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关于侗族图腾崇拜

我国少数民族的传统文化有：苗族的图腾崇拜、蒙古族的那达慕、彝族的火把节、维吾尔族的诺鲁孜节、侗族的“大歌”等。1、苗族的图腾崇拜苗族先民有自己崇拜的图腾。由于苗族支系繁多、分布广，他们崇拜的图腾有多种。

银首饰以花纹为主。还包括一些谷物纹、水波纹和与山相关的齿形纹等，这些抽象的纹样，可以说是少数民族的图腾崇拜。因为这些都是与贵州的自然生态环境是密不可分的。

在侗族的宗教信仰中，最重要的是萨崇拜。侗乡南部地区普遍崇拜的女性神，称为萨岁意为始祖母，是最高的保护神。人们都认为她神通广大，能主宰人间一切，能影响风雨雷电，能保境安民。

侗族的风俗：信仰山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神；好客，以酒为礼，以酒为乐，平时则以酒消除疲劳。特色：侗族以自纺自织自染的侗布为服饰的衣料，妇女的发式分前、后、左右挽髻或盘发辫于头顶。

虎舞是彝族的传统节日.云南哀牢山彝族过去每隔三年的首月(即虎月)的第一个虎日,远近各彝族都要联合举行一次大祭.每当夜晚,男女青年在庙外歌舞,欢庆以母虎神为首的十二兽神的降临.按传统习俗,为首者必须是女巫,舞蹈伊始。

侗族信仰文化每个民族都有自己的信仰。侗族也不例外，但侗族崇拜多神，所以侗族文化也就因此丰富多彩。侗族是一个山地民族，对大自然的崇拜，已经有上千年的历史，随着历史的发展进程，又多了很多信仰。那么。

侗族银朝衣:黎平银朝侗族古老的盛装,绣饰精美华丽,婚嫁及重大活动时穿用,现今犹存其富丽堂皇的光彩。叶片式帘裙,令人追忆起原始时代人们编草叶为裙的情景。帘裙上绣饰的“滚圆形龙纹”,反映出侗族对龙蛇的崇拜。

侗族信仰多神。山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神均是崇拜的主要对象。侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。南部地区崇拜众多的女性神，称之为“萨”。

侗族是个农耕民族,特别崇拜与稻耕有关的自然物,如山、水、地、太阳、天、雷、谷种、树等。经过几千年的演变,虽然失去了原来的面目,但崇拜习俗却流传至今,反映到服饰上,就有许多与图腾崇拜有关的服饰纹样。谷粒纹与谷种有关。

我国有哪些易氏重要人物

还有是说是武王伐纣之后封赏姜子牙而获得的姓氏，为它的子孙，也有说是一些少数民族或者是周文王的子孙。在南宋嘉定期间，易氏的子彬公往南方移居至湖南省的黔阳，后来当地的姓为“易&rdquo。

由秦岚、吴谨言和张楠领衔主演的电视剧《传家》确定定档在0519，这部电影的阵容可以说是于正团队最强阵容了。在这部电视剧中，秦岚饰演上海百货巨子易氏家族易兴华的长女，次女钟玉由吴谨言饰演，张楠饰演易兴华的幼女钟秀。

易氏的发源地主要是河北、山西太原和山东。古代帝王把国家视为一姓之家业，故称改朝换代为“易姓”。《史记·封禅书》：“其后百有余年，而孔子论述六艺，传略言易姓而王，封泰山禅乎梁父者七十余王矣。

神农氏扩大了易象的运用，运用阴阳升降消长之象和理数，莫定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦，作《连山易》。黄帝古史中说他本姓公孙，因居姬水，故改姬姓，号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏。

2、源于姜姓，出自姜太公后裔，属于以封邑名称为氏。作者在陕西黄帝陵，见馆藏百家源流纪念馆中，所记如此，并有盾章作为纪念。3、源于姬姓，出自周文王之十五子毕公高之后，属于以封邑名称为氏。该支易氏源出姬姓。

易姓始祖:姜尚。易姓，在《百家姓》中排名第339位，在2007年全国姓氏人口中排名第93位。(一)以居邑名称为氏:(1)源于地名，出自古代易州有易氏部落，属于以居邑名称为氏。相传。

《传家》唐凤梧是前程远大外交官，立志以外交救援中国，文质彬彬，斯文不败类，有理想有抱负。因与易氏联姻，与易钟玉意外结缘。在剧中唐凤梧原本是易兴华想要介绍给自己的小女儿易钟秀的，但是因为权利之争。

据史籍《姓氏考略》所载，春秋时期，姜太公的后裔中有人被封于易州(今河北易县)，他便以封邑名称为姓氏，称易氏，世代相传至今，是为河北易氏。来源四源于姬姓，出自周文王之十五子毕公高之后，属于以封邑名称为氏。

商先公王亥时期，开创了商族人对外经商贸易的先河。王亥经常用自己部落的牛羊等牧畜到其它部落进行贸易，有一次他用牛车和马车负重货物，赶着成群的牛羊去黄河北岸的有易氏部落进行交易。

侗族始祖神话???

