镜灵

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侗族人简介?

在少数民族中,土家族人口镜灵较多,其次是白族、苗族和回族。另外。还有满族、侗族、瑶族等少数民族。下面简单介绍一下土家族、白族、苗族:白(巴)白族也是一个古老的民族。白族人自称白子和白尼,在中文里是白色的意思。

侗族以大米为主食,也食用小米、玉米、小麦、高粱、薯类,但一般为调剂口味而搭配。肉食以家养的禽畜为主,有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等,尤喜食鱼类。蔬菜品种较多。

侗族的婚姻,经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前,曾流行姑舅表婚,姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗,婚后新娘即返娘家,遇有农忙、节日或重要事情。

首先,主持人介绍侗族人民的生活习俗。接着,孽龙表演开始了。两个身着侗族服装的小伙子出场了,一人舞龙,一人舞球。龙在舞台上上下翻飞,看得我们眼花缭镜灵乱。我仿佛感受到了龙的朝气和生命力。

这天,除过年的食品外,侗家还用几个粑粑夹着酸肉敬奉姑婆,作为“飨年”,并用甜酒祭奠,说是有的姑婆、姑母不会喝烧酒,就饮甜酒,反映了侗族人家具有尊重妇女的传统美德。各地侗族的春节活动既有相同内容。

勤劳,善良。1、勤劳:侗族女人非常勤劳,在家庭和社区中扮演着重要的角色,承担着许多家务和农活。2、善良:侗族女人非常善良,关心家人和社区,乐于助人。

侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。侗族全国有250万人口,其中仅贵州省黎平县就占了32万,黎平是中国侗族第一大县,被称为"侗族之都"。

我们随着对外交流越来越广泛,我们随着外出旅行越来越多,我们开始到那些少数民族居住的地方游玩,我们开始接受和洗喜欢他们那里的文化。如果我们知道其中的侗族人家中做客,便要遵循他们那里的很多礼仪讲究。

无论是小孩、成人,还是青年人新婚伊始,老人们都要通过“斗莎”,教育下一代为人处世、明辨是非、勤俭持家、尊老爱幼等。民俗活动内容介绍:1、节日前一天,家家户户备豆腐、鱼虾,当晚用酸水煮熟。

鼓楼在侗族人的生活中起到了什么作用

侗族多依山傍水而居,村前寨后古树参天,风景十分优美。溪流上建有桥梁,称为风雨桥或花桥,村寨中宝塔式的“鼓楼”也是侗族的特色建筑。侗族住宅一般是木结构的外廊式于栏楼房,楼上住人,楼下圈牲畜、房屋鳞次节比。

用油茶待客,是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水,以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树,溪流上横跨“风雨桥”,寨中鱼塘四布。按族姓聚居,鼓楼耸立其间。住“干栏”房,楼上住人。

鼓楼式风雨桥建在较宽的河面上,大桥长廊之上,加盖几座鼓楼式建筑,十分美丽壮观。侗寨风雨桥,桥身全用杉木横穿直套,孔眼相接,结构精密,不用铁钉连结,别具一格。桥廊里设有长凳,供人歇息、凭眺。有的还备有茶水。

鼓楼有厅堂式、干栏式、密檐式等多种。无论何种鼓楼,一般都分上、中、下三个部分。上部为顶尖部,用一根长约3米的木柱或铁柱立于顶盖中央,并套上由大到小的5至7颗陶瓷宝珠,使顶尖部成葫芦型,犹如塔尖,凌空而立。

无论是站地仰望,抑或是前后并峙,互为相望,都能给人以由小到大,由近及远的透视效果。也因于此,其周围包括街道、胡同、四合院在内的一个范围甚广的历史文化生态环境汇成了钟、鼓楼不可分割的有机组成部分。

和酸搭配、使用本地区生长的配料以及在本地区生长的食材几个要素是构成侗族饮食的重要组成部分。三、服饰侗族的服饰有两个特点,一是就地取材,纺棉和染料都是从侗族人生活的地域中取材;二是服饰上的图案。

在漫长的岁月里,侗族人民在衣、食、住、行、家庭、婚姻、丧葬、节日、生产等方面形成了本民族独特的风俗习惯。怀化的侗族风情保存完整,独特浓郁。比如侗族青年男女的择偶、定亲和婚礼就保持着原始古朴的特色。

