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在众多的侗族民歌中,最为著名的就是侗族大歌。贵州侗族大歌有自己的流行区域。

无异于天籁之音,具有强大的艺术感染力。这类大歌一般用在侗戏的开场或收场,以齐唱为主,最后一句拉腔时才合唱。演唱时,前台后台齐唱,气氛热烈。大歌的歌词结构也显示它独特的韵律格式。

侗族大歌发祥地---三龙有人有在线观看片资源吗:贵州省黎平县永从乡的九龙村和中罗村合称为三龙。民国二十一年(1932年)在九龙村置三龙乡,中华人民共和国成立后,1953年建三龙乡,1992年"撤并建"并归永从乡。三龙位于黎平县城南40公里。

侗族小歌侗语称“嘎拉”,是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所,就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟,曲调结构短小,旋律委婉优美。月明之夜,行歌望月。

侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。

“嘎经”可每段换韵。演唱琵琶歌的叙事有人有在线观看片资源吗长歌时还有个程式,先朗诵一段致意的歌词,再唱一支”开堂歌”,也叫“献经歌”,意思是敬请历代歌祖到堂,然后正式唱“嘎经”。

清甜甜的米酒,姊妹的饭,滋养着苗乡人,千万年的爱,风雨中的花桥,鼓楼明月,见证着侗家人,不变的誓言。雷公山的飞歌,天上飘来,远古的浪漫传说到现在,月亮山的大歌,飘向云外,落在那心里是幸福花开。飞向苗乡。

侗族民歌的分类

这一地区代表性民歌是多声部民歌。多数民族都有二声部、三部民歌。民歌的分类有“大歌”、“小歌”。大歌以侗族、布依族、壮族等民族的最闻名,大歌又分男声、女声、童声三种,男声大歌一般节奏性较强,曲调明快。女声大歌节奏较自由。

回答:,“多”为含有“唱”、“舞”等意义的多义词。“耶”为侗族民歌中集体边唱边舞的品种,“多耶”即“唱耶歌”,又称“踩歌堂”,是侗族的集体歌舞。参加侗族集体歌舞的人需手拉手围成一圈,跟着领唱的节奏边唱边舞。

神州大地的肥沃土壤孕育的优秀民歌、古朴、悠扬、明快、美妙、悦耳、令人感动、神往,与其它艺术一样,民歌艺术同样博大精深,同样有着独特的韵鼓掌和强大的生命力。民歌的种类:1、高原山歌。山歌是中国民间歌曲的代表性体裁之一。

各民族在对本民族的民歌进行分类时常常有不同的标准,这使得许多民族产生出自己独特的民歌分类法。例如蒙古族依据节拍形式将民歌分为散板的长调和有板的短调,也可根据演唱场合和歌曲内容而分为“图林·道”与“育林·道”。

2.按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区。

哈萨克民歌,以五声调式的宫调式和羽调式为主,混合节拍。哈萨克民歌豪放,高亢,嘹亮,宽广,充满激情。“冬不拉”是哈萨克民间弹拨乐器。如《玛依拉》。朝鲜族民歌最有代表性的民歌类型是抒情委婉,旋律自然流畅,节奏规整。

民歌可分为号子、山歌、小调三类.中国民歌的分类:中国民歌有多种分类法.按体裁形式分类,大致可分为。

民歌按其体裁分为劳动号子、山歌、小唱、儿歌、萨满神歌五种。

我国民间音乐主要有五大类别,即:民间歌曲、民间歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐。每一个类别下面又有许多小的分类。我国民歌的分类有多种角度和方法,例如,依据词的题材内容。

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我想找一首侗族唱的感谢歌,歌词的结尾是,十里画廊是你家,几时回来几...

歌名-有家就是福歌词演唱:张敬倪雷女:生命的美丽好像一朵花我们用心去灌溉开出幸福的年华每天的心情好象一副画我们用爱去描绘走向梦里的它男。

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含有歌词“爱到什么时候要爱到天长地久……我牵着你的手”的歌曲是《手心里的温柔》。歌曲名称:手心里的温柔所属专辑:《刀郎Ⅲ》发行时间:2004年2月1日歌曲原唱:刀郎填词:刀郎谱曲。

歌曲:最远的你是我最近的爱歌手:车继铃专辑:我以为你是流过泪的车继铃最远的你是我最近的爱词:沈陵曲。

南方的海市蜃楼-马兆骏词:马兆骏曲:马兆骏我不怕长久等待,我不怕没有答案有一个不醒的梦,有一个不倦地梦,长久南方地海市蜃楼,是我年老后地梦有一个陌生小镇,有一列南方列车。

这句歌词是出自赵雷的《阿刁》,正确歌词“命运多舛痴迷淡然”。歌名:阿刁演唱:赵雷词:赵雷曲。

侗族小歌又称之为什么?是什么歌曲?

第二:吴传龙学到侗族大歌后,总感觉歌曲缺少韵律,没那么动听,有一天他去山上砍柴,一路上都在琢磨怎么把大歌弄的好听起来,偶然间,他听到蝉的鸣声,就大声说到:有了。

侗族大歌是侗族民间合唱多声部歌的统称,侗语称侗族大歌为“嘎老”【allaox】或“嘎玛【almags】,“嘎”是歌的意思,“老”是大、众人和声音宏大的意思,它是一种参加演唱人数众多,来源十分久远的民间合唱音乐。

回答:1.歌舞《大地之约》作词:胡红一作曲:郝维亚演唱:毛阿敏表演:李理慕子农相宇编导:陈庆马栋第一乐章西江月·知恩2.壮族大歌《父母恩情广》编曲:刘彤编导:薛刚柳宁领舞:刘俊表演。

在四年级下册的人民教育版音乐课本上有。我给你打歌词:小山羊呀满山跑,吃饱了青草咩咩叫,碧绿的牧场宽又大,羊儿真不少,羊儿真不少。放羊的娃娃年纪小,吹起木叶呜呜叫,编一支歌儿逗小羊,样儿蹦蹦跳。

牛腿琴,是侗族弓拉弦鸣乐器。因琴体细长形似牛大腿而得名。侗语称各给、给以、给宁、勾各依斯。各给、给以均为两条空弦发音之谐音。又称牛巴腿。历史悠久,规格多样,音色柔细,主要用于侗族民歌和侗戏伴奏。

侗族小歌侗语称“嘎拉”,是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所,就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟,曲调结构短小,旋律委婉优美。月明之夜,行歌望月。

(详见后文“多声部民歌”)侗族小歌侗语称“嘎拉”,是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所,就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟,曲调结构短小,旋律委婉优美。

大歌,中国侗族的传统民歌形式之一。大歌由集体吟唱,是一种多声部自然声的演唱方式。小歌亦称短曲或短歌,意大利文,歌剧中的抒情独唱曲。此乃18至19世纪的歌剧及神剧中的一种短小的独唱歌曲。调式的一种体系。

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