女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。

至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。

这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。逐日英雄夸父;“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。

至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。

女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。3、逐日英雄夸父。

伏羲是一位圣明的天帝，也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理，并且熟悉人间万物的自然法则。他发明了八卦，以（乾）这种符号代表天，（坤）代表地，（坎）代表水，（离）代表火，（艮）代表山。

女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。夸父---逐日英雄身材高大的夸父,立下宏愿。

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女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。夸父:身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。

侗族的祖先到底是谁

侗族属于古代哪个少数民族侗族的祖先可以追溯到秦汉时期的百越、干越。隋唐五代宋朝时期的“僚”、元明清时期的“峒人”，后来又有许多汉族人来到他们的居住地，与当地人混合而成。

姜良姜妹在侗族人民心中是公认的侗族始祖,有个奇怪的现象是,苗人巫词中也有姜良姜妹,可见姜良姜妹在侗族苗族地区非常受到尊戴的。5、万亮建太平。万亮是王素族长之子,为拯救六十种姓,借助各神赐予之物在金山银水旁诛灭魔王。

另据调查有李、吴、石、陆、栗、欧等六个姓氏，都说自己的祖先来自江西吉安府吉水县或太和县。但是如今这些人无论在服饰、语言以及生活习俗等方面，均与附近侗族相同。这种民族间的相互融合是必然趋势。因此。

侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

你好，解答如下：侗族（侗语作Gaeml）是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人。侗族的祖先可以追溯到秦汉时期的百越、干越。

侗族大歌、芦笛舞、侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动。侗族一般实行一夫一妻制，婚前有行歌坐月，婚后有“不落夫家”的习俗。男女青年交往自由，女青年以来的访的男青年多为荣。男青年去时，每人都手提一个灯笼。

人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有分支，叫“康族”。侗族的祖先可以追溯到秦汉时期的百越、干越，名称来自“溪洞”，这是当地人传统的行政单位。中华人民共和国成立后将这些地方居民统称为侗族。

其小女曰：'吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然'。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女。

其祖先是清光绪元年(公元1875年)从贵州天柱去避难的,至今已繁衍了八代人。在越南的宣光省也有侗族族人分布,该越南人称其为宋族,是在清朝乾隆、嘉庆年间(公元1790～1800年)从中国侗乡迁去的,他们仍保存着自称(kam)和民族语言。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

2、这篇文章第()、()、()自然段的结构是相同的,都有采用了___结构方式,写出了三个方面的内容:一是()、二是()三是()(用两个字概括)全文通过对三峡()的描绘,反映了作者()的思想感情。3、文中的过渡句是()。

1、联系上下文,在括号里选一个最恰当的词。2分2、联系上下文,将下列关联词分别填入第二、第四自然段的括号内。2分A.只要……就……B.只有……才……3、“悬”在字典中的解释有:A.公开揭示B.无着落。

第三方面（5、6自然段）运用两个实例介绍编钟的演奏效果。一是1978年8月1日曾侯乙编钟原件演奏会。二是1997年7月1日香港回归庆典上用复制的曾侯乙编钟演奏。2.作者通过写编钟。

本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色;再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。

“除夕真热闹”,这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会,虽“光景与除夕截然不同”,但同样热闹,这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节,集市上卖元宵、家家户户吃元宵,这是春节的第三个高潮。一个“又”字。

跟进阅读2.(1)奇异古色古香(2)临水依山傍谷田坝边省时省工(3)飞檐翘角三面环廊古朴秀雅(4)温暖亲切温馨画境4.第二段:吊脚楼的构造第三段。

《爱的教育》一书是一个义大利四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记。全书共一百篇文章,主要由三部分构成。该著作由义大利作家亚米契斯耗时近十年完成。无论哪一章,哪一节,都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。

《中国民间故事》作品鉴赏：《中国民间故事》是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文学的重要组成部分。中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基。

2、通读全文，知道作者写这篇文章主要想告诉读者：3、精读第3自然段，这段记叙了一件什么事？写这件事的目的是什么？4、细读第6自然段，你学到了哪些读书的方法？用“﹏﹏”划出来。5、再读全文，思考。

她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

谁能想到，昔日的主持一姐在多年后业务能力大倒退，活活把自己的招牌砸了个稀巴烂。因为这件事的打击对于她来说实在是太大了，朱丹因此患上了抑郁症，对于娱乐圈的艺人来说，这更致命，如果没有走出来。

哈文的身体具体出现什么问题我们也不太清楚，只知道因为李咏的去世对哈文打击巨大，所以才会导致哈文出现这样的病症，我觉得哈文得的是心病，因为内心还没有接受李咏离开的事实，所以情绪上无法控制自己。

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一，21年前恶尼姑伙同恶和尚杀害18岁尼姑吴燕正应了佛门那句老话，因果报应，种什么因结什么果。六根不净犯下了恶行的正静法师刘月亭怎么也想不到，当初杀害小尼姑之后整整避事21年这么久，居然还被警方给揪了出来。

●第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌。

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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。上古时期:1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。

侗戏角色虽有生、巳之分，但并未形成定型的行当，一般是根据剧中人物的需要来分配演员。只有小丑有些独特的表演，动作滑稽可笑，以说白为主，蹦蹦跳跳，称为“跳丑脚”、演员念白很少，以唱为主。唱腔一般是上下句结构。

第三套和第四套人民币单张不同版本面额的最新市场价

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三代四代人民币单张最新价格:第三套人民币壹角1960年版枣红,全品市场价5700元左右/张.1962年一角的纸币是第三版人民币。共有8种,对号入座。

市场价17元第三套人民币图片及现在值多少钱第三套人民币是中国人民银行于1962年4月20日开始发行,2000年7月1日停止流通。共有7种面额、9种版别、24个品种。目前,在钱币收藏品市场上。

截止2020年4月份，第四套人民币市场价在2000元左右。现在很多人都开始收藏第四套人民币，目前第四套人民币大部分市场价格都是很不错的，大全套市场价格在五千五六百元左右，市场价格还是很高的。

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在第三套人民币这27张纸币当中当之无愧的币王是1962年背绿水印1角纸币,单张的收藏价格在3万元左右,其次是枣红一角收藏价格在6000元左右,背绿一角的收藏价格在3000元左右。

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