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侗族大歌的基本介绍

侗族大歌[dòngzúdàgē]侗族民歌的一种。侗语称“嘠老”或“嘠玛”,多在节日或招待宾客时演唱。侗戏[dòngxì]侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南等地侗族聚居地区。清嘉庆、道光年间已有演出。

1、《弥渡山歌》是一首由民歌谱曲,民歌填词,杨渌/阿幼朵演唱的歌曲。该歌曲收录在专辑《弥渡山歌》中,2018-02-15发行,该张专辑包含了1首歌曲。2、《云南山歌新啄嘴调》是一首由白宏哲谱曲,白宏哲填词。

榕江古榕风景名胜区为省级风景名胜区,2000年由省城乡规划设计研究院完成景区总体规划和可研报告,规划突出立足于千株百年古榕树资源和侗苗民族文化祖源地,规划分为四个景区,分别是:三宝千户侗寨景区,宰荡侗族大歌景区,七十二寨侗乡景区。

肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门,侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪,举行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娱活动。歌类尤其出名。

•小黄是侗族地区远近闻名的“侗歌窝”。小黄侗歌自成体系,魅力独特。景点介绍小黄侗寨距离县城20多千米,是小黄、高黄、新黔三个行政村的统称,共662户,3000多人。小黄四周青山环抱,一条小溪从寨中缓缓流过。

以芦笙音乐舞蹈为代表的“笙文化”,特别是无音乐伴奏的侗族大歌,在国内外深受赞誉,是中国民族文化百花园中的奇葩。民族服饰艳丽多姿,少数民族的服饰游200多种,款式丰富多彩,制作技艺精巧,内涵深邃广博。少数民族服饰中。

黔东南州内民族节庆活动众多,全州每年共有民族节庆396个,被国内外游客称之为“百节之乡”和“歌舞之州”。有被誉为“东方迪斯科”的——台江苗族反排木鼓舞;有被誉为“天簌之音”的——侗族大歌。

《LoveWarrior战》,独立唱作人尚雯婕创作的第一首英文歌曲,是把电子元素、钢琴旋律和侗族大歌相结合的音乐作品,收录在2011年发行的专辑《Nightmare魔》中。2013年。

皇都侗族文化独特而完整,侗族建筑结构巧妙、工艺精湛,风雨桥、凉亭、寨门、吊脚楼堪称建筑文化之精华;侗族服饰、侗帕、彩带、绣包等精美绝伦;侗族歌舞特色浓郁、情调激扬,讲款、哆耶、舞芦笙、唱侗戏备受青睐。

侗族民歌都有哪些分类?

在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。1、号子。

云南民歌《锈荷包》,四川民歌《敬茶歌》等。二、山歌:山歌产生于田野山涧,歌曲节奏往往比较自由,有类似于戏曲演唱风格的拖腔,各地有很多著名的山歌,如山东民歌《秀美的沂蒙山》,山歌之乡福建民歌《采茶歌》。

“十枝花”、“盘歌”等备具特色的多种样式。至于像藏族的“鲁”、“协”,壮族的“欢”,白旅的“白曲”,回族的“花儿”,苗族的“飞歌”,侗族的“大歌”,布依族的“笔管歌”,瑶族的“香哩歌”等。

佤族民歌大体可分为劳动歌、叙事歌、抒情歌、祭祀歌等类别,劳动歌唱于农事、狩猎等劳动场合。一般为即兴编唱,节奏规整,曲调淳朴。叙事歌多为开天辟地、人类起源的神话传说内容。最著名的有《西岗里》。佤语西岗意为葫芦。

汉族:进菜园.久不唱歌忘记歌.布依:好花红.苗族。

信天游”、“扑山歌”、“四季歌”、“五更调”,至于像藏族的“鲁”“协”,壮族的“欢”,白族的“白曲”、回族的“花儿”、苗族的“飞歌”、侗族的“大歌”等,都各具独特的形式,民歌的内容丰富。

3、小调:中国汉族民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。经过历代的流传,在艺术上经过较多的加工,具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。

侗族和氐族是都有原生态民歌的。根据查询相关公开信息显示:氐羌文化是硗碛多声部民歌。

侗族小歌的特点是什么?

