影碟店，天天有群侗人围在看侗戏，侗戏添加侗人生活趣味！现很多已配上汉语翻译，人人都可欣赏。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。7.八月十五侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。
侗族地区林业发达，有“杉海”之称。侗族有优良的建筑技术，侗寨依山傍水，杉树造的二至五层吊脚楼房很有特色；鼓楼和“风雨桥”具有独特的民族风格。妇女善于纺织、刺绣。侗族服饰多用自制的棉花，自纺、自织、自染的侗布。
天柱侗家奇液、黎平包谷酒、天柱五蛇酒、剑河翁萨酒、榕江侗乡蜜酒、湖南通道“苦酒”等。酒在侗族饮食中占有极为重要的分量。饭桌上可以无肉，不可以无酒。侗族人喝酒不离歌，欢聚不离酒。
对于侗族的文化习俗,你了解多少?
侗族的习俗：侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待，因而有"苦酒酸茶"待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过。
侗族文化简要来说有以下几个方面：一、信仰信仰是文化的精髓要义，侗族人的首要信仰是萨，侗族人民认为萨创立了世界、抚育了人类，侗族人要建立村寨，先请萨神，萨神在侗族人心中占据最重要分量；侗族信仰太阳。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
是侗族的传统节日,流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地,以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹,主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭,表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗:姑娘们抢著舀水。
侗族的风俗及特色的介绍如下：1、侗族宗教信仰侗族是古代骆越的后裔，至今已有2500多年的历史，现有人口有290多万，主要分布于湘黔桂三省区交界处的崇山峻岭之中，从事农业、林业生产，是人类古老的稻作民族之一。
侗族的婚姻，一般都经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。北部地区还有“讨八字”的习俗。解放前，曾流行姑舅表婚，姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗，婚后新娘即返娘家。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
节日的内容广泛，涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日。2、婚恋：侗族社会青年男女社交自由。每逢节日，农闲或劳动之余。
侗族的风俗特点侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
侗族的节日有哪些
如今，赶社变成青年男女交往的节日，而社场就成为定情的场所。四、斗牛节每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛宫”。
在龙船节期间，人们会划龙船，进行划龙船比赛，并举行各种庆祝活动，如舞蹈、歌唱、芦笙演奏等。这是一个富有竞争和娱乐性的节日。以上是关于侗族节日的简要介绍。侗族的节日丰富多样，每个节日都有其独特的庆祝方式和意义。
侗族的传统节日有春节、活路节、尝新节、三月三、林王节等，一年的节会活动有上百次，有的节日会全民族普遍都要过，也有一村一寨或一族一姓的节日。而我国侗族主要分布在贵州省。
侗族传统节日有哪些侗族歌节侗族有哪些节日1.花炮节是侗族的传统节日,流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地,以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹,主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭。
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有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。侗族的传统节日侗族有什么传统节日姓氏节侗族传统节日。流行于龙胜、三江等地。石、罗姓过“未节”，以立秋后第一个未为节日。
侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。其中侗族的年节被称为行年。
侗族的传统节日有三月三、尝新节、斗牛节、林王节、牛神节、芦笙节等。侗族是我国少数民族之一，主要分布于贵州省的黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区。
侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。
侗乡文化一精品――侗戏
梧州著名的侗乡文化节是一个集中国侗族地区最具代表性的文化艺术、经贸合作及旅游开发于一体的国际性文化节日，每年11月份举办，为期10天，吸引了近万名中外游客前来欣赏、体验。3、历史文化梧州已有约两千年的历史。
侗族大歌、芦笙曲、琵琶歌、侗戏等或悠扬清脆,或低沉柔和,如天籁般回荡在每个人的心间,伴随着行云流水般的曼妙舞姿,十分吸引人。农耕、纺织、饮酒等生活化的场景也被搬上了舞台,生动展现了侗族原生态的文化底蕴。
去“主寨”做客的“客寨”一方不需要携带礼品、但要带去属于本寨的大歌与侗戏,“客寨”一方宰牛杀鸡,以最好的...可以说,没有侗歌就没有侗族的文化、就没有侗族社会的繁荣。久久不能忘记的是侗乡的“行歌坐月”。
以皇都侗文化村为中心,沿黄土、芋头、坪坦、陇城、坪阳一带,构成了一条保存完好、多姿多彩的百里侗文化长廊,是我国侗民族宝贵的文化遗产。百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨。
榕江县特色文化有珠郎娘美、琵琶歌、萨玛节、吃新节、侗年等。1、珠郎娘美：是贵州侗戏作品， 珠郎娘美演绎的爱情悲剧，在黔、桂、湘侗乡广为流传。2、琵琶歌：琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平。
侗家有特殊的迎宾仪式——拦路。主方在路旁门楼边设置板凳、竹竿等障碍物，挡住客方，一唱一答，歌词诙谐逗趣。侗族好唱歌，以“鼓楼大歌”著称。“鼓楼大歌”不需借助话筒，也不需乐队伴奏，因为它有非凡的韵律感。
侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面，侗乡一向被誉为“民歌之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风，其民间音乐以大歌、琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙曲最受人喜爱。尤其是侗族大歌。
侗族文化丰富多彩而神秘，其中，酒文化也是多彩侗族文化的重要组成部分。在侗乡，接人待客，非酒莫属。“无酒不成席”，“无酒不成礼仪”，这是天经地义的老古礼。侗家人饮酒时非常讲究酒礼酒规。
侗族，人口为2514014人。分布在贵州省、湖南省和广西壮族自治区毗邻的地区，其中贵州省黔东南苗族侗族自治州是主要聚居地。特色：1、使用侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。2、有南北两个方言。
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