侗族歌词侗族歌曲视频播放:侗族经典民歌歌曲大全C7Q

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五月蝉虫唱得好是哪个民族的民歌

四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。

壮族也有自己的文字，唐宋以来，壮族民间曾流行“土俗字”，这种文字是在汉字的基础上利用汉字的音、义组合而成。根据1989年广西少数民族古籍整理出版领导小组办公室出版的《古壮字字典》（初稿）统计，共有10700多个字。

农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同。

淮安民歌民谣有：《同桌的你》、《睡在上铺的兄弟》、《童年》、《窗外》、《理想》1、《同桌的你》《同桌的你》是老狼1994年演唱的一首歌曲（校园民谣代表作），由高晓松作词、作曲、编曲。

2、跳花节“跳花节”是苗族地区一个民族情趣浓厚的传统节日，主要是苗族男女青年交友求偶和群众性社交娱乐的节日。“跳花”又名“跳月”、“踩花山”、“扎山”等，各地无统一日期，但大多是农历正月或春天。

虫王节是满族传统节日,农历六月初六举行。节日当天,每家派出一个人到虫王庙拜祭,人们杀猪宰羊,敬献虫王爷,祈求虫王爷不生虫灾,让庄稼有个好收成;留在家的人,翻箱倒柜,晾晒衣物,以防虫蛀。

西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表余心.【注释】:诗中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪".西陆:指秋天.《隋书·天文志》载"日循黄道东行。

青衣人，是一种民族，也可称布依族。布依族服饰面料多为自织自染的土布，有白土布，也有色织布。色织布多为格子、条纹、梅花、鱼刺等图案。服饰色彩多为青蓝色底上配以多色花纹，既庄重大方，又新颖别致。称"青衣族"。

傣族,中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、景谷、新平、金平、元江、双江等地,现有人口1075128人。主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。

沿河土家族哭嫁歌词www.0856.com.cn

四句歌﹐亦称“四句头”﹐是流传较普遍的山歌。歌词为7字4句﹐故名。湖南龙山永顺等县流行的土家语四句头平腔山歌﹐音域不宽﹐音调多级进和三度进行。

土家族过年要过赶年,如何叫赶年?A.和汉族过年一样,只是说法不同.B.比汉族提前一天过年C.土家族过年的时间和汉族没有关系.答案:B背景:湘、鄂、川、黔边界上家族的一些地方,每年要过三...土家族过年要过赶年。

这些土家族民间音乐在两地的留存情况各有不同。保靖县今天主要流行的土家族民间音乐主要有山歌、打镏子、摆手舞、汉戏、哭嫁歌、跳丧、薅草锣鼓等。当地山歌分为“沿河腔”和“坡头腔”,皆属于四句歌。

土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。习俗：男女多经对歌相爱结婚。有“哭嫁习惯”习惯。

也称挖土歌、山锣鼓、合音锣鼓等,是一种劳动歌,多表现土家人的劳动场景。如:捆起腰带要崭劲,把它挖起要斗形。挖边哥哥要崭劲,一步一步往前行。摆手歌:源于土家人祭祀土王而举行的一种礼仪歌舞。

湘西州成立于1952年8月1日,由原“永顺专区”和原沅陵专区划出4县共计10县组建“湘西苗族自治区”,治所乾城县(今吉首);1955年4月28日更名为“湘西苗族自治州”,1957年9月20日改称“湘西土家族苗族自治州”至今。

湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市，宜昌市的长阳、五峰两县；重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县。

沿河土家族是中国古代巴人的后裔,他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤,唱土家山歌、跳摆手舞,哭嫁、跳丧等,具有纯厚古朴的民风民俗和丰富多彩的民族文化资源。有载歌载舞、优美抒情、女高男低、风趣诙谐的土家花灯。

沿河土家族是中国古代巴人的后裔,他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤,唱土家山歌、跳摆手舞,哭嫁、跳丧等,具有纯厚古朴的民风民俗和丰富多彩的民族文化资源。有载歌载舞、优美抒情、女高男低、风趣诙谐的土家花灯。

关于贵州侗族大歌发现历程|贵州侗族大歌

源于少数民族歌曲的采风，我们8人一行来到了岩洞镇！这里一切一切，从交通、民风，至当地教育、侗族大歌，无一例外给我带来了心灵的震撼！1、交通不是很方便！得先坐动车至从江县。

从江县小黄、往洞、谷坪、高增、贯洞、洛香等乡镇，民间习惯称为“六洞”、“九洞”、“十洞”、“四脚牛”、“千三”、“二千九”等。贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。