南部侗族民歌多有乐器伴奏,常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏,偶尔用木叶吹奏伴唱。

民歌特点:1、句式:如汉族民歌,除七言体外,还有三、四、五、六、八言或多达十几字一句的。纳西族民歌和苗族古歌,几乎都是五言句,水族的歌多为前三言、后四言的特殊复式句。2、章段结构:四句头最多。

谈到歌、音乐,我们与之联系的是审美、抒情、娱乐,常用“艺术”一词表达它的价值。在我国西南边陲生活着一支与乐共生的民族——“侗族”,他们的大歌(嘎老)、小歌(嘎腊)闻名于世,同时。

口头传唱而逐渐形成和发展起来的,它是无数人的智慧结晶。(民歌的创作过程和演唱过程,流传过程是合而为一的,在传唱过程中即兴创作,在编制过程中演唱流传)3、民歌的音乐形式具有简明朴实,平易近人。

侗族小歌侗语称“嘎拉”,是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所,就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟,曲调结构短小,旋律委婉优美。月明之夜,行歌望月。

青年人也从中受到了教育、增长了知识。由合唱队演唱、用大琵琶伴奏的侗族合唱大歌,深受侗族青年人的喜爱,这种大歌多以“套”来计算,一套中有的包括几首,有的多达几十首不等。在侗族民间。

有一些汉族歌曲作者模仿藏族音乐的特点创作了一些诸如《逛新城》、《青藏高原》一类的歌曲。近年来,西藏的藏族歌曲也融入了其它音乐的元素。著名的藏族歌手除了才旦卓玛和主要演唱汉语歌曲的韩红外。

小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。(2)乐器侗族乐器主要有琵琶、牛腿琴、芦笙、侗笛、唢呐、二胡、锣鼓、镲、木叶等。演奏方式有独奏、伴奏和重奏几种。4.水族(1)歌曲水族民歌主要分为双歌、单歌、调词、&quot。

谈起歌曲,现在韩流歌曲可以说是席卷全球,无论是在哪个国家都有着超高的人气。我国的多个少数民族也有着自己独特的音乐。接下来就让我带你去侗族文化探索侗族大歌的起源和特点。回眸侗族大歌的发展,早在西汉时期。

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标准西文译名为KamGrandChoirs,GrandChoeurdesKam侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同,它是一领众和,分高低音多声部谐唱的合唱种类,属于民间支声复调音乐歌曲。

回眸侗族大歌的发展,早在西汉时期,刘向就在《说苑》中,记录了一首《越人歌》。《越人歌》是中国古代使用侗族语言记录的古老民歌。侗族大歌起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,1953年,侗族大歌走出本地。

模拟自然。侗族大歌,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。模拟自然是它的演唱特点之一。

侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区,主要流行单声部民歌。有山歌、玩山歌、酒歌、仪式歌等类别。山歌,侗语叫“阿高井”,意为“高坡歌”。即兴编唱于山涧野外。曲调高亢。

侗族小歌侗语称“嘎拉”,是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所,就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟,曲调结构短小,旋律委婉优美。月明之夜,行歌望月。

族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同,它是一领众和,分高低音多声部谐唱的合唱种类,属于民间支声复调音乐歌曲,侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

其中有用乐器伴奏的琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌;有无伴奏的河歌、山歌等。①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式,《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

侗族大歌是一种二声部同音色合唱歌曲。有女声大歌、男声大歌、童声大歌之分。大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱,内容多为情歌。

肇兴侗寨歌曲有哪些

9.黎平肇兴侗寨肇兴侗寨,是全国最大的侗族村寨之一,有居民6000多人,被称为"侗乡第一寨"。肇兴侗寨地处于两座山脉之间的谷地,村寨呈船形状,寨中房屋全部为干栏式吊脚楼,沿河而建。寨内全部为陆姓侗族。

贵州有名的景点有:黄果树瀑布、铜仁梵净山、西江千户苗寨、肇兴侗寨、岜沙苗寨。1、黄果树瀑布黄果树瀑布是中国和亚洲第一大瀑布,也是世界上最负盛名的大瀑布之一,黄果树景区有3个景区。

8、贵州肇兴侗寨景区(AAAA级)肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点,是黔东南侗族地区最大的侗族村寨,也是侗族的民俗文化中心,以鼓楼和歌舞著称,素有侗乡第一寨之美誉。

