侗乡风雨桥的主要内容概括:侗乡风雨桥在建筑结构上的特点是什么HNeuT

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• 1、侗乡风雨桥的主要内容概括
• 2、侗族民间故事之风雨桥的历史渊源是什么
• 3、侗家风雨桥第二段围绕哪句话来写的?
• 4、桐乡风雨桥了解了什么等内容
• 5、侗乡风雨桥(张宪文写)
• 6、侗族建风雨桥的传说是怎样的?

侗乡风雨桥的主要内容概括

侗家风雨桥这篇文章第二段话大致是围绕着这句话来写的：“侗家风雨桥，就是这样一座凝聚了侗族人民智慧、勇气和毅力的桥梁。”这句话强调了侗家风雨桥的特殊意义和价值，点明文章接下来要讲述的主题。

风雨桥，都是以杉木为主要建筑材料，整座建筑不用一钉一铆，全系木料凿榫衔接，横穿竖插。棚顶都盖有坚硬严实的瓦片，凡外露的木质表面都涂有防腐桐油，所以这一座座庞大的建筑物，横跨溪河，傲立苍穹，久经风雨。

这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来。

1.风雨桥的传说进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子。

在侗乡的山山水水间，经常可以看到清流之上富有特色的风雨桥。风雨桥结构优美，桥上有亭台楼阁，有栏杆坐凳，既可以通行，又可以休憩，还可以躲风避雨，玩耍娱乐。其中最出名的，要数三江程阳风雨桥。程阳风雨桥，又名永济桥。

一座座风格独特的风雨桥，横跨溪河，其坚固程度不亚于铁、石桥。恩施州的风雨桥，是恩施州各族人民勤劳智慧的结晶，是恩施州民族建筑文化的缩影，也是中国木质建筑中的艺术珍品。

由于堆积环境的差异，有的变成了金灿灿、黄橙橙的“石中之王”田黄石；有的形成了花田石、黑田石、白田石以及硬田石。

风雨桥又称花桥，是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一。苗寨喜欢依山而立，侗寨则大多修在河溪两旁，跨水而居。因此，侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。而最富民族特色的便是风雨桥。

侗族民间故事之风雨桥的历史渊源是什么

一个伤心的故事结束了,又一个伤心的故事又要开始,而悲情总是由纤弱的小桥来承载——一千多年前,一位饱经风霜的老人在绍兴沈园内的小桥边徘徊,他的名字叫陆游,因负情于唐婉,内心的忏悔和负疚之感时时伴随着他。

侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情。；叙事诗歌委婉曲折，含意深长。

用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。装干栏”房，楼上住人。

别离前要举办一次全寨性大宴,在鼓楼或风雨桥上举行。席间主客各出一人,讲诵款词和赞颂歌。14.“为嘿”这是南部侗族村寨之间一种盛大的集体结交、集体做客的结群交往活动,侗家称之“为嘿”。

3.第四段中“无数，一颗”的作用是什么？“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。这两个词通过对比的手法从侧面赞扬了侗家风雨桥的“独具一格”。

小地名叫对山湾的地方,包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫--九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点,反映了土家族的历史渊源。

侗寨三宝之花桥花桥(即风雨桥,侗寨人称为花桥),侗族三宝之一。花桥上有桥廊,桥廊内过道两侧有供人坐靠的长椅。梳状的栏杆既美观又通风透气。清澈平静的肇兴河上,静卧着五座大小相近、风格各异的花桥。分别与五座鼓楼相应。

侗族人口约为二百九十万人。民族概况我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。

侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。

侗家风雨桥第二段围绕哪句话来写的?

1.风雨桥的传说进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子。

我仍记得离别的那一天,两寨老少汇聚在修好的风雨桥上,石寨老紧紧握着我的手,像是被枯藤钳住。明明可以轻易挣脱,却不忍心将它绷断。“感谢你唤醒了我们对风雨桥的记忆。”在伏案写作的晚上,我常想起石寨老的这句话。两年前。

是一种独有的文化的伟大，也是一种从生活中积淀下来的智慧的伟大。侗家风雨桥，犹如一位永不消逝的沉静的长者，见证了每一个村民的一生。

侗家风雨桥第一自然段和最后自然段的关系是分总关系。侗家风雨桥侗族人民标志风物，也是传统交通建筑，是小学三年级下册的课文，侗家风雨桥第一自然段引出侗家风雨桥，然后分别展开介绍了侗家风雨桥，最后自然段是总结全文。

灼灼闽粤花·柳州之旅·风雨桥·风雨楼桥侗家情在侗乡的山山水水间，经常可以看到清流之上富有特色的风雨桥。风雨桥结构优美，桥上有亭台楼阁，有栏杆坐凳，既可以通行，又可以休憩，还可以躲风避雨，玩耍娱乐。

（1）根据课文内容填空。第二自然段是围绕“___”写的，作者在几次观察中发现___，最后___。（2）用“___”和曲线分别画出课本上与“我们”观察到的母兔给小兔喂奶的不同姿势。

而三江风雨桥是侗族的代表建筑物,今天我就来游三江风雨桥.这座横跨浔江的木石结构大桥,建于1916年,总长398米,宽16米,高10.6米.设有七个楼亭,最高18米,堪称世界第一风雨桥.风雨桥四周的景色非常美.走在风雨桥上。

鼓楼、风雨桥是侗家建筑的典型代表。侗族擅长石木建筑，鼓楼、风雨桥是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构，以榫头穿合，不用铁钉。有三、五层以至十五层，呈4面或6面8面倒水，高4～5丈，飞阁重檐，形如宝塔，巍峨壮观。