强调全民习得和全民参与的大歌传统，迫使年轻人参与到族人的语境和传统生活中，这对于几代人之间在一个公共认同的语境中互相理解和交流是极其重要的。

的项目，经过三天的会议讨论，联合国教科文组织审议并批准了76个项目列入世界《人类非物质文化遗产代表作名录》，我国共有22个项目名列其中。

我的一位朋友是搞音像的，打电话给我，说是他弄了一盘制作精美的VCD送我，正宗的侗族大歌，在贵州黎平拍摄制作的。黎平县位于贵州东南部，地处黔、桂、湘三省交界，是全国最大的侗乡，人口约近48万。

从江县小黄、往洞、谷坪、高增、贯洞、洛香等乡镇，民间习惯称为“六洞”、“九洞”、“十洞”、“四脚牛”、“千三”、“二千九”等。贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。

作为多声部民间歌曲，侗族大歌在其多声思维、多声形态、合唱技艺、文化内涵等等方面都属举世罕见。侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术，而且是了解侗族的社会结构、婚恋关系、文化传承和精神生活的重要组成部分。

侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。

侗族大歌(标准英文译名:KamGrandChoirs)是中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区,其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。

侗族小歌又称之为什么?是什么歌曲?

长歌是和小调相对而言，泛指一些结构长大的大型民歌体裁。主要有：（1）风俗性长歌，如《孝歌》、《伴嫁歌》、侗族《大歌》和《拦路歌》等；（2）长篇史诗歌曲，如。

陕北晋西北民歌中有《赶牲灵》、《走西口》，甘青宁民歌中同样有《下四川》、《阿哥们都是孽障的人》。由于生活十分贫苦，许多男人为了谋生，要么如《赶牲灵》这首歌的名字一样去“赶牲灵”、做《下四川》里“脚户哥”。

多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。

届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。

民间歌谣又称民间短篇诗歌，简称民歌。包括用以演唱的歌和用于吟诵的谣两种形式。汉族民歌基本上都押尾韵，蒙古族民歌多押头韵，侗族民歌中有押腰韵的。民歌的风格各地各族也有不同，傣族民歌明丽，蒙古族民歌粗犷。汉族民歌。

这一过程中必然渗入演奏、演唱者的二度创作。即使是这样，口头音乐与书面音乐还是有极大的差别。简而言之，口头音乐在即兴发挥方面，给演奏、演唱者留下了极大的余地，但另一方面，口头音乐不能像书面音乐那样。

多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。

侗族汉语民歌,侗语南部方言区多用汉歌曲调唱,北部方言区多用侗歌曲调唱。也有一些歌手能用同一侗歌曲调兼唱侗语、汉语两种歌词。有些脍炙人口的叙事长歌和抒情长歌,属于晚清歌师文学。如贵州黎平歌师陆大用的《要什么样的头人》。

大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情。

谁知道侗族大歌小山羊在哪里找到

这个好像很难买到了，记得以前小学旁边的小卖部有卖，味道确实不错，你现在也可以到武汉的小学附近看看了，没找到的话也没关系，武汉的零食网站也有很多辣辣的小零食，前几天在可口铺上买的那个牛板筋口感就不错。

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哪能找到儿童歌谣柳哨歌和马兰花的MP3谢谢柳哨歌部分歌词:柳条清柳条弯柳条垂在小河边折纸柳条做柳梢吹只小曲唱春天马兰花部分歌词:马兰花风吹雨打都不怕勤劳的人在说话请你马上就开花...柳哨歌部分歌词。

1.小学三年级语文《找快乐》原文小山羊在家里总是闷闷不乐。有一天，山羊妈妈对他说：“好孩子，快出门去找‘快乐’吧！”小山羊忙问：“‘快乐’在哪里呢？”妈妈回答说：“你找到它就知道了。”小山羊跑出家门。

小山羊装作深呼吸的样子。大灰狼静悄悄的走到小山羊身后，伸出了他那对狼爪。可是令大灰狼万万没想到的是，小山羊突然转身，让大灰狼扑了个空。大灰狼拼命在水里挣扎，小山羊则说：“大灰狼。

2011年11月29日,贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县举办“侗族大歌节”,当地的侗族同胞演示了“行歌坐月”的习俗。行歌坐月“行歌坐月”是从江县侗族、苗族、壮族男女青年中十分盛行的习俗。青年男女从十五六岁开始。

请问:什么叫大山羊,小山羊?说的都是肝病俗称的大三阳,即是乙肝两对半检查中,表面抗原(HBsAg)、e抗原(HBeAg)和核心抗体(HBcAb)为阳性,在乙肝两对半检查报告中的体现是HBsAg(+)、HBeAg(+)、抗HBc(+)。