贵州黎平的旅游景点有:黎平肇兴侗寨、地坪风雨桥。1、黎平肇兴侗寨肇兴侗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部,占地18万平方米,素有"侗乡第一寨"之美誉。景区全为陆姓侗族,分为五大房族,分居五个自然片区。

现在是旅游游玩的好时机。贵州有一些比较小的旅游景点,风景也很好。不想去热门景点的朋友可以去看看风景。快来看看有什么景点吧!1、贵阳长坡岭国家森林公园被誉为贵阳的‘生态博物馆’,贵阳环城绿化带的重要组成部分。

从贵阳东至长沙的自驾路线会途经以下景点:龙里草原。都匀秦汉影视城。增冲鼓楼。肇兴侗寨。程阳八寨。龙脊梯田。桂林两江四湖(包括桃花江、漓江以及杉湖)。这条路线将带您领略到贵州和湖南的独特风光和人文风情。

2、黎平肇兴侗寨黎平肇兴侗寨位于贵州省黎平县东南部,国家AAAA景区、贵州省十佳特色旅游城镇景区。黎平肇兴侗寨地处于两座山脉之间的谷地,村寨呈船形状。海拔410米,向西北面68公里到黎平县城,向西52公里到从江县城。

贵州的旅游景点有黄果树瀑布、铜仁梵净山、赤水丹霞旅游区、镇远古城、青岩古镇、肇兴侗寨等。1、黄果树瀑布黄果树瀑布是中国和亚洲第一大瀑布,也是世界上最负盛名的大瀑布之一,黄果树景区有3个景区。

是侗族至高无上的神灵。在黎平侗乡,每个村寨都有一个祭祀萨岁的祭坛,以便村民进行祭萨。肇兴侗寨举行祭萨大典,身着民族服饰的寨老、男女青年会进行唱侗歌、跳舞等各种祭萨仪式,场面热闹非凡。

侗族民歌的特点

2、山歌是产生于山野劳动生活中,声调高亢、嘹亮、节奏较自由,具有直畅而自由抒发感情特点的民歌,山歌产生在辽阔宽广的大自然环境之中,是人们上山砍柴,田间劳动,山野放牧,或行脚、小憩时。

“多耶”,侗语音译,“多”为含有“唱”、“舞”等意义的多义词。“耶”为侗族民歌中集体边唱边舞的品种,“多耶”即“唱耶歌”。又称“踩歌堂”。“多耶”是“月也”(即寨与寨之间集体访问作客)的主要项目之一。

中国民族音乐分为:民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。首先,从音乐的构成上来说,中国音乐是以五声调式为基础的音乐。所谓五声调式,是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式。

侗族和氐族是都有原生态民歌的。根据查询相关公开信息显示:氐羌文化是硗碛多声部民歌。

侗族。《五月蝉虫唱得好》在侗族成为嘎老多在喜庆时演唱,是一种民族歌曲,是一种合唱。侗族,是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。

在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。按民族和区域的风格色彩分类。

体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异。

如:福建南曲,“曲”(散曲)具有民歌抒情特点,“谱”(器乐曲)是没有歌唱的纯器乐演形式,“指”(声乐套曲)是与一定的戏曲故事相联系的。

歌曲大多以爱情故事为题材,曲式也很有特点,往往歌曲会有一个让演唱者自由发挥的段落,如《上去高山望平川》;《洞庭湖好风光》等!三、号子:号子产生于人们的劳动生产中,而且还是属于那种很剧烈的劳动,你可以想象一下。

侗族分布在那些地区》?:

黔东南在贵州哪个地方凯里市。黔东南苗族侗族自治州,位于贵州省东南部。下辖16个县市,州府凯里市。全州辖凯里1市和麻江、丹寨、镇远、从江、榕江、雷山、台江、剑河15县。

14个地州市中,少数民族人口在100万以上的有自治州和怀化地区,占全省少数民族的59%。30~70万人的有张家界、常德、邵阳、永州四个地市;1~10万人的有郴州、长沙、益阳三个地市。

