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第三套和第四套人民币单张不同版本面额的最新市场价

2021年1月第四套人民币大全套尾四同号一套目前价格在8600元左右,尾三同号的要便宜些价格在6300元左右,下面是第四套人民币大全套里面包含的单独币种的2021年1月最新价格表1980版100元,目前单张的市价在2200-3500元左右1990版100元。

第三套人民币壹角（1960年版枣红）7500元左右/张.实际交易价已上升1962年一角的纸币是第三版人民币。

你好！第三套人民币最大面额是10元，没有50元面额的纸币，你说的是第四套人民币50元纸币，目前1980年版50元全新绝品单张市场价2000元左右，1990年版50元纸币全新绝品单张市场价140元左右，市场报价。

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2分5分纸币全新的各一张:1980补印53版贰分飞机三罗全品价0.35元/张、1980补印53版伍分轮船三罗全品价3元/张.第四套人民币同号全新的收藏册，市场价14500元5角纸币11张全新（5连号和六连号）。

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一套面值300多元的第四套人民币大约700元，比去年同期上涨了200多元。大四套包括1角、2角、5角、5元和10元的各1张，还有3张1元的，2张2元的，2张50元和2张100元的，总面值为322．8元。

就大全套来看，第四套人民币大全套五千多，第三套人民币大全套五万甚至六万多，特殊号码比如尾号都带两个八的，价值会增高两三万。就单个品种看，第三套也比第四套高十几倍甚至几十倍，比如三版车工二元两千多。

关于侗族图腾崇拜

大家在都强和都囊的带领下纷纷起来和李家做斗争,终究是李家财多势大,经过几番较量,都强在混战中英勇牺牲了,大家忍着悲痛把他埋在一棵大树下(侗族由此崇拜古树、信仰山神)。不久,收养都囊的两位老人相继辞世。田地荒芜。

据《辞海》：“图腾崇拜”是一种宗教信仰，约发生于氏族公社时期。图腾系印第安语，意为“属彼亲族”。原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，一般以动物居多。

寨边枫木参天，寨门有清代寨规石碑，寨前矗立的“红瑶柱”是瑶民图腾崇拜。村民人人皆会山歌，热情好客。游客来到瑶寨，身着浓艳服装的瑶族姑娘唱着山歌迎您。

吃糍粑不能拍灰,有灰的地方可以掐掉不能随地丢;如果遇到婚丧嫁娶不要进屋,除非主人邀请,不能从新人中间穿过.个人进寨最好请当地人带领,小孩子也可以,不能到处乱逛。

图腾舞蹈能使原始人在表演中达到快感,使得他们仿佛堕入自己所崇拜和认同的图腾形象中,获得如同和图腾在一起的精神与感情体验。这很像孩子们模仿狮、虎、白鸽时的感受,所不同的是,图腾中更有一种集体意念的互渗和宣泄。

图腾舞蹈能使原始人在表演中达到快感,使得他们仿佛堕入自己所崇拜和认同的图腾形象中,获得如同和图腾在一起的精神与感情体验。这很像孩子们模仿狮、虎、白鸽时的感受,所不同的是,图腾中更有一种集体意念的互渗和宣泄。

下面我为大家整理了贵州苗族图腾相关的知识,希望对大家有用。贵州苗族图腾苗族刺绣苗族支系繁多,其中三大苗族方言区都崇拜蚩尤,吹奏古乐器—芦笙。芦笙是苗族文化的象征,盛大节日都要吹奏芦笙和跳芦笙舞。在苗族神话中。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是。

原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙。

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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。上古时期:1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。

侗戏角色虽有生、巳之分，但并未形成定型的行当，一般是根据剧中人物的需要来分配演员。只有小丑有些独特的表演，动作滑稽可笑，以说白为主，蹦蹦跳跳，称为“跳丑脚”、演员念白很少，以唱为主。唱腔一般是上下句结构。

侗族始祖神话???

