侗族始祖神话???:侗族卡通人物tB6owk
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侗族的著名人物
正面是侗族和瑶族妇女头像，左边是“燕子桃花”图。燕子是欢快勤奋的报春鸟，桃花绽开于春光明媚之际，“燕子桃花”占近春光，将万里江山装扮得分外妖娆，并寓意美满幸福和青春常在。币背画是万里长城。长城是中华民族的象征。
第四版人民币的1角的民族是高山族和满族男子，5角的民族是苗族壮族妇女。第四版人民币代表的是主景图案集中体现了在中国共产党领导下，中国各族人民意气风发，团结一致，建设有中国特色的社会主义的主题思想。
1、姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
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伍角：1987年4月27日发行。正面是苗族和壮族妇女头像，主色为紫红色。壹圆：1988.5.10发行，古钱满版水印。另外还发行有票面图案颜色相同的1990年版以及正面主色稍红、钞票号码为黑色的1996年版。
吴三桂（1612年6月8日—1678年10月2日），字长伯，一字月所，明朝辽东广宁前屯卫中后所（今辽宁绥中）人，祖籍南直隶高邮（今江苏省高邮市），锦州总兵吴襄之子，祖大寿外甥。明末清初著名的政治、军事人物。
第四套人民币是中国人民银行1980年发行的新版，1角至10元的正面分别为两个少数民族人物像，1元到100元的背面分别是我国著名的风景名胜。一、正面的少数民族1角左侧为高山族，右侧为满族。
东连绍兴县，南邻诸暨市，西接富阳市，西北界杭州市滨江区，北濒钱塘江。境域总面积1420平方公里，总人口113.41万人。少数民族以壮族、苗族、土家族、回族、侗族、满族、畲族等为最，多数居住在城镇。
解放前曾任旧州中学校董会校董，地方知名人士。吴少峰吴少峰（1887-1976）名鸿基，黄平县旧州镇人。民主人士。中华人民共和国成立后，吴少峰历任黄平县第1-5届人大代表，贵州省政协委员，黔东南苗族侗族自治州政协副主席。
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古歌有说,上古之后,侗族从黄河上游过天山脚翻山到长江上游,一路下至干越地区、再下南越(骆越),转至现在的居住地,整个迁徙路程呈S型。根据古歌、款辞及各类传说整理。
侗族人口约为二百九十万人。民族概况我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。
侗族侗族居住在湘、黔、桂三省毗临地区。侗族服饰分为南北两种类型。生活在北部地区的侗族男子服饰与汉族基本相同；妇女上着无领衣，银珠大扣，下着裤。南部的男子多穿对襟衣，裹绑腿，头缠亮布；女子上着紧身衣。
粟裕：中国人民解放军第一大将。王天培：北伐名将。杨至成：中华人民共和国开国上将。龙大道：革命烈士，中共早期高级干部，上海工人运动负责人之一。林三湘、林四湘：双子组合成员，侗族文化形象大使。吴虹飞：知名记者。
侗族古歌是关于侗族叙述人类起源、民族繁衍诗歌和念词。这一类古歌，侗家叫做“祖源歌”、“忆祖歌”、“祭祖歌”、“祖公上河”。可以把这些古歌统称为“祖先迁徙歌”或“祖先落寨歌”。这一类古歌。
刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。
侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。
侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。
祖先崇拜除本族共同的女祖先、男祖先和英雄人物外，每个家族和家庭还各自奉祀自己的先人，而妇女又单独供奉郎家神和外家神。萨丙。侗族共同供奉的女祖先，被认为是本民族的最高护佑神。
侗族始祖神话???