钟鼓楼在古代的主要作用是报时。在古代,钟鼓楼的主要功能是报时,同时也用来指挥宫廷和百姓的日常生活。钟鼓楼上分别悬挂着巨大的钟和鼓,由专门的鼓手和钟手负责敲击和演奏。每天的报时活动,一直延续了数百年。

还有梯田,木屋,原始森林。

侗族的风俗及特色的介绍

侗族,人口为2514014人。分布在贵州省、湖南省和广西壮族自治区毗邻的地区,其中贵州省黔东南苗族侗族自治州是主要聚居地。特色:1、使用侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。2、有南北两个方言。

花炮节是侗族人民最热闹的节日。请问侗族有什么节日。

2,尝新节尝新节,俗称“吃新节”,是湘、黔、桂等省区仡佬族和苗族、布依族、白族、壮族的传统节日。时间是每年农历七月初七。每年夏历六七月间新谷登场时择日举行。3,林王节历史上的侗族先民。

人们会划龙船在江河湖海上竞渡,同时还有各种民俗表演和传统竞技活动,如舞龙舞狮、划龙船比赛等。以上是关于侗族主要节日的介绍,这些节日不仅丰富多彩。

相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑。

相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑。

或头帕赠给对方,以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。冬天有人在鼓楼的火塘里生起火供人取暖;夏天有人把泉水、凉水送到凉亭、鼓楼供行人饮用。有的人在自己过生日或逢年过节时。

更有趣的是两个姑娘出嫁,在路上相遇,双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方,以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。冬天有人在鼓楼的火塘里生起火供人取暖。

是侗族的传统节日,流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地,以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹,主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭,表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗。

侗家风雨桥在建筑结构上有什么特点

纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮,为侗族固有衣料。鼓楼、风雨桥是侗家建筑的典型代表。侗族擅长石木建筑,鼓楼、风雨桥是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构,以榫头穿合,不用铁钉。

南方民族常常喜欢做拌菜,如历史上鱼生就是一种较为有名的拌菜。和酸搭配、使用本地区生长的配料以及在本地区生长的食材几个要素是构成侗族饮食的重要组成部分。三、服饰侗族的服饰有两个特点,一是就地取材。

鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗族的主要标志。风雨桥因桥上建有长廊式,可遮蔽风雨的桥屋而得名.三江著名的程阳风雨桥,被定为国家级重点文物.桥上建有五座多脚宝塔,通道两侧有栏杆,形如游廊.桥梁结构不用一根铁钉。

在侗族历史上,凡有重大事宜商议,起款定约,都用鼓来号召群众,抵制外国官兵的骚扰。由“头人”上楼打鼓,鼓声响彻村中山谷,人们可以迅速聚集。无事是不能随便上楼打鼓的。鼓楼模仿杉树形状建造,属侗族村寨高层建筑。

侗族擅长石木建筑,鼓楼、桥梁是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构,以榫头穿合,不用铁钉。有三、五层以至十五层,呈4面或6面8面倒水,高4~5丈,飞阁重檐,形如宝塔,巍峨壮观,是族姓或村寨标志,也是公众集会的议事场所。

3、出行在侗族聚居的地方,有河必有桥。桥梁大都建筑在村前寨尾的交通要道上,有木桥、石拱桥、石板桥、竹筏桥等。其中名为“风雨桥”或“花桥”的长廊式木桥,以独特的艺术结构和高超的建筑技巧闻名中外。

桥梁,一般指架设在江河湖海上,使车辆行人等能顺利通行的构筑物。为适应现代高速发展的交通行业,桥梁亦引申为跨越山涧、不良地质或满足其他交通需要而架设的使通行更加便捷的建筑物。

有两家制作银饰的小店,银手镯2.8元/克,小物件可在标价的基础上还价。3、西江在2008年国庆前进行了全面的整修,投资达8000万,所有的街道和建筑都安装景观灯。国庆前已经开放。夜里寨子万家灯火,点亮了整个山谷。

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侗族(侗语作Gaeml)是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处,湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人(2000年第5次人口普查)。侗族在老挝也有一个分支,叫“康族”。