狼把它们一个个都找了出来,毫不客气地把它们全都吞进了肚子。只有躲在钟盒里的那只最小的山羊没有被狼发现。狼吃饱了之后,心满意足地离开了山羊家,来到绿草地上的一棵大树下,躺下身子开始呼呼大睡起来。

狼把它们一个个都找了出来，毫不客气地把它们全都吞进了肚子。只有躲在钟盒里的那只最小的山羊没有被狼发现。狼吃饱了之后，心满意足地离开了山羊家，来到绿草地上的一棵大树下，躺下身子开始呼呼大睡起来。没过多久。

侗族琵琶歌

侗族人民把由琵琶伴奏的歌曲称为“琵琶歌”，“琵琶歌”是侗族文化的瑰宝，据说它的曲调在百种以上。除有传统的曲调外，多为歌唱爱情的抒情歌，歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外。

…”中的“弹胡琴”和清《黎平府志》中所载的，“男弦女歌”等都是指琵琶歌而言。琵琶歌是用琵琶弹唱的歌。侗族琵琶可能是一种很古老的乐器，从其外形及定弦等方而看来，它不同于5世纪以前从西域传来的曲项琵琶。

侗族琵琶歌是民族文化精品，不仅深受当地群众喜爱，还多次登上大雅之堂。1959年，晚寨8名琵琶歌手曾被邀请到北京中南海演出，受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人的接见。同年，三宝琵琶歌参加贵州省文艺汇演，被录制成唱片。

三宝侗族民间流传“饭养身，歌养心”的口头禅，男女老少都爱歌善舞。主要有以下几种歌。琵琶歌：当地侗族青年男女行歌做月时唱的主要歌种。用侗族琵琶为主要的伴奏乐器，用果吉为协奏乐器，因此叫做琵琶歌。上个世纪50年代。

琵琶歌陪伴恋爱中的青年男女度过一个又一个的夜晚，琵琶歌将一对又一对的青年人唱到了一起。琵琶歌是爱情的桥梁，也是他们爱情的见证。侗家老辈人说：“侗族人以爱情创造了一种美妙的音乐，爱情的力量十分伟大。

“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中，至今惟一保留的一种古老的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。侗族琵琶歌侗族琵琶歌。

多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月，富有浪漫情调。按演唱程序及内容，小歌有“敲门歌”、“探望歌”、“相爱歌”之分；按伴奏乐器。

公元14世纪末，侗族琵琶已在侗族民间流行。明代沈庠《贵州图经新志》载有：“男子……则吹芦笙、木叶、弹琵琶、二弦琴，牵狗臂鹰以为乐。”榕江县侗族《祭祖歌》中也唱道：“鸡尾垂耳边。

一民间文学1、苗族古歌:　贵州省台江县、黄平县2、刻道（苗族）:贵州省施秉县二音乐1.侗族大歌:贵州省黎平县2.侗族琵琶歌:贵州省榕江县、黎平县3.铜鼓十二调。

广西三江侗族村寨旅游指南

程阳八寨位于广西柳州市北侧的三江侗族自治县，靠近龙胜各族自治县，距离桂林市区车程约170公里。程阳八寨是一大片古老的侗族村寨，八寨分别是指马鞍（安）寨、平寨、岩寨、东（董）寨、大寨、平坦寨、平埔寨、吉昌寨。

芒果旅行日记：自驾广西三江，发现了八个原始的侗族村寨，依山傍水风景秀丽，民风淳朴空气清新，远离城市安静悠闲，日出而作日落而息宛如世外桃源。这八个村寨藏在广西大山中，村民还过着比较原始的生活，更夫绕着村子打更。

程阳千年侗寨，位于广西柳州市三江侗族自治县林溪镇的林溪河畔，距三江县城19公里，是三江县境内最大的旅游景区。有着中国十大最美乡村，千年侗寨，纯境程阳的美称！程阳景区共有八寨连成一片的侗族山寨。

广西旅游景点1:北海涠洲岛旅游度假区滩、浪、岛、石并不稀奇。我们面前的这个岛很特别，因为这神奇的火山海蚀奇观。几乎囊括了热带岛屿的典型地貌。

1、景区位置地址：广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县古宜镇北20公里处平岩村2、交通指南游客可以先乘火车或班车从桂林或柳州到三江县，然后转车去程阳风雨桥，周围有很多侗族村寨，都可以在程阳坐车或包车前往。