至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。
这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。逐日英雄夸父“夸父逐日”是中国古老的神话。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。逐日英雄夸父;“夸父逐日”是中国古老的神话。
神话人物：伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥等。神话地名：祖洲、四海（东海、北海、西海、南海）、蓬莱、昆仑山、东胜神洲等。神话书籍。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。
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至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪，一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们。
历史上伏羲女娲互为夫妻的说法在战国就已经流行，到了汉代成了汉族的始祖神，在后世伏羲女娲更是中华民族的始祖神，谁否定了伏羲女娲的夫妻关系谁就否定了汉族和中华民族，所以不要中了有心人的奸计！发个小贴士。
这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。·逐日英雄夸父“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。
侗族的资料
扩展资料:中国自古以来是一个多民族国家。中华人民共和国成立后,经中央政府调查统计正式确认的民族共有56个,56个民族分别是。
壮族16926381、回族10586087、满族10387958、维吾尔族10069346等。截止至2010年第六次人口普查。
侗的拼音：dòngtǒngtóng详细释义[dòng]侗族。[tǒng]1.一样，没有差异；相侗。侗一（a．一致，统一；b．共同的一个或一种）。侗侪（同辈）。侗庚（同岁）。侗年。侗胞。
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全国56个民族中，云南就有52个，其中人口在5000人以上的民族有26个，除汉族外，少数民族有25个，各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。汉族人口为3062.9万人，占总人口的66.63%；各少数民族人口为1533.7万人。
侗的拼音：dòngtǒngtóng详细释义[dòng]侗族。[tǒng]1.一样，没有差异；相侗。侗一（a．一致，统一；b．共同的一个或一种）。侗侪（同辈）。侗庚（同岁）。侗年。侗胞。
民俗学的重要资料。民族舞蹈**。黔东南州的民族舞蹈文化特色包括锦鸡舞和反排木鼓舞。总之，黔东南州拥有丰富多彩的民族文化特色，如苗族的服饰与苗绣，侗族的琵琶歌与民族舞蹈等。
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...经典的,要能体现民族服饰的,代表性人物图片也行,谢谢哒~还有越多越...
大约在5000多年以前，老虎便与我国的民俗文化结下了不解之缘。虎图腾源自伏羲时期，且早于龙图腾。对于虎的崇拜，存在各个民族宗教中。在道教中，老虎被视为天门的守护神。道教经典被称为“龙虎经”。
以上官仪为代表的“上官体”在当时产生了巨大的影响，也奠定了上官仪的诗坛宗主地位，无论在政治上，还是在文学上，上官仪都是由太宗向高宗时期过渡的重要人物。上官婉儿则是初唐诗风转变过程中的代表性人物。
贯头衣和披单服等披风式服装已成为典型的衣着,饰物也日趋繁复,并对服饰制度的形成产生重大影响。在纺织品出现之后,贯头衣已发展为一种定型服式,在相当长时期、极广阔的地域和较多的民族中普遍应用,基本上替代了旧石器时代部件衣着。
由于受到少数民族服饰的影响，也时着短衣缚裤的胡服。清代的长袍、马褂、旗袍是对服饰艺术的一大发展。女装旗袍初期较为宽大，以后腰身渐趋紧窄，更加突出女性的身材美。
就如同这几年教育部下发的文件一样，都在强调学习传统文化的重要性，今年的作文题，不就证明一定要重视文化经典。今年的作文是《红楼梦》，明年就可能会出自《三国演义》、《西游记》和《水浒传》里面的章节让大家写文章。
合上这一部部旷世经典,我不禁想起了孙中山先生的一句话:“我一天不读书,便不能生活。”阅读,应成为我们生活的一部分;阅读,应是丰富我们精神文化生活的;阅读,应是加深我们对民族文化、对中华文化的理解的。读书越多越有智慧。
你好,首先你选择拍摄中国旗袍,室内影棚拍摄,如果你选择是浅色系的衣服,那背景可以选择浅色高调的照片,也可以选择深色低调的照片,因为浅色的衣服都属于高调的服装,比较好选择背景,希望我的回答可以帮助你,谢谢。以下是我拍摄的旗袍照片。
原因一：汉服是我们的传统民族服饰华夏文明传承五千年，在每个朝代都有每个朝代我们所穿的传统服饰，而这些传统服饰也都借鉴了往昔的汉服，并且具有当时的时代特征，我们可以看到这些服装中所包含的传承之美。
朝鲜民族服饰可分为官服、民服等,这些服装的结构自成一格,上衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下䙓、袖肚的曲线,构成曲线与直线的组合,没有多余的装饰,体现了“白衣民族”的古老袍服的特点。朝鲜族妇女的短衣长裙。
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