各墩、台上均建有侗族风格的楼亭，楼亭间以长廊相联，廊亭全长8l．9米。楼亭屋面皆为四层重檐，戗脊端部均做成弯月起翘，如欲飞之鸟翼。中亭为六角形攒尖顶，二、四亭为四角攒尖葫芦宝顶，两端亭则为歇山顶。

桐乡风雨桥了解了什么等内容

一般有两种选择：一种是四字或五字书法，比如书写内容为：室雅人和，室静兰香，天道酬勤，紫气东来，上善若水，家和万事兴，心宽福自来等；第二种是诗词书法作品。

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侗乡风雨桥(张宪文写)

2、芷江龙津风雨桥芷江龙津风雨桥，位于湖南省怀化市芷江侗族自治县前进路13号附近。为世界最大的侗乡风雨桥，该桥还获上海世界吉尼斯记录。这座横跨于湘江支流舞水河的芷江龙津风雨桥，始建于明万历十九年（公元1591年）。

融水贝江―元宝山景区响水风景区融安大洲―红茶沟景区鹿寨香桥风景区三江侗乡风雨桥、鼓楼问题四:广西三江有什么好玩的三江鼓楼、侗族风雨桥、程阳风雨桥(永济桥、P龙桥)等。问题五。

侗衣平均每一家都有，但是侗族嫁衣不一定每家每户都有。2014年11月份成龙大哥新电影《绝地逃亡》大驾三江侗族，他没有选择豪华的住宿而是选择温馨却不失侗族风情的侗乡国宾馆，他的拍戏全程都是在程阳风雨桥。

芷江龙津风雨桥湖南芷江侗族自治县修复的风雨桥为世界最大的侗乡风雨桥，该桥还获上海世界吉尼斯记录。这座横跨于湘江支流舞水河的芷江龙津风雨桥，始建于明万历十九年(公元1591年)，历经沧桑四百余年，旧时叫龙津桥。

苑内有铜鼓大炮、瑶家竹楼、苗家吊脚楼、侗族鼓楼、侗乡风雨桥、毛南族民居等，还建有榨油、碾米、造纸等民间手工作坊。在苑内可喝到侗族油茶，品尝各民族风味食品和丰盛美味的民族菜肴。

，开发旅游资源，芷江侗族自治县县委、县***决定重修龙津侗乡风雨桥。1999年初，正式动工修建龙津桥;1999年11月7日该桥竣工投入使用。新的龙津风雨桥全长246.7米，宽12.2米，人行道宽5.8米。

旅游点：首先肯定是抗日战争结束的标志物，小日本受降的地方啦！受降牌坊；然后嘛，龙津风雨桥、鼓楼群、天后宫、三道垦瀑布、花山寨等等，还有一个是以前不错的，但外地人比较少知的，就不洞下场的溶洞，多而漂亮。忘了。

苑内有铜鼓巨雕、镇边大炮，建有壮族“干栏”、瑶家竹楼、苗家吊脚楼、侗族鼓楼、侗乡风雨桥、毛南族民居等，还建有榨油、碾米、造纸等民间手工作坊，均极富有民族乡土气息。此外，苑内竹楼上设有民族餐厅。

2、行走于侗乡风雨桥,一览清江风光;3、去小溪,看年代最久远的吊脚楼群;4、去鄂西森林氧吧坪坝营,住帐篷酒店;5、徒步穿越,发现处女古村——鹿院坪;6、恩施大峡谷,谷中看山步步惊心;7、腾龙洞(门票)。

侗族建风雨桥的传说是怎样的?

就连每个村寨里的鼓楼，也是用杉树建造的。宝塔鼓楼不光非常漂亮、结实，而且上面连一根钉子也没有。在三江侗族自治县林溪乡的林溪河上，有一座很有名的桥叫程阳桥，侗族人民都管它叫“风雨桥”。

芷江龙津风雨桥始建于明万历十九年（公元1591年），历经沧桑400余年。在溪河上修建风雨桥是侗族区别于其他民族的一个显著特征。舞水河将芷江城划为东西两半，滔滔舞水，终年不断。

回答：在贵州、广西的侗乡,有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑,结构严谨,造型独特,极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件,皆以质地耐力的杉木凿榫衔接,拔地而起。风雨桥又称花桥。

风雨桥亦称花桥、福桥，壮语叫“厅哒”。为侗族建筑“三宝”之一。是壮侗瑶民族的一种交通风俗，是杆栏式建筑发展及延伸，是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。

在贵州、广西有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，拔地而起。风雨桥又称花桥。

苗寨喜欢依山而立，侗寨则大多修在河溪两旁，跨水而居。因此，侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。而最富民族特色的便是风雨桥。坐落于广西三江侗族自治县林溪乡马安寨的程阳桥是风雨桥的代表。因桥上建有廊和亭。

塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因为行人过往能躲避风雨，故名风雨桥。风雨桥亦称花桥、福桥，壮语叫“厅哒”。为侗族建筑“三宝”之一。

在侗乡，自古以来便有“有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”的说法。那么，侗族木构建筑营造技艺兴于何时，又有何历史渊源呢？侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。

是的。侗族的风雨桥是从中国传统的廊桥发展而来的。“风雨桥”在建筑史上称为廊桥或楼桥,俗称花桥,又称“福桥”。“风雨桥”是1965年郭沫若为广西三江侗族自治县的程阳桥题诗———“艳说林溪风雨桥。

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