其实，在国内还有许多原汁原味的侗族村寨。而且，全国最大的村寨也不是在贵州，而是在人人都以外只有壮族的广西。三江位于广西北部，处在湘桂黔三省区交界处，人口约37万，其中侗族人口占57%。

程阳不仅仅是一次简单愉快的探访，它让我们再次喜欢上了大西南的少数民族村寨，喜欢上了当地人的传统生活方式。注意事项：程阳八寨怎么去?到三江侗族自治县的方式有多种，自驾或者乘坐公交都可以。

三江风雨桥通过三江县内著名的步行街——月亮街与“世界第一鼓楼”——三江鼓楼遥相呼应，游玩时可以一同看看。景点三：程阳八寨位于广西柳州市三江侗族自治县的程阳八寨，距三江县城19公里。自清朝以来。

到广西旅游，少数民族的村寨是最独特，也最吸引人的一道风景线，而柳州三江便是这样一个少数民族聚集、民风又极其淳朴的地方。很多人知道三江是从程阳风雨桥开始的，中学的地理考试，常常会问到。

迷人的火塘的资料

附件一:浦南小学20xx年艺术节合唱比赛指定曲目一年级:《下蛋喽》二年级:《小小摇篮曲》三年级:《我是小小音乐家》四年级:《小溪流水响叮咚》五年级:《迷人的火塘》已赞过已踩过&lt。

《孤单坠爱》歌曲原唱：庄心妍填词：郑建浩谱曲。

《小学音乐-人音版五年级下册第一单元》百度网盘资源免费下载链接：https://pan.baidu.com/s/1Xpl6zZ-M7O3pz0_gkHwQNA提取码。

《迷人的火塘》简谱如下：　歌曲《迷人的火塘》是一首富有鲜明的侗族民歌音调特征的创作歌曲，歌曲展示了侗家儿童围坐在火塘边放歌抒怀的欢乐情景。歌曲为带再现的两段体结构。前乐段的两个乐句旋律平稳，缓缓下行。

迷人的火塘（歌词）1侗家的晚上，最迷人的是火塘，弹起那琵琶琴声在火塘边飞扬。跳动的火苗，伴随我们把歌唱。迷人的火塘，迷人的火塘，啊，啊，点燃了侗家欢乐的时光。啊，啊。2侗家的晚上，最迷人的是火塘。

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广西三江侗族村位于柳州市。保留了大量的侗族文化元素，内部建筑极其古朴。每一个场景，每一个瞬间都给人一种启迪心灵的感觉，是一个很好的旅游目的地。坐了四个小时的长途汽车，我们终于到了城阳侗寨。

(师播放音乐范唱,生边听边思考师提出的问题。)师:答案找到了吗?是哪个民族?生:侗族。2、侗族风情文化介绍师:这回同学们应该知道老师为什么要让大家在课前搜集有关侗族方面的知识了吧。

侗族小琵琶的定弦比中琵琶高四度，三弦小琵琶定弦为：f1、g1、d2；四弦小琵琶定弦为：f1、g1、g1、d2。音域同为f1~g2。音色清脆悦耳。宜于演奏细小的装饰音和活跃的旋律，少换把位。

在四年级下册的人民教育版音乐课本上有。我给你打歌词：小山羊呀满山跑，吃饱了青草咩咩叫，碧绿的牧场宽又大，羊儿真不少，羊儿真不少。放羊的娃娃年纪小，吹起木叶呜呜叫，编一支歌儿逗小羊，样儿蹦蹦跳。

“嘎经”可每段换韵。演唱琵琶歌的叙事长歌时还有个程式，先朗诵一段致意的歌词，再唱一支”开堂歌”，也叫“献经歌”，意思是敬请历代歌祖到堂，然后正式唱“嘎经”。

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1、建造壮族爱好依山傍水而居。在青山绿水之间，装饰着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统官居。木楼下面住人。有论是什么屋子，都要把神龛拿在全部屋子的中轴线上。前厅用回举办庆典和社接运动，两边厢房住人。

3、祭祀与驱邪：在一些民族中,民歌常用于祭祖活动,以及由巫师、神婆主持的祭神驱邪、除病免灾的仪式。例如傣族的‌“祭神调”、‌“师娘调”、‌“卜卦调”，侗族的‌“踩堂歌”(侗语叫‌。

在北伐战争时期，中国的音乐家配合革命，作了大量的革命歌曲，在国民革命军中广为传唱，有的是用国外通俗歌曲旋律直接配以革命歌词。在抗日战争时期，音乐家更是同仇敌忾，写作了大量的抗日歌曲。中华人民共和国建立之后。

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