1、正确、流利、有感情地朗读课文,了解《月光曲》创作的经过,理解贝多芬是个同情、热爱人民的音乐家。熟读直至背诵第九自然段,感受音乐的美妙。2、理解“幽静、驻足、倾听、纯熟、激动、安详、陶醉”等词语在课文中的意思。

1.带着问题读第三自然段:傣族人民是怎样欢迎周总理的?画出有关语句。(1)句子1:人们敲起象脚鼓,从四面八方赶来了。①展示象脚鼓图片,并介绍。②抓住“四面八方、赶”字体会人们急着迎接周总理的心情。③指导朗读。

这两个自然段描写了荷花各种优美的姿态。2、“冒”原指液体或气体往外或往上涌,在这里形容在一片绿色的荷叶里,白荷花突现出来。3、怎样理解"荷叶挨挨挤挤的,像一个碧绿的大圆盘"这句话?这是一个比喻句。

3.引导学生体会按时间顺序表达的写法。由于课文比较长,要帮助学生理清写作顺序和课文结构,可以把课文主体分成四个部分来学习。

请同学们结合题目,看看注释,再读读第1自然段,说说自己知道了一些什么?(1)课文的作者是李星华,她是李大钊的女儿,文章是1943年写的,回忆了十六年前的一些事情。(2)李大钊的被难日是1927年4月28日,离现在已经十六年了。

文中凄苦是作者感情的主调,作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情,但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境又会流露出来。唐·柳宗元《小石潭记》原文:从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环。

(二)学习课文3自然段。1.带着问题读第三自然段:傣族人民是怎样欢迎周总理的?画出有关语句。(1)句子1:人们敲起象脚鼓,从四面八方赶来了。①展示象脚鼓图片,并介绍。

跟进阅读2.(1)奇异古色古香(2)临水依山傍谷田坝边省时省工(3)飞檐翘角三面环廊古朴秀雅(4)温暖亲切温馨画境4.第二段:吊脚楼的构造第三段。

闲话侗家吊脚楼

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色。男子装束,近城镇者与汉族无异,唯边远山区略有差别,穿右衽无领短衣,着管裤,围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

因此,侗家人对鼓楼,长鼓特别喜爱。如今,社会秩序安定,长鼓已失去了它传递信息的作用。但鼓楼仍然是侗家人议事、...寨有专门的“月堂”,即吊脚楼供年轻人聚会,多数是小伙子到姑娘家去与姑娘对歌交游。夜幕降临了。

进入寨门,是一个山谷型侗寨,五十多栋民居鳞次栉比,一百多年的烟熏火燎使得部分木柱、板壁发出铮铮亮光。接着沿古驿道继续往前走,就来到依山脊而建的牙上寨,从山下看上去,一栋栋吊脚楼依山排开,一层叠一层。

染布。7、侗家以人人会唱歌自豪,人们称誉侗族地区是“诗歌的海洋”。村寨中的鼓楼和风雨桥以它们的独特风格,显示着侗族人民的建筑艺术。

回答:铜仁市为多民族聚居地。境内有汉、侗、土家、苗、瑶、回、仡佬、布衣、满、壮、蒙古、水、傣、白、维吾尔、黎、藏、京、畲、朝鲜、哈尼、高山族等25个民族。1996年,24个少数民族总人口为172853人(其中。

杉的偏旁是木。杉,中国汉字,多音字,字从木从彡(shān),彡亦声。“彡”为“三”的变形,意为“多”。“木”与“彡”联合起来表示“一种具有多针叶的树”。本义:一种多针叶的树。

西江千户苗寨由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨,居住着“西”氏族苗族。山坡上层层叠叠苗家木质吊脚楼,咖啡色的老房子依着碧绿的群山,白水河将寨子一分为二。

景区内建有苗、侗、布依等三个民族村寨,苗家吊脚楼、布依石板房和侗家的鼓楼、风雨桥错落有致别具特色。在此,还可欣赏到当地的民族歌舞,接受侗族敬酒歌、苗家拦路酒等少数民族待客礼仪,碰巧的话。

这里古朴而原始的景色,依水而建的吊脚楼,处处显示出这里独特的世外桃源的魅力所在。贵州一座三面环水的古寨,有万亩油菜花田,知道是哪个景点吗?对于贵州这个省份相信大家也是比较的熟悉。

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