关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。众所周知，人类历史上存在母系氏族社会时期。

在民间信仰中，女娲、伏羲一直是作为始祖来崇拜的。汉族、畲族、瑶族、布依族、仫佬族等民族至今流传着洪水过后伏羲、女娲兄妹结婚再创人类的神话。中国是一个祖先崇拜十分典型的国度，但是，女娲、伏羲这样伟大的人类文明始祖。

至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。

长此以往，盘古越来越高，直到盘古将死的时候，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，血液变成江河，筋肉变成田土，头发变成星辰，皮毛变成草木，身上的虱、虫乃变成了人类。始祖神话是指关于人类起源的神话传说。

这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国的西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。女娲号称娲皇,也叫女希,是一位充满传奇神秘色彩的始母形象。

在汉墓绘画中却出现了大量的伏羲女娲图像，为人们进一步了解这个传说提供了珍贵的资料。女娲又称女娲氏，另称娲皇、女希氏，俗称女娲娘娘。原为中国传说时代中的上古氏族首领，后成为中国神话中的人类始祖。根据东汉文献记载。

中国古代始祖神话有：1、女娲造人：相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲。

卵生信仰的重要标志就是传说其始祖由卵生或吞卵而生。卵生神话在民族资料中也是屡见不鲜。侗族古歌《侗族从哪里来》说,侗族始祖母和始祖父都是由龟婆孵出的。黎族也是由卵而生。居住在红河州的哈尼族传说:洪荒时代过后。

西王母，尊称王母娘娘，是上古时代的汉族神话传说。女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》和《楚辞》。

侗族的祖先到底是谁

1、侗年的由来：相传侗族祖先远道而来，原来是以打猎为主，后来学会了开荒种田，从事农耕而获丰收，秋后硕果累累，从此世代相传为侗年。也有的说杨姓祖先是一位将军，因被派远征，担心在春节之前不能回家，跟家里人团圆。

相传侗族祖先远道而来，原以打猎为主，后学会开荒种田，从事农耕而获丰收，秋后欢庆硕果，从此世代相传为侗年。也有的地方相传杨姓祖先是位将军，因被派远征，担心在春节前不能回家团圆，族人商议，决定在他出征前提前过年。

【答案】：C侗族信仰多神，盛行祖先崇拜和自然崇拜，以祖先和历史英雄为神。侗族以至高无上的神为“萨”，意为祖婆。

从心底无限感激侗族祖先,感谢他们让几百年后的我,知道了一个民族蕴藏的博大智慧。我相信,这被称为侗族建筑的“实物博物馆”,一定有民族的融合、文化的共融、社会的和谐;我还相信,奇迹,并不是谁都能创造的。

而有的寨子选在农历七月初五、初七、十一、十四过吃新节。还有的村寨分别在六月初和稻谷成熟后过两次吃新节。侗族吃新节时，用3棵新谷穗来祭祖，还有这样一个传说……很早以前，侗族的祖先原住在广西梧州、浔江一带。

)侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配,生下一男一女,滋生繁衍成为侗族祖先------《狼图腾》张伯沈(国贸0502)那里有最辽阔的原始和自由,那里有最鲜为人知的秘密。

侗族传统节日有"新婚节"、"吃新节"、"祭牛神节"。"新婚节"时间为每年农历十月的第一个卯日，常有数十对男女在这一天成亲，类似今天的集体婚礼。"吃新节"这天除了吃新米饭，供奉祖先外，还要唱侗戏，进行斗牛活动。

(1)侗族崇拜祖先，信仰鬼神，特别尊崇圣母--"萨母"。(2)侗族著名的特色建筑是鼓楼。(3)喜食酸辣，侗酸有酸鱼、酸肉、酸鸭、酸菜等。(4)有独特的侗族酒文化(5)侗族大歌是侗族音乐中最有代表性，音乐水平最高的篇章。

侗族生活在湘、桂、黔边境，他们过春节，有大年和小年之分。侗族称农历十二月二十九日为小年，又叫“姑婆年”，是纪念姑婆的节日，意思是祖宗各代的姐妹出嫁后，年边要回家探亲团圆。农历三十过大年，除夕晚上，送旧迎新。

我国有哪些易氏重要人物

人物传记:刘禅,刘备之子,于刘备去世后继位成为蜀国皇帝,军国大事先后全权委任于诸葛亮、蒋琬等人,自己没有什么表现。诸葛亮等贤臣相继去世后,刘禅无力把持国政,宦官黄皓开始专权,蜀国逐渐衰败。后魏国大举伐蜀,刘禅投降。

祖忧其祸，以避往大陆西耕，今为平陆县，居山西平阳府，武王伐纣，封商宗室，祖变姓名渔于易水，遂以为氏，殁葬太原，子孙居之，迁于长沙（载吴川易氏族谱姓源）。（2）易氏受姓始其子，后其有功于殷。