2,尝新节尝新节,俗称“吃新节”,是湘、黔、桂等省区仡佬族和苗族、布依族、白族、壮族的传统节日。时间是每年农历七月初七。每年夏历六七月间新谷登场时择日举行。3,林王节历史上的侗族先民。

1、阿美人,为台湾人口最多的少数民族,分布在该岛的东部;2、泰雅人,系我国古代百超越民族之一,其先民可给来自华南地区,是岛上最早居民之一;3、排湾人,分布于该岛南部、中央山脉最南段的东西两侧。4、布农人。

北部侗族地区称为“玩山”,青年男女在劳动之余,三五成群,相约在山坡上对唱情歌。南部侗族地区称“走寨”,或称“走姑娘”,晚上姑娘们结伴在屋里作针线活,客寨男青年携带乐器前来伴奏对唱,互相倾诉爱情。

56个民族的名称是。

位于中国华南地区西部,从东至西分别与广东、湖南、贵州、云南接壤,南濒北部湾、面向东南亚,西南与越南毗邻,是西南地区最便捷的出海通道,在中国与东南亚的经济交往中占有重要地位。广西是中国—东盟博览会的举办地。

大部分聚居贵州的于黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及安顺市和贵阳市。

我国是统一的社会主义国家,除汉族外,有五十多个少数民族,占全国总人口的6.6%,分布在我国总面积50—60%的土地上。蒙古族内蒙古自治区,辽宁省,新疆维吾尔自治区,吉林省,黑龙江省,青海省,河北省,河南省。

湖南好听的民歌?

湖南岳阳的民歌有。800里洞庭。采茶歌、渔歌谣。妹妹想哥泪花流、采槟榔等等。

《浏阳河》,独具民族风格的调子,让人产生了许多美好的憧憬和向往;《四季歌》,音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明生动;《采槟榔》,具有很鲜明的民族特色和地方色彩;湖南最著名的民歌。

1、《马桑树儿搭灯台》《马桑树儿搭灯台》是一首传唱久远的桑植民歌。词曲作者已不可考。在明代,桑植土司率桑植数千土家儿郎应朝廷之召远赴江浙、朝鲜三度抗倭,它的歌声便始终相伴着战士们的征程。

曲名:月亮粑粑歌手:钟志刚寒星点点眨眼睛,月到中秋分外明,站在水边看月亮,月亮下面是故乡.月光揉在江水里,想起爷爷的声音,今年天气冷得早,秋风清清扰我心.月亮月亮我问你。

只为穷人要翻身呐不受人欺负为不做牛和羊朗里格朗里格朗里格朗不受人欺负为不做牛和羊2、小二郎是歌曲《读书郎》里的人物,诞生于二十世纪四十年代,由宋扬作词作曲,具有湖南民歌风。

徐叔华因一场文艺晚会创作了花鼓戏《推土车》,《浏阳河》便是其中的第三段。1950年,湖南土改运动开始,黎托乡被选为土改试点。当年,由于黎托乡土改的成功,湖南省委省政府决定在黎托乡举行一场文艺晚会。

湖南民歌,再次是内容丰富,清新健康,言辞优美,有些堪称文字精华。民歌源自生活,有些未免流俗,但窃以为湖南的民歌精品良多,他们都是语言的天才。印象最深的当属何纪光的那首“思念”:“山高水远路茫茫。

《楚辞》具有浓郁的浪漫主义色彩,充满大胆的想象、追求和寄托。流传至今的湖南山歌,仍是浪漫主义创作风格的延续。湖南民歌不仅有美丽动人的歌词,曲调也清新脱俗,别具一格。湖南民歌能表达出各种不同情感。

浅述侗族大歌的起源和特点

传统歌唱艺术非物质遗产有:侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,如今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

世界非物质文化遗产的传统歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌。1、侗族大歌侗族大歌,起源于春秋战国时期,如今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

传统歌唱艺术非物质遗产有:侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,如今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

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世界非物质文化遗产的歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌等。1、侗族大歌侗族大歌,起源于春秋战国时期,如今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

传统歌唱艺术非遗有哪些如下:传统歌唱艺术非物质遗产有:侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,如今已有2500多年的历史。

侗族大歌以“众低独高”,复调式多声部合唱为主要演唱方式。《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

1、侗族大歌《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,如今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,贵州黎平侗族大歌一经亮相,技惊四座。

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