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贵州山歌对唱歌词有吗?

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天空播放歌手:蔡依林语言:国语所属专辑。

贵州山歌歌词这个泛畴太广了,贵州是个多民族集聚的地方,有苗族,侗族,水族,布衣族,壮族,异族等等,光是苗族就有好多个支系,从语言到服饰到风俗都不尽相同,歌曲的种类和形式也是多种多样的,山歌,酒歌,情歌。

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改版贵州山歌太阳出来照白岩,金花银花滚下来,金花银花我不爱呀,只爱情妹好人才,太阳出来照半坡,金花银花滚下坡,金花银花我不爱呀,只爱情哥唱山歌。月亮弯弯两头钩,两棵星树挂两头,金钩挂在银钩上。

侗族叙事歌的特点是什么?

按演唱程序及内容,小歌有“敲门歌”、“探望歌”、“相爱歌”之分;按伴奏乐器,小歌又有“琵琶歌”、“牛腿琴歌”、“笛子歌”之分,徒歌时,则叫“山歌”或“河歌”。侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。

有情节、有人物,词较长。童话叙事歌曲是以叙述故事的方法来歌唱童话故事的歌曲,歌曲的重要组成特征要有人物和情节。

侗歌在侗族文学中占有重要的位置,可分为"叙事歌"、"大歌"、"坐夜歌"、"玩山歌"、"劝世歌"、"礼俗歌"和"儿童歌"等多种类别。侗族民歌在其演唱形式上,有"嘎"、"耶"、"款"的区别,"嘎&quot。

一种是歌师们在鼓楼或喜庆人家当众弹唱,内容主要为叙事歌,也有喻世歌。苦情歌等其他长歌,一般用大、中型琵琶伴唱,歌声、琴声低沉柔和,浑厚感人。侗族琵琶歌可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌两大类。

侗族大歌以“众低独高”,复调式多声部合唱为主要演唱方式。《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。

侗族琵琶歌--侗族传说唱艺术。以自制土琵琶伴奏而得名。分为两大类:一是抒情歌,歌者自自唱,只唱不说。内容多为爱情,侗语称“嘎弹”。二是叙事歌,侗语称“嘎锦”。演唱者自弹自唱,边唱边说,一人多角。

侗族大歌以“众低独高”,复调式多声部合唱为主要演唱方式。侗族大歌需要3人以上的歌班(队)才能演唱,每个歌班包括至少一个领唱,一个高音和若干低音。以往侗族孩子从很小时便进入歌班学习,几乎每个侗寨都有歌班。

如侗族的“叙事”大歌和“声音”大歌,纳西族的“窝热热”等。4、支声性织体,一种旋律声部与在它的基础上作装饰性的变化而形成的新声部相互结合所构成的织体。它的主要特征是主调鲜明突出,支声仅起陪衬作用。

藏族民歌高亢嘹亮,听起来就有高原蓝天辽阔的气象,曲调悠扬,但也是以五声为主。歌舞形式有“果谐”、“果卓”(锅庄)等。藏族音乐的一些元素被汉族和西方音乐所吸收。

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二是《周礼·春官》所载“四夷之乐”。经学者考证,“四夷之乐”中的南方之乐曰“任”。现广西东部一带流传的瑶族《盘王大歌》中有一套曲目叫《七任曲》。

它不是以叙事方式讲述完整的故事,而是以封建领主的兼并战乱作为背景,通过抒情的对唱表现一对男女青年悲欢离合的感情。四句一组,相互问答,拆开来是独立的抒情诗,连缀起来又是一首有头有尾的故事诗。壮族民歌浩如烟海。

山歌牵出月亮来,三月三,敬酒歌,藤缠树,多谢了,大地飞歌,山歌好比春江水,山歌年年唱春光,山歌唱到一百岁。

“西”为多段体的分节叙事歌。上下句构成一节,六句、八句或十二句为个段落。押脚韵。主要在南部方言区流传。“比”近似于“欢”,但押韵更为自由。流行在广西环江、东兰一带。“伦”,多为五言、七言加衬句的词格。

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回眸侗族大歌的发展,早在西汉时期,刘向就在《说苑》中,记录了一首《越人歌》。《越人歌》是中国古代使用侗族语言记录的古老民歌。侗族大歌起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,1953年,侗族大歌走出本地。

14.印尼民歌《心恋》演唱:祖海编导:马栋陈庆15.壮族民歌《夜了天》作词:梁绍武作曲:何超立演唱:陈春燕(瑶族)哈嘹乐队(壮族)第三乐章如梦令·地怀16.侗族大歌《侗族蝉歌》编曲:阮昆申编导。

侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。

《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲,其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》,定型于广西歌舞剧《刘三姐》。

《侗族山歌》演唱:吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱:吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱:吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。

侗族汉语民歌,侗语南部方言区多用汉歌曲调唱,北部方言区多用侗歌曲调唱。也有一些歌手能用同一侗歌曲调兼唱侗语、汉语两种歌词。有些脍炙人口的叙事长歌和抒情长歌,属于晚清歌师文学。如贵州黎平歌师陆大用的《要什么样的头人》。

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;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材,具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。

;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材,具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。

侗族的风俗

侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起。新婚节:每年农历十月的第一个卯日是侗族人的“新婚节”,常有数十对青年男女在这一天成亲,类似今天的“集体婚礼”。