中医学祖师：神农氏神农氏是上古时的帝王，姓姜。他曾亲尝百草，以掌握其寒温之性，后世传为《神农本草经》(成书于西汉初年，已佚失)。又作方书，以帮民众治病。从而成为我国中药业的始祖。后来因尝百草中毒。

易氏的发源地主要是河北和山东，出自齐大夫易牙之后，以先人的名字作为姓氏。春秋时有齐王的宠臣壅巫，字牙，因采食于易邑，也叫易牙。此人精于烹调技术，但性善逢迎，存有野心。管仲死时曾说易牙“杀子适君”。

明代有易节,万载人,永乐进士;学者易翼之,腾越人;易元贞,桂林人,官至崇阳令;易时中,晋江人。这说明易氏在明代已有迁如今贵州、云南、广西、福建者。清朝至现代,易氏主要是在江南发展繁衍。新加坡有易姓华侨。

人们都说这是他的孝行感动了上天，称他为“纯孝先生”。迁徙分布易氏的发源地主要是河北和山东。易氏的早期情况，缺乏史料，直到三国时期才有了一些零星的记载：三国时期有雍州刺史，魏郡人；西晋有舂陵令易雄。

此易恺即<万姓统谱>中易氏人物的第一人,这就是易姓的起源.易恺的后裔于战国后南迁至古扬州之域,易仁福于东汉章帝元和年间居吴郡太仓州(在今江苏省),其后裔易万年于公元222年迁湖南浏阳,三传而于公元257年生易雄。

所谓的子彬公大家族是一个什么样的家族？“子彬公大家族”也称“易氏家族”。近日某易姓男明星考编频频上热搜，引发众人争议，他就是子彬公家族的人。据子彬公家族族谱记载，易姓起源有4种说法。

说到子彬公家族的能人，举几个简单的例子，最近几年大肆鼓励老百姓生三胎的专家易富贤，他就是子彬公家族的族贤，某男星的父亲是知名企业家，这位易姓男星更是当红明星，甚至进入了国家话剧院。除此之外。

她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

直到30年后，40多岁的石奶引才知道，那天，那个陌生男人，把她画在了人民币上。我们一般看到的都是伟人才会印在钱币上，作为一个普通人，这样莫大的荣耀降临在自己的头上，普通人都会高兴疯了。但是。

手中有多少“票子”，有多少资产，这也是大多数人对于财富的第一理解。今天我们故事的主人公便是一位出现在人民币上的侗族女孩，33年前她的侧脸被印在发行的第四版一元纸币上。

原来侯一民在当时是为了人民币图案的设计才来到贵州的，他在大西南考察了3年之久，最终才设计出了人民币的头像图案。其中一元纸币上画的是瑶族和侗族的少女，侗族少女的原型，的确就是16岁的石奶引。

这个女孩是村里的村花，因为长得太漂亮了，在她16岁的时候，她的画像就被刻在了人民币上。那么，后来的她怎么样了呢？一起来了解一下。这个画像被刻在人民币上的女孩，名叫石奶引，她是贵州的侗族女孩。

这个女孩是村里的村花，因为长得太漂亮了，在她16岁的时候，她的画像就被刻在了人民币上。那么，后来的她怎么样了呢？一起来了解一下。一、贵州的侗族女孩这个画像被刻在人民币上的女孩，名叫石奶引。

今天给大家介绍的是一个年轻漂亮的小女孩，她是寨子里的一枝花，在年轻的时候还登上过第四版人民币，多年后的今天她又变成什么样了呢？她还有没有延续年轻时候的美貌？大家都知道当今社会是一个看脸的社会。

有一次，设计师侯一民经过此地，忍不住给这位少女和另外一个少女画了一张素描画像。后来，87年发行第四版人民币的时候，侯一民想到多年前的这幅画像，就选用这张素描图片，印在了1元人民币上。不过，石奶引本人对此。

下面我们要讲的这位美女就是印在1元人民币上的16岁女孩，如今已过去42年，她的境况又是怎样呢？这位被印在1元人民币上的女孩叫做石奶引，1961年出生的她受到了新中国的管理，在新时代的身上她身上体现出一种脱俗的美。

现代中有很多人都十分好奇，被印在人民币上面的是两位女孩，她们是谁呢？查找相关的历史我们可以知道在1980年贰角人民币上面的两位美丽女孩都是一名解说员。其中左边的女孩她的名字叫做黄其萍。

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