四月八吃乌饭(又叫黑饭)是一个古很老的风俗,据说是为了纪念侗家女英雄杨八美。乌饭是用一种带黑色浆汁的叶子渍水,把侗区特产的“糯禾米”染黑,蒸煮而成的。七、尝新节“六月六,早禾熟”。

侗族风俗是什么侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长。

“三朝”指三天,即在小孩出生后十天内,选其中二个单数日子,如:五、七、九(有的地方生男选单日,生女选双日),进行祝贺。孩子周岁时,还要喝对周茶(有的吃周岁酒)。其次,侗族的风俗习惯很具民族特色。

魏晋以后,这些部落又被泛称为“僚”。明代邝露所著的《赤雅》中说,侗族也是属于“僚”的一部分。现在侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻,语言同属壮侗语族,风俗习惯也有很多相似之处。

侗族人民的饮食以大米为主要食物,平坝地区以粳米为主,山区则多食糯米。普遍喜食辣椒和酸味。自行加工的“醅鱼”、“醅肉”,贮藏十数年不坏。用油茶待客,是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水。

在世界各国的各个民族,往往有着类似于情人节一般的节日,人们在这样的日子里寻觅人生伴侣。在我国报京侗族同胞中,也流传着这样一个节日,称作“讨葱蒜”,那么就让侗族的传统节日为你介绍。

1、春节2、侗年:根据侗历来确定的新年。一般为农历十月底或十一月初。现大部分侗族均不过此年。仅有部分地方仍过侗年。这些地方每年过两种年。称侗年为小年。春节为大年。

侗族是个讲究文明礼貌的的民族,而且非常注重教育。“一株好苗众人栽,一朵好花众人爱”,这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人,就是那个寨子的娇傲。寨子里不管谁家的孩子出门上学。

浅述侗族大歌的起源和特点

2、音乐侗族人民善长音乐,唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位。年长者教歌,年轻者唱歌,年幼者学歌,歌师传歌,代代相传,成为社会风习。侗族大歌,琵琶歌,拦路歌,均是侗族音乐的优秀代表。

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

蝉之歌什么调式未知,但采用多声部唱法。侗族大歌是发源于我国西南的少数民族侗族地区的一种民间歌唱艺术,是该地区民族民歌中的多声部合唱歌曲的总称。侗族大歌的发展历史悠久,一直可以追溯到春秋战国时期。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式,《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

它具有民间性、通俗性、一人多角、化出化入、说唱为主、简便易演等特点。广东有代表性的曲艺项目有粤语讲古、粤曲、乐昌渔鼓、竹板歌、木鱼歌等。

《蝉之歌》演唱特点:模拟自然之声。演唱的共鸣:演唱时运用鼻腔共鸣是侗族大歌《蝉之歌》的一个亮点,也是《蝉之歌》的特色所在。演唱的呼吸方法:民族声乐演唱时的呼吸方法是以“吟”的呼吸为基础发展变化而来。

内容叙述天地的形成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。

天籁之音!!!你只有学会唱了。

侗族地区大多日食四餐,两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米,山区多吃糯米,糯米种类很多,有红糯、黑糯、白糯、秃壳糯、旱地糯等等,其中香禾糯最有名。在侗族社会中,酒伴随着每个人的一生。

广西有哪些民歌

从此,形成了定期的赛歌集会--歌圩。据说以宁明花山为代表的左江崖壁画,展现的便是秦以前壮族先民骆越举行盛大歌圩的场面。关于壮族歌圩习俗的汉文记载最早见于南朝,其中,不少资料来源于南宁一带的壮族乡野。

中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子(包括搬运号子、船工号子、作坊号子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小调(包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等)3大类。

玩山歌有对唱、独唱、齐唱等形式,曲调多样。其中有一种叫“白话”的歌,似唱似说,娓娓道(唱)来,倾诉心扉,颇有特色。贵州黎平、榕江、丛江、广西三江、龙胜、大苗山、湖南通道等地形成的南部方言区。

1、首推陕北晋西北民歌,包括陕北信天游等陕北民歌、以山西河曲民歌为代表的晋西北民歌,以及内蒙与陕北晋西北毗邻地区的民歌,如。

为了把民歌节办得更具特色,从1999年起广西壮族自治区人民政府决定把“广西国际民歌节”更名为“南宁国际民歌艺术节”,并定于每年的9月或10月或11月在南宁举行。

玩山歌有对唱、独唱、齐唱等形式,曲调多样。其中有一种叫“白话”的歌,似唱似说,娓娓道(唱)来,倾诉心扉,颇有特色。贵州黎平、榕江、丛江、广西三江、龙胜、大苗山、湖南通道等地形成的南部方言区。

第二种划分,即按民歌产生的地区进行划分:这一划分通常表现为三个层次,即:(1)按传统省区进行民歌划分,如。

中国的民族民间音乐是一个浩瀚的大海,每一个民族都有着自己引以自豪,流传久远的民歌,民歌是中华民族灿烂文化的组成部分,中华民族大家庭的56个民族拥有古老的历史,悠远的文明和灿烂的文化。

4.西南高原多民族古老原始文化民歌区这一民歌区包括云南、贵州、广西等地的少数民族地区一带。有二十几个不同民族聚居在这里。该区民歌有着不同层次的古老文化特征,具有特殊的社会功能,民歌大多为“诗、歌、舞”相结合的演唱形式。

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